Комплекс упражнений на верхнюю часть ноги. Как укрепить внутренние мышцы бедер. Упражнения для задней поверхности бедра

Алексей Поярков

Конечно, если после знакомства с цигун вы решили заниматься серьёзно и регулярно, лучше всё же выделить в своём расписании хотя бы 2 раза в неделю и хотя бы по 1 часу на каждое занятие в спортзале с тренером. Но случаются в жизни разные мешающие обстоятельства, и простые упражнения «на каждый день» для «внеклассной» практики могут оказаться очень полезными.

Для кого написана статья?

Для тех, кто уже занимается с тренером, но желает пребывать в состоянии цигун как можно чаще независимо от регулярных тренировок — в любом месте и в любое время.

Для тех, кто оценил цигун по достоинству, но по тем или иным причинам пока не может посещать регулярные занятия.

Для тех, кто ещё не решил, стоит ли этим заниматься, и хочет попробовать вначале самостоятельно.

Для тех, кто не попадает ни в одну из трёх названных категорий, но считает статью для себя интересной или уже читает её.

Многие упражнения цигун довольно просты для запоминания и почти не требуют каких-либо специальных мест и много места для занятий. То есть практиковать можно буквально везде, где угодно. Для некоторых упражнений достаточно даже одного квадратного метра!

Итак, начнём. Немного теории и терминов. Совсем немного, ибо много и не потребуется. Ся Дантянь — нижний центр средоточия энергии Ци. Буквально — поле киновари, котёл жизненной энергии. Это область внутри туловища, расположенная между передней стенкой живота и позвоночником, несколько ближе к передней стенке живота, на высоте примерно 3-3,5 см ниже пупка. На рисунке — нижняя очерченная пунктиром область. Область размером с теннисный мяч, но этот размер очень условен: чётких границ у области нет, лучше воспринимать её как сгусток света (в центре свечение ярче, к краям — слабее).
Это самый главный энергетический резервуар человека, в нём живет весь наш энергетический потенциал, из него питается энергией всё тело. Чем больше энергии Ци в Ся Дантянь, тем человек сильнее, здоровее, активнее и уравновешеннее. Большинство практик цигун работает именно с этим, нижним энергоцентром.

Чжун Дантянь и Шань Дантянь — средний и верхний энергоцентры соответственно. Средний расположен в центре туловища на высоте примерно от солнечного сплетения до середины линии, соединяющей соски. Верхний — в голове, примерно в области гипоталамуса, на уровне линии, соединяющей внутренние края бровей, или на высоте «третьего глаза». В описанных ниже упражнениях верхний энергоцентр, Шань Дантянь, нам не понадобится. Хотя, конечно же, есть немало упражнений и комплексов цигун, работающих с этим центром.

Сядьте на пол со скрещенными ногами (у мужчин правая нога ближе к телу, у женщин — левая), либо на край стула. Спину держите ровной, строго перпендикулярной полу. Голову держите прямо. Сложенные ладони поместите на нижнюю часть живота, на уровне Ся Дантянь, у мужчин правая ладонь сверху, у женщин — левая. Закройте глаза. Кончиком языка слегка коснитесь верхнего нёба рядом с верхними зубами. Сомкните зубы, но без усилия. Сконцентрируйте максимум внимания на Ся Дантянь, постарайтесь почувствовать его. Не только почувствовать, но и увидеть внутренним зрением, обращённым от глаз внутрь головы и далее вниз вдоль туловища. Шар энергии молочно-белого или светло-желтого цвета. Можно также видеть его красным или оранжевым.

Ясно чувствовать и видеть Ся Дантянь — это очень и очень непросто, потребуется длительная регулярная практика, и на первое время достаточно фиксировать внимание на участке живота, где покоятся ладони: непрерывно ощущать этот участок живота и совсем ни о чём не думать, стараться избавиться от каких бы то ни было мыслей.

Последнее — также крайне непросто, ибо человеческая голова наполнена нескончаемыми потоками разных мыслей и ведёт диалог сама с собой. Этот «внутренний балабол» отнимает огромное количество жизненных сил и ресурсов! Практикуя цигун, и в частности медитацию сидя, мы учимся сдерживать «балабола», избавляться от лишних мыслей и сводить на нет ненужные нам энергопотери. Хоть это и непросто, тем не менее при регулярных занятиях начинает уже получаться иногда спустя менее месяца занятий.

Продолжительность упражнения — от 20 до 30 минут. Можно и дольше. Но это идеальные условия. Если такой возможности нет, то любое время, даже минута, проведенная за концентрацией внимания на Ся Дантянь, принесёт большую пользу.

Упражнение можно делать практически везде: дома в уединении, за компьютером или ТВ, на работе, в транспорте. Даже за рулём автомобиля, только часть внимания всё же удерживайте на дороге и управлении! Можно также практиковать лёжа со сложенными на области Ся Дантянь ладонями.

Концентрируя внимание на Ся Дантянь, мы направляем туда поток энергии Ци, где она сохраняется, как в своего рода аккумуляторе, и откуда может затем браться при необходимости.

Дыхание животом

До рождения все мы дышали именно животом. Нам не было необходимости дышать лёгкими, так как мы плавали в жидкости, а питательные вещества втягивали через пуповину, собственно за счёт движений живота. При рождении и активизации лёгочного дыхания, мы со временем утратили способность дышать животом. Вместе с тем ещё древние адепты цигун обнаружили, что дыхание животом энергетически очень насыщенное и способствует взращиванию и накоплению Ци.

Сядьте на пол со скрещенными ногами или на край стула (как в предыдущем упражнении), или встаньте прямо, стопы примерно на ширине плеч. Сложите ладони на нижней части живота.

Сделайте выдох, втяните слегка внутрь нижнюю часть живота и слегка нажмите на неё ладонями. Представьте, что отработанная энергия Ци (серого цвета) выходит из Нижнего Дантянь наверх вдоль туловища вместе с выдохом, и далее с потоком воздуха выходит наружу.

Сделайте вдох, ослабьте давление ладоней на живот, позвольте передней стенке живота снова выйти вперёд, и таким образом животу немного расшириться. Представьте, что вместе с потоком воздуха вы вдыхаете потоки свежей живительной Ци и направляете мысленно вдыхаемые потоки в Ся Дантянь (как на картинке). Во время фазы вдоха с финальной концентрацией внимания на Нижнем Дантянь чуть-чуть, очень лёгким усилием мышц втяните вверх промежность и анус, чтобы предотвратить утечку Ци.

Дыхание Ци через каналы рук и ног

Встаньте прямо, ноги прямые, стопы параллельны на расстоянии ширины плеч. Руки опущены вниз вдоль туловища и отстоят от туловища на очень малом расстоянии. Наполните тело энергией Ци вдохом энергии из окружающего пространства через ладонь правой руки. Выдохните отработанную Ци через ладонь левой руки. Сделайте наоборот: вдохните через левую руку и выдохните через правую.

Аналогично проделайте с ногами.

Вдохните Ци через ладонь правой руки и выдохните отработанную Ци через стопу левой ноги. Далее наоборот: вдох через левую ладонь и выдох через правую стопу. Затем по очереди вдох через каждую стопу и выдох через диаметрально противоположную ладонь.

Каждое упражнение можно делать сколь угодно много раз и чередовать в любой последовательности.

Малый небесный круг (малая небесная орбита)

Существует множество вариаций этого энергетически мощного упражнения. Запомнить принцип выполнения очень просто, но делать — чрезвычайно непросто! Упражнение распределяет энергию Ци по всему телу.

Сядьте, как при медитации сидя, или встаньте, так же, как при дыхании животом. Кончиком языка слегка коснитесь верхнего нёба рядом с верхними зубами. Сомкните зубы, но без усилия. Сложите ладони на Ся Дантянь и на несколько секунд сконцентрируйте внимание на этой области тела. Далее ведите сгусток внимания (энергии) по центру передней поверхности туловища вниз, до самого низа туловища (до точки Хуэй Инь — середины отрезка между анусом и гениталиями). Ведите сгусток внимания дальше назад и затем вверх — мимо ануса, вверх вдоль позвоночника, до самой головы. Далее вверх по затылку по центральной линии головы на вершину головы и далее вперёд мимо макушки, затем вниз по лбу к носу, и далее вниз вдоль носа мимо верхних зубов к кончику языка. Продолжайте вдоль языка к горлу, и далее вниз по центру передней стороны шеи, далее по центру груди, далее по центру живота и до Ся Дантянь. И так далее снова вниз и по замкнутому кругу. На рисунке — замкнутый контур из голубой и оранжевой линий.

Поток энергии широкий, шириной в 2-3 пальца. Не только на поверхности, но и немного в глубине тела, под кожей (см. рисунок). Не вращайте вниманием слишком быстро, в этом случае не сформируются чёткие ощущения энергии. Упражнение в идеале длится 30 мин, но опять же, даже 5 мин — это уже намного лучше, чем ничего!

Можно движения энергии совместить с вдохом и выдохом. Обычно вниз от кончика языка до точки Хуэй Инь — это вдох (синяя линия), от Хуэй Инь вверх по спине и через голову до кончика языка — выдох (красная линия). Иногда наоборот. Когда поток энергии находится в нижней части живота, чуть-чуть подтяните вверх промежность и анус, чтобы предотвратить утечку Ци.

Большое Дерево (Чжан Чжуан)

По справедливости это одно из мощнейших и самых лучших упражнений цигун! У него есть другие названия — «Столб» или «Стояние столбом», «Стойка Тайцзи», также «Стойка Трёх Кругов» и т. д.

Встаньте прямо, поставьте стопы параллельно на ширине плеч или чуть шире. Тяните макушку вверх, и представьте, что тело как будто подвешено на нитке за макушку к потолку или небу. Всё остальное тело, кроме макушки, слегка садится вниз за счёт небольшого сгиба ног.

В ногах три сгиба — в тазобедренных, коленных и голеностопных суставах. Не садитесь очень низко, но мысленно представьте и почувствуйте, что самый большой сгиб в области сочленения ног и туловища, в тазобедренных суставах. Вес верхней половины тела (головы, рук и корпуса) погрузите именно в эти места.

Далее копчик потяните вниз, и далее через низ слегка вперёд, а поясницу чуть назад. При этом поясничный прогиб, что есть у всех нас в повседневном положении тела, уменьшится или вовсе исчезнет. В итоге позвоночник выравнивается и уподобляется строго вертикальной мачте.

Опустите плечи, немного втяните грудь, вслед за этим слегка сведите лопатки. Кончиком языка коснитесь верхнего нёба рядом с верхними зубами.

Опустите всё тело чуть-чуть вниз, для этого согните чуть больше ноги, и далее начинайте подниматься вверх за счёт распрямления ног. Одновременно поднимайте вверх руки, руки в локтях должны быть немного согнуты. Остановите движение, когда ладони поравняются с Чжун (средним) Дантянь. Разверните ладони к себе, придвиньте их немного к корпусу, так, чтобы локтевой сгиб был немногим больше 90 градусов. Локти не прижимайте к корпусу, представьте в каждой подмышке по теннисному мячу, который не даёт опуститься рукам вдоль тела.

Раскройте немного пальцы, чуть согните их и направьте кисти пальцами друг на друга. Большие пальцы должны быть слегка развёрнутыми и натянутыми вверх, а безымянные и мизинцы — чуть вниз. Обхватите руками воображаемый невидимый, лёгкий и упругий шар энергии, подобный большому гимнастическому мячу. Почувствуйте его упругость.

Поищите телом положение максимального равновесия, при котором нужен минимальный мышечный тонус, чтобы поддерживать нас в этой стойке. Расслабьтесь настолько, насколько возможно.

Опустите примерно 70-80% внимания и всех ощущений в Ся (нижний) Дантянь.

Глаза открыты, смотрите вперёд расфокусированным взглядом, старайтесь увидеть всё изображение перед собой, сектор обзора около 180 градусов по всем направлениям. Слух направлен назад за спину. Слух настроен так же, как зрение — стараемся услышать каждый звук за спиной, и все звуки одновременно, но ни на чём не фиксируясь.

Ни о чём не думайте, максимально расслабьтесь и пребывайте в состоянии глубокого покоя и пустоты ума. Отчётливо чувствуйте Ся Дантянь. Остатком внимания контролируйте всё, о чём было написано выше.

Продолжительность выполнения — отрезок времени, кратный получасу. Это идеальные условия, и если нет возможности соблюдать такие интервалы, делайте столько, сколько возможно. Даже одна минута, проведённая в Большом дереве, может принести огромную пользу.

А теперь некоторые сопутствующие правила, которые могут пригодиться при выполнении этого замечательного упражнения.

1) Не стремитесь стоять долго, стремитесь стоять правильно. Даже 3-5 минут правильного стояния намного лучше получаса борьбы с собой вследствие неверно выстроенной структуры тела, и, как следствие, лишних напряжений.

2) Состояние расслабления и покоя достигайте с помощью нахождения равновесия. Для этого скелет выстраивайте таким образом, чтобы для поддержания тела требовался минимальный мышечный тонус. Расслабление мышечного корсета, и вслед за тем ума, высвобождает большое количество энергии Ци, которая силой нашего сознания опускается и сохраняется в Нижнем Дантянь.

3) Не тратьте слишком много мыслительной энергии для концентрации внимания и визуализации. Чрезмерное напряжение ума может привести к новым зажимам. Делайте упражнение с удовольствием — вот главный принцип. Если что-то перестало получаться — ничего страшного, или временно пропустите это, или вовсе остановитесь и отдохните.

4) При выполнении Большого Дерева необходимо ясное сознание, свободное от мыслей. Но мысли всё равно неизбежно будут приходить в голову. Пусть приходят, давайте мыслям побыть немного времени в голове, и затем отпускайте их, но ни в коем случае не цепляйте каждую текущую мысль за следующую мысль. Ассоциации, как и эмоции, внутренние суждения, оценки и т. п. — всё это старайтесь свести к минимуму. Старайтесь поймать момент, когда предыдущая мысль ушла, а следующая ещё не пришла — и вот это как раз и есть Момент Истины!

5) Пребывайте в настоящем моменте. Нет прошлого, нет будущего, есть только вы — в данном месте и в данное время.

6) И последний совет по всем медитативным практикам. Медитация — это абсолютное бодрствование в состоянии глубокого покоя. Ум пуст, но сознание не спит, а чутко созерцает весь мир так, как он есть на самом деле. Не засыпайте, находясь в медитации! Если чувствуете сонливость, если накрывает зевотой, лучше плавно завершить упражнение и отдохнуть, нежели без сознания и контроля над собой незаметно провалиться в сон.

Конечно каждое из этих упражнений можно делать с большей детализацией, а также в несколько иных исполнениях. Описанные здесь варианты относительно просты, и хорошо подойдут тем, кто недавно познакомился с цигун, и чувствует потребность заниматься чаще и продуктивнее. Все эти упражнения работают, и их тренировки, прежде чем они начнут уверенно получаться, хватит надолго. И, надеюсь, каждая описанная здесь практика и каждая её деталь верно послужит на самом интересном в нашей жизни пути — пути познания себя и мира.

Текст и иллюстрации: Алексей Поярков
Фотографии: Алиса Васильева

У человека бывает несколько состояний: обычное состояние (или состояние бодрствования), состояние сна, пограничное (предсонное) состояние и СОСТОЯНИЕ ЦИГУН. Состояние цигун - это примерно нечто среднее между предсонным состоянием и состоянием сна. Характерный признак расслабления тела - зевание.

Человек может перейти в состояние цигун только после того, как он потеряет свое обычное состояние, то есть совершит ПЕРЕХОД. Но при переходе и непосредственно перед ним возникает ощущение очень сильного дискомфорта. ЛЮБОЙ ПЕРЕХОД - ЭТО ПОТЕРЯ, потеря предыдущего, отказ от привычного, знакомого. ПЕРЕХОД - ЭТО СКАЧОК. Тело и сознание сопротивляются, особенно когда это происходит впервые. НОВОЕ СОСТОЯНИЕ - ЭТО НЕИЗВЕДАННОЕ, это некоторые изменения, это будущее. Поэтому, в зависимости от психофизиологического состояния и общего уровня готовности, для каждого человека ощущения при переходе индивидуальны. Но после первого перехода практикующий чувствует себя намного комфортнее. Со временем такая практика нарабатывается, и при вхождении в состояние цигун на следующих ступенях будет наблюдаться остановка сердца и прекращение дыхания. В конечном счете вы научитесь переходить из одного состояния в другое за очень короткое время, скачком.

В состоянии цигун мозг, сознание по-иному воспринимают окружающий мир, появляется совершенно иное знание. Обычно переход в ГЛУБОКОЕ СОСТОЯНИЕ ЦИГУН очень труден для человека. Для большей наглядности это очень приблизительно можно сравнить с затяжным прыжком с парашютом. Впервые испытываемое состояние невесомости непривычно, неприятно, некомфортно. Первый переход в состояние цигун вызывает ощущение беспорядка внутри себя - «что-то не так».

Если человек на протяжении всей своей жизни ни разу не попал в состояние цигун - это для него очень большая потеря. Потому что он никогда не сможет узнать другую сторону себя самого.

Это подобно инь-ян, когда вы знаете только об одной стороне и даже не подозреваете о другой. И только если вы познаете обе стороны - инь и ян - и обе стороны себя, вы станете завершенным человеком.

По мере того как мы взрослеем, мы получаем все больше и больше знаний об окружающем мире. В большинстве своем они фиксированы. И наш мозг начинает ограничиваться этими знаниями. Большинство из них построено на возможностях восприятия мира нашими обычными органами чувств и на логике. Поэтому для человека с высшим образованием, особенно работающего в области точных наук, бывает очень сложно перейти в состояние цигун. У такого человека очень сильно развита янская сторона. Образование, род деятельности, образ жизни оказывают большое влияние на состояние мозга и, как следствие, на уровень сенситивности.

У детей мысли, чувства, восприятие мира намного ближе к естественности, чем у взрослых. Если с ребенком правильно обращаться, то до окончания переходного возраста (12-13 лет) в нем легко происходят изменения, связанные с открытием Третьего глаза и правильным видением мира. В практике цигун существует выражение, поясняющее направление методик цигун: вернуть человека к его естественному состоянию - СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.

У ребенка нет такого большого объема знаний, и они его не ограничивают. Это место у него занимает ФАНТАЗИЯ. Поэтому ребенок всегда готов к восприятию, он открыт для него, и то, что нелогично, невозможно, абсурдно с точки зрения взрослого, совершенно очевидно и понятно ребенку. Вот почему, ЧТОБЫ СОВЕРШИТЬ ПЕРЕХОД, НУЖНО ВЕРНУТЬСЯ К СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.

Я занимаюсь цигун уже восемь лет. Сначала я взялся за методику "парящий журавль" но, позанимавшись некоторое время, сменил ее на методику "формы и духа", поскольку опасался того, что был не в состоянии контролировать возникавшие спонтанные движения. Затем я изучил еще ряд методик: "направление ци в макушку пригоршнями", "дао инь энергетических каналов", "пять изначальных", "возвращение внутренних органов к изначальному", прошел три ступени "цигун умственной энергии". Опыт занятий убедил меня в том, что овладение методикой не составляет большого труда, а вся сложность заключается в необходимости заниматься регулярно и настойчиво. В течение восьми лет я прошел три этапа и преодолел десять критических моментов. За все это время я ни разу не прерывал занятия, выполнял упражнения ежедневно, днем и вечером, и теперь цигун стал для меня привычкой.

Первый этап можно назвать "вынужденным", на котором мне пришлось волей-неволей заняться цигун из-за проблем со здоровьем. Второй этап - "добровольный", когда я вошел во вкус и стал заниматься по собственной инициативе, сознательно. И, наконец, третий - "фанатичный", на котором занятия цигун превратились в насущную жизненную потребность, и я просто не мог обходиться без них.

Подробнее остановлюсь на десяти критических моментах, которые мне удалось преодолеть.

Ожидание быстрой отдачи

Настойчивые занятия обязательно дадут результат. Не стоит прекращать усилия, если через некоторое время не наступает положительных изменений. Я всю жизнь занимался конторской работой. В результате постоянного умственного напряжения и сидячего образа жизни у меня развились артрит, бессонница, неврастения, кроме того, меня замучили постоянные простуды.

Когда начинаешь заниматься цигун, чтобы избавиться от болезней, то, естественно, стремишься как можно быстрее обнаружить первые признаки улучшения, надеешься, что оно наступит сразу с началом занятий. Поэтому через определенное время, когда долгожданный результат все не приходит, энтузиазм падает и начинаешь сомневаться в том, что цигун - это правильный выбор.

Когда такие сомнения посетили меня, на помощь пришли учителя и коллеги. Я более углубленно изучил некоторые вопросы теории и начал кое-что понимать. Несмотря на это, моя вера в успех была все еще слаба, но, по крайней мере, я убедился в том, что цигун безопасен, и принял решение продолжать занятия. Еще через три месяца меня перестала мучить бессонница, улучшилось психологическое состояние. Вместе с первыми результатами мысли о безопасности цигун сменились пониманием, что он действительно способен излечивать болезни, что при условии регулярности занятий обязательно наступит результат. Это придало мне новые силы.

Удовлетворенность достигнутыми результатами

Когда с помощью цигун побеждаешь болезнь, начинаешь понимать, насколько еще низок уровень твоего мастерства.

Если удается избавиться от того или иного заболевания, необходимо продолжать занятия с удвоенной энергией. Через год после начала занятий цигун все мои болезни как-то незаметно прошли. У меня нормализовались сон и аппетит, перестал давать о себе знать артрит, и простуды больше мне не докучали. В этот период мой настрой на занятия начал давать сбои. Если вдруг наваливался большой объем работы, то все чаще меня стала посещать мысль, что занятия цигун можно временно отложить. Я размышлял так: занятия цигун предназначены для того, чтобы вылечиться; теперь я здоров - цель достигнута, значит незачем тратить время и силы на продолжение занятий. И тут мне на глаза попалась статья мастера Пана, в которой говорилось о том, что занятия по методике "внешнего изначального" способствуют устранению заболевания; занятия по методике внутреннего изначального" позволяют достичь уровня физического и психического здоровья, в два раза превосходящего уровень обычного человека, а занятия по методике "пять изначальных" в сочетании с методикой "возвращение внутренних органов к изначальному" позволяют превзойти уровень обычного человека в три раза. Кроме того, целью цигун в целом является не только лечение и профилактика заболеваний, но и изучение самого себя. И я понял: избавление от болезней - лишь первый шаг и, сделав его, начинаешь осознавать, что твое мастерство еще далеко от совершенства, что впереди тебя ждет долгая и длинная дорога. Поняв это и преисполнившись решимости, я продолжил занятия, стремясь достичь более высоких целей.

Появление цигун-реакций и "атаки ци на очаг заболевания"

После появления цигун-реакций и "атак ци на очаг заболевания" необходимо еще упорнее заниматься.

По мере настойчивых занятий и роста мастерства в организме происходит множество незаметных, на первый взгляд, изменений, которые, в конце концов, приводят к возникновению цигун-реакций и интенсивному поступлению ци в очаг заболевания. Наиболее распространенными цигун-реакциями являются: "разбухание" головы, боли в пояснице, "сухость" толстого кишечника, общая слабость и усталость.

"Атаки ци на очаг заболевания" могут выражаться в том, что возобновляются боли, которые прошли несколько лет назад. Например, вдруг ни с того ни с сего в заднем проходе вызревает свищ или начинает невыносимо болеть палец, который когда-то был травмирован. В такие моменты обычно и приходит мысль о том, что заниматься цигун себе дороже. Логика простая: цигун должен лечить болезнь, у а меня он, наоборот, вызвал ее, мне стало хуже, чем до начала занятий.

Так случилось и со мной. Возник вопрос, и за ответом я вновь обратился к статьям мастера Пана, где сказано, что в случае появления болей или новых патологий в процессе занятий цигун не следует пытаться выяснить их причину и характер, а лучше продолжить целеустремленные занятия и вскоре все придет в норму. Сказано четко и понятно. Я сделал вывод: цигун-реакции являются показателем роста мастерства, свидетельствуют о том, что ци активно воздействует на организм; активное поступление ци в очаг заболевания является закономерным процессом устранения его причин. Придя к такому заключению, я собрал свою волю в решимости победить появившиеся у меня цигун-реакции и продолжал заниматься, несмотря на неприятные ощущения и недомогание. В результате я преодолел этот этап.

Страх перед галлюцинациями

Если относиться к необычному спокойно, то оно пройдет само собой. Надо набраться мужества, чтобы продолжать занятия и в условиях галлюцинаций. Приступая к занятиям цигун, человек знает о вероятности появления галлюцинаций, но, столкнувшись с ними, как правило, оказывается не способным правильно их воспринимать и вести себя должным образом. Проблема заключается в том, решится ли он на продолжение занятий, зная, что его ждет.

Во время галлюцинаций обычно возникают видения древних храмов, гор, рек, городских улиц, разных людей и образы Будды. Однажды, занимаясь где-то около полуночи в маленькой темной комнатушке, я увидел напротив себя сидящего отца, который давно умер. Тут волей - неволей испугаешься. Немудрено, что я стал опасаться за свое душевное здоровье и на некоторое время прервал занятия.

Пришлось вновь обратиться к теории, из которой я узнал, что так называемые "видения" ничего из себя не представляют, что они нематериальны и на них просто не следует обращать внимания. При появлении "видений" надо спокойно продолжать занятия и они исчезнут сами собой. Прояснив до конца сущность этого явления, я почувствовал себя увереннее и возобновил занятия. Какие бы галлюцинации меня ни посещали, они больше не отвлекали меня.

Возникновение опасений за сохранность собственной ци

Высокое мастерство и правильное следование методике позволяют "пестовать ци". При лечении других людей собственной ци ей наносится ущерб, и поэтому требуются значительные усилия, чтобы научиться правильно расходовать свою ци. Когда мастерство достигает определенного уровня, к вам начинают обращаться пациенты с просьбой о лечении с помощью вашей ци, да вам и самому хочется сделать что-нибудь полезное для людей, благо появилась такая возможность. Вы начинаете заниматься этим без оглядки.

Через некоторое время появляется ощущение опустошенности, слабости во всем теле. Когда такое случилось со мной, я подумал: других лечу, а сам, как больной. Я решил бросить это дело и разобраться в теории. У учителя Пана написано: "Метод лечения заболеваний с помощью "испускания ци" основан на использовании природной "изначальной ци" и, соответственно, не только не наносит вреда вашей "изначальной ци", но и является одной из составных частей занятий по методике "цигун умственной энергии".

Ответы на все другие вопросы оставалось искать только в себе самом: или я еще не достиг соответствующего уровня мастерства, или неправильно выполнял "испускание ци". Я выбрал оба направления и сосредоточился на интенсификации занятий, с одной стороны, и на изучении и практической отработке способов "испускания ци" в соответствии с требованиями "цигун умственной энергии", с другой.

Через определенное время я вновь вернулся к практике лечения с помощью "испускания ци" и на этот раз без всякого ущерба для себя.

Возможное получение травмы даже в самой безобидной ситуации

В позапрошлом году со мной произошел один случай, когда я столкнулся с неприятным для меня явлением и дал волю эмоциям. Ци буквально хлынула из меня, и я ничего не мог с этим поделать, как будто заболел чем-то серьезным. Тогда я подумал, что, когда эмоциям дает волю человек, занимающийся цигун, он наносит себе гораздо более серьезную травму, чем обычный человек. Вывод напрашивался сам собой: лучше бросить занятия. Оказавшись перед выбором, я вновь обратился к теории вопроса и, изучив ряд трудов, пришел к следующему заключению: в процессе занятий цигун рост мастерства обязательно должен быть подкреплен морально-нравственными принципами - чем выше уровень мастерства, тем строже должны быть требования морали. Я глубоко осознал слова учителя Пана о том, что "следование принципам морали является магистральным направлением совершенствования в рамках учения "цигун умственной энергии". Если вы по какому-либо поводу демонстрируете отрицательную эмоциональную реакцию, это значит, что ваш морально-нравственный уровень еще очень низок. Поэтому, сталкиваясь с чем-либо, сначала вспомните о требованиях морали, затем подумайте о том, как отреагировали бы на это другие. Постарайтесь понять, что жизнь далеко не совершенна, мобилизуйте свою способность к самоконтролю. Тогда станет возможным в любой ситуации сохранять душевное равновесие и спокойствие ци, приверженность принципам морали, что, несомненно, послужит на благо дальнейшего совершенствования ваших способностей.

Ироничное отношение посторонних

Насмешки и иронию следует встречать насмешками и иронией. Во время занятий в присутствии посторонних они иногда начинают подтрунивать над занимающимися. Раздаются вопросы и реплики типа: "Можешь взлететь на небо? "; "На своей ци ты помчишься быстрее самолета"; "Смотрите, всегда было восемь святых, а теперь девятый появился" и т. д. На собственном опыте я убедился: дело не в том, смеются над тобой или нет, а в том, как ты к этому относишься. Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы ирония окружающих отражалась на ваших занятиях. Относитесь к непониманию с двойной иронией: ты смеешься над тем, что цигун - глупое занятие, а я - над тем, что только глупец не занимается цигун; ты смеешься над тем, что всегда будешь больным, а я - от радости, что могу быть здоровым и жить долго.

Отсутствие спокойной обстановки

Занятия в неблагоприятных условиях являются хорошим испытанием закаленности "духа". Если вы попали в шумную обстановку, продолжайте спокойно заниматься. Обстановка, в которой проходят занятия, оказывает на них большое влияние. Здесь я говорю о шумной и суматошной обстановке, царящей, например, на производственном совещании, в поезде, на котором вы отправились в командировку, или в гостинице, в которой вы остановились, дома, накануне праздника, когда собрались гости, и т. д.

Мои рекомендации сводятся к следующему: если вы оказались в подобной обстановке на "вынужденном" этапе занятий, то занятие следует прекратить; если на "добровольном" этапе - его следует сократить; если на "фанатичном" этапе - следует продолжать занятия как обычно. В спокойном месте "пестуется ци", в шумном месте закаляется "дух". Когда вы оказываетесь в шумной обстановке, это всегда удобный случай, чтобы поработать над своим "духом".

Однажды зимой мне пришлось побывать в командировке в г. Шицзячжуан. Я остановился в городской гостинице. Обстановочка в ней была еще та! После соответствующей подготовки я вышел в коридор, где беспрерывно в разных направлениях сновали люди, и, не обращая на них никакого внимания, повернувшись лицом к стене, отзанимался как обычно более двух часов, причем, как это и бывает всегда, погрузился в "состояние покоя". В машине очень удобно выполнять упражнения в положении сидя, что всегда и делаю. В новогодний праздник я встаю раньше на два часа и, когда начинают приходить гости, уже заканчиваю занятия. В общем, когда вы попадаете в неблагоприятную для занятий обстановку, закаляйте ваш "дух".

Повседневные неприятности

Во время занятий сохраняйте в спокойствии сердце и душу. Если же вас постигли неприятности и вы не можете успокоиться, все равно занимайтесь.

В жизни, к сожалению, бывают такие периоды, когда неприятности идут чередой. Они переворачивают душу, не дают ни на минуту успокоиться, действуют так, что во время занятий ни стоять, ни сидеть не можешь. Когда я впервые столкнулся с такой ситуацией, первое, о чем я подумал, было: прервать занятия и дождаться, когда придет успокоение. Однако, вспомнив известную истину "на день остановишься, десять будешь нагонять", понял, что этого делать не следует. Даже если беспокойство не прошло, все равно надо заниматься, даже через силу. Неприятности обычно наваливаются с утра, а вечером надо заниматься. Посторонние мысли никак не выходят из головы, продолжать занятия просто невозможно. В этот момент надо проявить решимость, заниматься во что бы то ни стало, пусть даже это превратится в подобие производственной гимнастики. Просто помахать руками полезнее, чем вообще ничего не делать.

В тот день я начал с методики "направление ци в макушку пригоршнями". Вскоре мои мысли успокоились, и я вернулся в нормальное состояние. После перехода к методике "формы и духа" я чувствовал себя вообще просто прекрасно. Простояв "столбом" сорок минут, я успешно достиг "состояния покоя". В другой раз я начал занятия с болью в животе. Накануне я съел что-то холодное, и, когда пришло время заниматься, я просто не мог стоять. Тем не менее, я нашел в себе силы и выполнил пять этапов методики "духа и тела". В этом момент у меня заурчало в животе, и боль прошла. В конце концов я понял: перед лицом неприятностей или плохого самочувствия нельзя отступать, надо смело вступать в бой.

Нетерпеливое ожидание результатов

Долгие испытания закаляют волю. Когда начинает казаться, что долгие занятия не прибавляют мастерства, единственное, что следует предпринять - систематично и терпеливо продолжать занятия.

Действительно, рано или поздно наступает время, когда кажется, что, сколько бы ты ни занимался, мастерства уже не прибавится. Человек перестает замечать динамику своего развития. Даосское учение об "искусстве внутренней пилюли" гласит: через три года наступает начальная стадия готовности пилюли, через шесть лет - средняя, через девять - полная.

Прозанимавшись восемь лет, я должен был быть где-то на стадии средней готовности пилюли, ближе к полной, но особых изменений в себе не ощущал, и мастерство ничем себя не проявляло. Тогда-то у меня и появилась расхолаживающая мысль о том, что результат не зависит от объема проделанной работы, раз уж роста мастерства не видно, достаточно будет просто поддерживать его на прежнем уровне.

К счастью, у меня хватило теоретической подготовки, чтобы сообразить: занятия цигун представляют собой процесс накапливания энергии, и рост мастерства происходит за счет продолжительной и тяжелой работы, т. е. действует принцип, в соответствии с которым "при достаточном напряжении лампочка загорится сама". На коротком отрезке времени результаты занятий действительно определить очень трудно, но если сравнить то, что было год назад, с тем, к чему пришел сейчас, то становятся очевидными большие изменения, значительный прогресс: усилилась острота восприятия, улучшилась "проходимость" внутри тела, повысилась ясность сознания; гораздо явственней стали проявляться "движение в покое" и "покой в движении"; значительно выше стала эффективность лечения "испускаемой ци"; во время занятий постоянно стали появляться разноцветные светящиеся точки и сгустки; заметные изменения произошли с "небесными воротами" и "небесным глазом". Приведенный анализ укрепил мою веру в цигун и решимость продолжать настойчивые занятия.

Восьмилетний опыт занятий цигун вселил в меня глубокую убежденность в том, что совершенствование в этой области - это далеко не гладкий путь. На нем встречаются многочисленные препятствия, преодолеть которые можно, только преисполнившись уверенности и решимости. Тот, кто стремится достичь высот мастерства, должен овладеть его тремя главными составляющими: в совершенстве изучить методику, досконально знать теорию и соблюдать принципы морали и нравственности. Владение методикой и настойчивые занятия представляют собой практическую основу мастерства, знание теории является путеводной нитью в практике занятий, а следование принципам морали и нравственности - гарантией того, что в процессе занятий уровень мастерства будет непрерывно повышаться. Все три фактора действуют только в единстве. Заниматься теорией и соблюдать нормы морали без практических занятий - пустая трата времени, практические занятия без опоры на теорию и моральные принципы не только не способствуют росту мастерства, но и уводят совсем в другое направление.

Пустая кушетка

Продолжим говорить о нормах взаимоотношений? На оч...

В процессе выполнения упражнений цигун могут наблюдаться различные эффекты. Некоторые из них являются нормальной реакцией организма на выполнение упражнений, другие — отклонениями. Вообще говоря, при длительной практике и правильных подходах к пониманию ключевых моментов упражнений, выполнению всех необходимых требований и постепенности в их освоении наблюдаются в основном только нормальные эффекты. Если же отклонения все-таки появляются, то их достаточно легко преодолеть. Ненормальные реакции могут наблюдаться только при неправильном понимании и выполнении упражнений. Ниже представлен список эффектов, разделенных в зависимости от того считается этот эффект нормальным или нет.

(I) Нормальные эффекты

1. Ощущение тепла в пояснично-крестцовой области и конечностях. Когда сознание сконцентрировано на пупке, в точках цихай или гуаньюань, вы можете чувствовать появление в этом месте тепла или горячего потока. Это может проявляться ощущениями направленного или рассеянного потока горячего воздуха, а иногда и как поток теплой воды, двигающийся и колеблющийся внутри тела. Если сознание сконцентрировано в точке минмень, чувство тепла может легко обнаруживаться в пояснично-крестцовой области. Ощущение тепла или даже жара могут также появляться в руках и ногах. После возникновения подобных ощущений, вы чувствуете себя очень комфортно. Однако старайтесь, чтобы жар не становился нестерпимым и пытайтесь контролировать уровень тепла при помощи выдохов и некоторым размытием точки концентрации сознания (фокуса концентрации).

2. Легкая испарина. Занятия цигун как статическим, так и динамическим может вызывать легкую испарину, выделение пота. Количество пота должно быть не больше легкого влажного слоя на коже, подобно тому, как будто вы протерлись влажным полотенцем. Если вы вспотели, то как обычно это делают спортсмены, примите меры, чтобы, пока пот не высох, вы не простыли. Каким-либо образом утеплитесь, особенно, если вы занимались в ветреную погоду на свежем воздухе.

3. Увеличение слюноотделения. В процессе занятий цигун может увеличиваться слюноотделение. Иногда это может вызываться легким сжатием зубов или энергичным движением языка. Также секреция слюны может увеличиваться просто при выполнении статических поз, без всякого движения зубов или языка. Если слюны очень много, то просто сглотните ее, она полезна для пищеварения и ферментации. У некоторых людей увлажняются глаза и даже появляются слезы. Это также нормальные явления.

4. Ускорение перистальтики желудка и кишечника. Ускорение перистальтики желудка и кишечника может наблюдаться в процессе выполнения упражнений, особенно когда выполняется глубокое абдоминальное дыхание и сознание сфокусировано на пупке (даньтянь) или точке цихай. Занимающийся не только может ощущать перистальтику, но и слышать урчание в животе. Эти феномены могут также наблюдаться при опорожнении желудка, при принятии пищи и удалении скопления газов, затрудняющих деятельность кишечного тракта. Это содействует работе кишечника и считается нормальным.

5. Улучшение аппетита и увеличение веса тела. Упражнения цигун могут способствовать улучшению аппетита и увеличению массы тела у людей с недостаточным весом из-за плохого аппетита или неважной пищи. Однако у тех, у кого нормальный аппетит, никакого чрезмерного повышение аппетита или увеличения веса не отмечается. И даже, наоборот, у лиц с избыточным весом тела, он уменьшается в результате занятий цигун.

6. Улучшение качества сна. Эти упражнения могут помочь сделать сон человека более глубоким и поэтому более благоприятно воздействующим на состояние нервной системы: успокаивающим и восстанавливающим. Исчезают кошмары и увеличивается скорость засыпания. Улучшение качества сна лучше воздействует на снятие умственной и физической усталости, способствует восстановлению физических сил и психической энергии. Эти эффекты могут быть более отчетливо выраженны у тех, кто страдает бессонницей или поверхностным сном.

7. Зуд. Он может появляться в процессе занятий цигун, вызывая ощущения, подобные ползанью по коже маленьких червячков («мурашек»). Зуд может уменьшаться при потирании поверхности кожи, но когда упражнение возобновляется, он снова может возникать. Если ощущения не слишком сильные, то лучше их проигнорировать, они исчезнут сами собой. Однако, если зуд возрастает больше и больше, и становится непереносимым, то иногда его можно уменьшить, если снизить концентрацию сознания (слегка рассеять внимание). Некоторые специалисты по цигун придерживаются того мнения, что эти ощущения являются проявлением ци на поверхности тела и таким образом происходит прочищение каналов, по которым движется ци.

8. Легкая непроизвольная вибрация мышц и пощелкивание суставов. При выполнении упражнений цигун может наблюдаться легкая вибрация (дрожание) мышц, а иногда и пощелкивание, исходящее из суставов, которое даже можно услышать, находясь рядом с занимающимся. Эти явления часто наблюдаются при выполнении упражнений статического цигун. В этом состоянии они могут быть более четко выражены. Эксперты считают, что этот феномен указывает на активизацию ци.

9. Прояснение мышления, восприятие окружающего мира более ярким и насыщенным красками, повышение общего тонуса организма. Цигун-упражнения как статические, так и динамические способствуют прояснению мышления, улучшению зрения (яркости и насыщенности световосприятия) и повышению общего тонуса. Если упражнения выполняются правильно, то подобные ощущения являются обычным состоянием и могут сохраняться довольно длительное время после занятий.

10. Другие приятные ощущения. Занятия цигун могут вызывать ощущения состояния эйфории, безмятежности, полного расслабления и освеженности.

Какие-то из вышеописанных эффектов у кого-то могут не наблюдаться. Это зависит от внутреннего состояния организма и конкретного человека. Поэтому, если эти эффекты у вас отсутствуют, то не нужно из-за этого расстраиваться и слепо стараться добиться их появления. И, наоборот, если они появятся, не нужно уделять им слишком много внимания. Необходимо только правильно и четко следовать инструкциям и своим естественным ощущениям.

(II) Ненормальные эффекты (отклонения)

1. Головокружение, головная боль и т.п. Некоторые люди могут ощущать головокружение, головную боль, тяжесть в голове, апатию и распирание головы. Это вызывается нервозностью занимающегося, перенапряжением при концентрации внимания, форсированием вхождения в состояние покоя. Чтобы избежать этих явлений необходимо мысленно и физически расслабиться посредством глубокого и ровного дыхания.

2. Одышка или удушье. Эти явления наблюдаются, главным образом, из-за чрезмерной концентрации на дыхании, напряженности в верхней части тела, включая грудь, плечи и спину или в случае выполнения произвольноконтролируемой задержки дыхания при неправильном выполнении глубокого, с длительным циклом дыхания; при нарушении принципа координации ментальной активности и движения ци, выполнении упражнений с приложением чрезмерных усилий, вопреки требованиям по расслаблению, внутреннему успокоению, естественности движений и их последовательности. Эти явления могут быть легко устранены правильным расслаблением.

3. Выброс вверх ци из нижней части живота. В процессе выполнения упражнений у некоторых людей могут появляться ощущения, как будто ци поднимается вверх из нижней части живота. Подобное возможно, если ци не стабильно зафиксирована в даньтянь. Это может быть преодолено соответствующим фокусированием сознания. Не помещайте ци слишком высоко. Занимающийся должен хорошо расслабиться и избегать любых волнений. Если это слишком трудно, фокусированием сознания и ци в даньтянь можно пренебречь. Главным в данном случае является достижение полного психического (душевного) и физического расслабления, достижение состояния покоя на основе естественного дыхания. Этот метод называется «забыть о дыхании». Освоение этого метода позволит более естественным образом освоить другие методы цигун. Таким образом, ключом является естественность и расслабление.

4. Тяжесть в туловище и плечах. Эти ощущения могут наблюдаться при выполнении упражнений через силу, при слишком высокой активности сознания или недостаточной координации деятельности сознания и движения потока ци. Напряженность плечевых мышц может вызывать ощущения тяжести в плечах. Если наблюдаются указанные выше ощущения в туловище, необходимо несколько снизить ментальную активность, успокоить сознание. При тяжести в плечах их необходимо расслабить мысленным приказом или легким вращением. Также при выполнении упражнений может отмечаться другой тип тяжести в теле, который является результатом движения ци и есть нормальным явлением, вызывающим чувство комфорта и исчезающим через некоторое время после разминки. Попеременные чувства тяжести и легкости, обусловленные движением ци, вызывают приятные ощущения.

5. Сухость во рту, першение в горле. Обычно при выполнении упражнений наблюдается увеличение выделения слюны, но иногда у некоторых людей могут ощущаться першение в горле или сухость во рту. Причиной этого может быть дыхание ртом или слишком плотно сжатый рот. Если у вас наблюдается сухость во рту, то рекомендуется просто перед упражнением выпить теплой воды.

6. Учащение сердцебиения. Обычно выполнение упражнений статического цигун приводит к нормализации сердечных сокращений или к их уменьшению. Но иногда в процессе занятий наблюдается учащение сердцебиения. Это может вызываться нервозностью занимающегося, нап-ряженностью мышц груди или неестественностью дыхания. Чтобы избежать этого, мысленно расслабьтесь и дышите естественно.

7. Вздутие живота. Подобное может возникнуть в процессе занятий цигун или после них (не надо путать с приятными ощущениями легкого распирания и потепления в области живота). Причиной этого явления может быть чрезмерно глубокое, с усилием, дыхание, большая концентрация ци внизу или задержки дыхания. Расслабление и замедление дыхания поможет избавиться от этого.

8. Бессоница. Занятия цигун обычно способствуют нормализации сна и его углублению. Однако иногда, наоборот, занятия мешают быстрому засыпанию и крепкому сну. Это проявляется в сонливости при выполнении цигун или беспокойном сне. Как результат — вы не получаете удовлетворения ни от занятий цигун, ни от сна. Кроме того, нервозность и перевозбуждение, вызываемые занятиями, связаны, главным образом, с тем, что происходит смешивание состояния покоя в цигун и сна (то есть вместо вхождения в состояние покоя вы просто засыпаете). Для преодоления этого отклонения, необходимо четко разграничивать в сознании эти два состояния.

9. Сонливость. Ощущение сонливости, а иногда и засыпание в процессе занятий мешает выполнению цигун. Состояние покоя, которое достигается в процессе выполнения упражнений совершенно отлично от сна (в том числе и по результатам воздействия на занимающегося). Начинающие, в частности, могут ощущать физическую и психическую усталость от занятий цигун. Поэтому когда вы сильно утомлены заниматься цигун не рекомендуется.

10. Раскачивание. Это не поощряется в процессе выполнения цигун-упражнений. Но некоторые динамические упражнения требуют легкого раскачивания в стороны для индуцирования потока ци. Когда легкие колебания происходят в процессе выполнения упражнений как результат активизации ци, они полезны для здоровья, но не должны быть слишком интенсивными. Если это все-таки происходит, то необходимо закрыть и открыть глаза — колебания должны прекратиться.

Указанные отклонения, в основном, являются результатом неправильного выполнения упражнений. Поэтому начинающим рекомендуется выполнять их только под руководством опытного тренера.

Цигун: изменённое состояние сознания - единственный реальный способ защиты от наркомании, алкоголя и зомбирования.

Значение низкого центра тяжести для состояния «цигун».

Изменённое состояние сознания – это активизация ментальной сферы, к которой стремится каждый человек. Дело в том, что мы не машины и не животные, и чтобы полноценно себя чувствовать, нам необходима перспектива, причём явно не материальная. Счастье – цель любого свободного (незазомбированного) человека. Способ достижения каждый понимает по-своему, но наименее лёгкий – праздник. «Подарок душе» можно сделать как планомерным (подготовленным), так и неожиданным, спонтанным. Это – алкоголь или наркотики. К сожалению, последние способы – очень разрушительны, и не только для тела, но и для ума, т.к. действуют по принципу внешнего замещения, или искусственного воздействия. Тоже самое, как лекарства просто замещают нормальную работу внутренних органов и иммунной системы, полностью закрывая для больного здоровые перспективы (процесс саморазрушения становится необратим). Алкоголь – мгновенный способ снятия стресса и создания атмосферы счастья (удовольствия). Но любое внешнее воздействие – искусственное замещение функций собственного сознания. Оно ведёт к внешней зависимости и полной потере «суверенитета». Это всё легко даётся (стимуляторы), если вы не собираетесь жить дальше. Чаще всего, люди, употребляющие наркотики не «видят» себя в будущем, т.к. саморазрушение достигло необратимой фазы. Но природа придумала механизм, который может создать «праздник души» и с помощью внутренних резервов мозга.

Изменённое состояние сознания с помощью определённых техник достижимо может быть не так быстро, но намного более стабильно и устойчиво. Тем более, это – гораздо более глубокое состояние, чем алкогольное или наркотическое опьянение. К тому же, при этом организм очищается и восстанавливает свои утраченные «эволюцией» способности. Раскрытие сверхспособностей – один из «побочных эффектов» этих методик. Существует ещё один способ изменённого сознания: зомбирование с помощью гипноза и подобных техник внешнего воздействия. Но этот способ – клинический, т.к. человек, попадающий под него – психически уже болен. Его занимают собственные фантазии, не имеющие ничего общего с реальностью. Он – необратим по причинам чисто «психиатрическим». Пример: целая страна, где правят «зомби». Конечно, не киношные, а настоящие – мыслящие, но живущие без совести и чести. Это – не упрёк, это – реальность, способность некоторой части человеческого общества жить по страшным законам естественного отбора и отсутствия каких-либо правил («беспредел»).

В отличии от сект и разного рода «фондов», где человек, получая своё «маленькое счастье», отдаёт свою душу, методики цигун позволяют стать самодостаточным и не зависящим от каких-либо идей и сообществ. Главной ценностью этих методик является достижение осознанности как условия входа в изменённое состояние сознания. Осознанность – духовный самоконтроль, когда человек «видит» себя со стороны и может объективно оценивать и себя, и происходящие события вокруг. Сейчас существуют множество разного рода сект, «фондов» и «центров самопознания», в которых людей программируют и делают послушными рабами. Иногда для этой цели (в силу мощного воздействия на сознание) используются цигун и йога. Наша гордыня, эго и подсознательные желания «быть значимыми», с одной стороны, а одиночество, закрытость – с другой, дают возможность шарлатанам и «тёмным личностям» завоёвывать слабых духом. Обычная альтернатива – церковь. Но это – тоже программирование, хоть и мягкое. Лишь самодостаточность, настоящая вера в Творца (неотделимая от веры в себя и Любовь), осознанность дают независимость и твёрдую духовную опору.

Изменённое состояние сознания в цигун позволяет испытать настоящее наслаждение от жизни и по-новому взглянуть на мир. Удовольствие от управления собственным телом и умом значительно выше по глубине ощущений, чем неконтролируемый транс от наркотиков или «эмоциональный подъём» от «общих молитв» в сектах. Отличие между ними не только в том, что в цигун ты контролируешь себя и окружающую действительность, но и эйфория, восторг, «упивание» состоянием «безвременья» несравнимо сильнее и дольше по ощущениям при занятиях цигун. К тому же здесь есть будущее, которое ты сам и творишь. Во время состояния «цигун» человек становится лёгким и быстрым: он по-настоящему видит свои движения и чувствует каждую травинку и листок. С помощью этого состояния активизируется «внутренний генератор», т.е. включаются внутренние резервы организма. Разум управляет телом и окружающей реальностью (повышается скорость мышления). Практическим результатом тренировок с использованием изменённого состояния является раскрытие заблокированных возможностей сознания и тела. Боевое применение лишь помогает реализовать эти возможности, оздоровительный эффект – переходный этап, т.е., очищение организма для выхода «внутренней силы». Но чтобы войти в состояние «цигун» необходима длительная работа на релаксацию и развитие восприятия. Все подготовительные упражнения направлены на снятие любого напряжения, беспокойства, стресса в режиме обычных бытовых условий. Это – самая большая сложность для новичков. Главной ошибкой их в начале обучения является попытка изучения техники с целью наиболее точного её воспроизведения. Главное в цигун – прекрасное настроение, наслаждение собственными движениями и как результат – спокойствие и эмоциональный самоконтроль. Правильная техника приходит сама, по мере систематических «домашних» занятий. Тренер только поправляет некоторые детали, связанные чаще всего с неправильным положением позвоночника и излишним усердием. На общих занятиях ученик также учится контролировать вход в состояние «цигун», чтобы затем использовать это в самостоятельных тренировках.

Но изменённое состояние сознания – лишь путь к истине, метод раскрытия таинственной природы человека. Каждый ученик сам выбирает, когда ему полностью переключиться на самостоятельную практику. Это – нормально, т.к. у каждого – своя карма и цель. Но есть момент опасности для тех, кто научился использовать изменённое состояние, но при этом переполнен огромным количеством знаний, не применяемых на практике (взятых из древних книг) и желаний превосходства над другими. Опасность в том, что обычно такие люди или оканчивают свои дни в «психушке», или становятся магами, «тёмными» (низковибрационными) сущностями (что ещё хуже, т.к. «засоряет» карму, не давая ни какого контроля над ней). Магия – не самый лучший способ духовной самореализации. Вы уходите всё дальше от Источника, познания сущности человека (его божественной природы) в иллюзию власти над судьбой, миром, людьми. Гордыня не очистит ваш разум и точно не наполнит сердце силой Любви. Попытка обретения духовной власти подчинит вашу карму и сознание более сильным низковибрационным существам. Несколько последующих жизней окажутся в рабстве негативных энергий, которые будут коверкать разум и создадут для вас «материальный ад». Лучше уж просто ходить в церковь и молится, постепенно очищая свою душу. Для независимого пути необходим сильный дух, который способен преодолеть не только собственные кармические препятствия (созданные в прошлом), но и соблазны мистического мира превращений.

Нельзя ставить самоцелью изменённое состояние сознания, т.к. это – лишь ступень к счастью, но не само Счастье. Вход в транс подразумевает выход в астральное пространство Вселенной. Этот соблазн при вышеперечисленных желаниях погубит душу, т.к. пути назад не будет (астральный мир покажется вам реальнее и намного красивее). Если наркотики просто губят настоящую жизнь, то эгоизм при выходе в «астрал» угрожает забрать и последующие.

Вначале человек гоняется за призрачным комфортом, затем, почувствовав через медитацию изменённое состояние – за внутренней Силой и бессмертием. Но эта суета не имеет ничего общего с настоящей Силой – Любовью. Эта энергия не имеет границ и дарит настоящее бессмертие. Что такое настоящая любовь? Это очень просто: отдать всего себя миру, не оставив ни капли эго. И, конечно, любовь не имеет никакого отношения к насилию (даже мысли о нём). Избавиться от эго и склонности решать проблемы с помощью силы, можно только расширением возможностей сознания и очищением. Здесь и приходит на помощь состояние «цигун».

«Осознанный транс» позволяет раскрыть внутренние резервы мозга и одновременно резко увеличить физические возможности. В отличие от воздействия наркотиков эти возможности касаются не столько силы и быстроты, сколько управления внутренней энергией (изменение веса, перестройка внутренних органов, адаптационные возможности). Изменение состояния сознания неизменно приводит и к изменению центра тяжести занимающегося, т.е. к сбалансированию всех видов энергии и их центров, и очищению сознания от негативной информации.

Низкий центр тяжести – это прежде всего создание энергетического фундамента организма (опускание «информационной тяжести» вниз), лёгкость и позитивные вибрации в верхних центрах. Вначале это состояние «укоренённости» и уверенности в себе нестабильно. По мере практики в тайцзи (динамичный и боевой стиль цигун) эти ощущения укрепляются. При выполнении комплекса тайцзи занимающемуся нужно обратить внимание на постоянный центр тяжести (не низкий, а стабильный). Это является залогом сохранения состояния «цигун» во время упражнений. Изменение даже на 1см способно полностью вывести человека из «транса». Особое внимание сложным позициям, т.к. в них заключена главная «тайна» тайцзи – ментальная трансформация сознания. Как сохранить единый центр тяжести в постоянных изменениях тела? Необходимо не спеша начинать упражнения, чтобы хорошо запомнить ощущения, которые даёт снижение центра тяжести. На разной высоте – они разные. Нужно постоянно «держаться» первых ощущений: это компас правильного выполнения всего комплекса. Главной ошибкой занимающихся является искусственное снижение центра тяжести во вред эмоциональному настрою. Иллюзия, что любое снижение высоты движений приводит к их эффективности идёт из внешнего ушу. Это – миф, т.к. у внутреннего ушу совсем другие критерии боевой практики. В тайцзи очень важно добиться внутреннего снижения высоты: убрать мышечное напряжение, спешку, войти в состояние «уцзи» (полный покой, остановка любого движения в сознании). Даже мельчайшее напряжение в ногах (в приседе) делает из комплекса тайцзи подобие шаолиньского ушу. А это очень разные методы и разные режимы внутренней работы. Физическая лёгкость и расслабление – основа изучения тайцзицюань.

Чем удобно тайцзи? Боевой практикой во время ментальных превращений. Боевая работа в изменённом состоянии позволяет убрать побочные эффекты от глубинного духовного погружения. Ярким признаком позитивного воздействия состояния «цигун» на разум человека является активное взаимодействие с окружающим миром, мгновенная адаптация к любым условиям, ментальное воздействие на окружающую реальность. Это – основное отличие транса в цигун и транса под внешним воздействием (наркотики, гипноз). Вообще любая активная, но реальная практика (только не во вред расслаблению) полезна для правильного овладения техникой. В цигун это – «железная рубашка», дающая контроль над энергией, умом и правильным положением тела. В тайцзи это – парные упражнения на развитие чувствительности и использовании силы противника против него самого. Разнообразие этих упражнений в тайцзи не меньше, чем в обычных боевых искусствах. Только идут они противоположными путями: конечная цель в боевых искусствах – это начальный этап в тайцзи. Если в единоборстве приёмы самообороны играют большую роль, то в тайцзицюань основную роль играет развитие рефлексов, неуязвимость в обороне, и лишение агрессивности, эмоционального запала атакующего. Всё это достигается только изменением состояния сознания. Без этого тайцзи – внешнее единоборство, похожее на айкидо. Большую часть работы в тайцзи человек проводит в самостоятельной практике «активного самопогружения».

Изменённое состояние сознания – конкретная методика, т.к. позволяет постепенно (несколько лет) раскрыть потенциальные возможности головного мозга. У человека они раскрыты приблизительно на 5-10%: большинство - 3-5%, творческие люди - 10-15%. При активизации «внутреннего генератора» эти способности доходят до 20-30%, но после «отката» (снижение активности) – возвращаются на исходный уровень. В отличие от наркотиков, частая работа «внутреннего генератора» не приводит к деградации разума: лишь истощает духовную энергию (сон, усталость). Если вы хотите повысить свои возможности, для начала необходимо узнать исходный рубеж. Критерием здесь является уровень агрессии: чем она ниже, тем выше уровень интеллекта. Здесь имеется ввиду не только физическое насилие, но и эмоциональная неустойчивость, психологическое давление, «энергетический вампиризм» и т.п.

3%-ное раскрытие мозга у тех, кто не может в жизни решать вопросы без насилия (физического или психического). Если решение проблем у вас связано с созданием новых – это говорит об отсутствии разума. Безответственность (пример: бросание мусора где угодно) – тоже яркий критерий этого уровня развития. Разум – это развитый ум, способный объективно оценивать себя и окружающих, т.е. умение абстрагироваться. Если ваш уровень - 3%, вы можете подняться только до 5%, но для этого вам придётся потратить несколько десятков лет (или всю жизнь). Единственным реальным учителем для вас может быть домашнее животное (собака или кошка), т.к. оно чище вас, а уровень интеллекта (т.е. взаимопонимания) – у вас одинаковый.

У тех, кто находится на уровне раскрытия 5-7 % -- есть внутренняя культура, такт, умение чувствовать причины происходящих событий во время них (а не после их завершения), а также умение абстрагироваться от обстоятельств, поставить себя на место другого человека. Недостаток – скрытая агрессия, эмоциональная нестабильность из-за непонимания истинного смысла жизни. Он ведь прост: Любовь и Счастье, с ней связанное. Такие люди – креатив общества, вечно ищущие себя и смысл, пытающиеся раскрыть сверхспособности. Возможности для такого человека подняться хотя бы до уровня 10 % связаны с нейтрализацией эго, «Я», самости. Иначе измениться будет невозможно.

10% возможностей – это те, кто продвигает цивилизацию вперёд прямо или косвенно. Кстати, есть современный фильм, более-менее достоверно показывающий, что представляют из себя эти скрытые способности головного мозга. В силу того, что этот фильм – яркий боевик, он не смог полностью описать реальность. Шедевр 2014г. Л.Бессона «Люси» - единственный из такого рода фильмов передаёт реалии возможностей человеческого сознания. Правда, после 40-50 % раскрытия сюжет пришлось бы свернуть, так как противники такого человека «забыли» бы навсегда свои цели.

15-20% -- это гении.

С 20% приходит естественная любовь ко всему сущему и настоящее сострадание.

И только на основе этой энергии с 30% раскрываются сверхспособности: умение управлять окружающей реальностью, событиями, изменять время и т.п. Об этом говорить не стоит, т.к. человек с 3-5% никогда не поверит в это, как и в возможность безнасильственного решения вопросов. Единственное, что ценно в этом представлении потенциалов человеческого сознания: человек с 20% никогда не сможет объяснить человеку с 5% свои ощущения. Это – разные уровни вибраций. Попробуйте понять человека, говорящего на языке, который вы никогда не слышали. Это – намного легче, чем объяснить, что познание всегда приводит в тупик, что эта вещь имеет смысл только снаружи человека.

В изменённом состоянии сознания Свет Познания и Божественный Свет внешне похожи, но это суть противоположности. Критерием здесь является осознанность и покой. Познание безгранично, так как оно уходит всё дальше от истины. Если вы достигли источника, тогда Познание как мелкая часть вашего существа может стать тем, что будет сопровождать вас некоторое время. Хотя это – мелочь, по сравнению с Вечностью. Понимание, что есть Бессмертие, хорошо отличает уровень развития головного мозга. Ответ: «Мне скучно уже 30 лет, а что будет через 300» означает, что этот вопрос был лишним. Дело не в объяснении состояния сознания бессмертного человека, а в понимании отвечающим смысла существования. Можно «завернуть» мысль как угодно виртуозно, но это не решит проблемы ментального восприятия, особенно если нет реального опыта в духовной практике. Пользу может принести только совет: если вы поняли, что нужно настоящее изменение (особенно внутреннее), то идите до конца, чтобы не случилось. А чтобы не страдать фанатизмом, почаще анализируйте свои результаты.

Лучшая практика – на природе. Проверка: уровень ментального (душевного) общения. Многие группы цигун используют его для жёсткого программирования сознания: блокируется духовный центр. Их легко отличить: практика в закрытом пространстве, упор на создание «сферы», отделяющей вас и окружающий мир. Техника не имеет значения, как и регалии. Поймите для себя, зачем вам нужен цигун: чтобы узнать что-то ещё новое, или всё-таки стереть старое, тянущий назад багаж предопределённости. Цигун прекрасно снимет «кармический груз», очистив подсознание от прошлых обид и сковывающих ваш разум привычек. Он поможет понять собственные возможности и разбудить дух, найти свой путь в этой жизни. Причём ценность цигун не только в его силе воздействия на сознание, но и в способности влиять на всё энергетическое пространство, т.е. менять и окружающую реальность. Если в вас есть хотя бы искра желания измениться (не поменять обои в квартире), то смело становитесь на этот путь.



  • Разделы сайта