5 марта прошел уникальный Кубок Москвы “Русский воин” по тхэквондо, в котором приняло участие почти 500 бойцов из разных регионов нашей страны!

В рамках турнира прошли показательные выступления талантливых тхэквондистов с разбиванием досок и разных акробатических трюков!

Однако главной изюминкой турнира стала матчевая встреча лучших спортсменов России, которым пришлось сразиться с лучшими тхэквондистами Москвы. По итогам пяти встреч победу одержали бойцы из сборной России со счетом 3:2.

На турнире в Московском центре боевых искусств собрались спортсмены, которые будут представлять в нынешнем году нашу страну на Чемпионате Европы в Финляндии.

Интересно, что сам турнир привлек внимание признанного мастера восточных единоборств Кери Тагаву, который совсем недавно принял Православие и захотел стать гражданином России! Вот что пожелал голливудский актер участникам турнира:

Помимо голливудской звезды к участникам соревнований обратился трехкратный победитель Олимпийских Игр и депутат Государственной Думы РФ, Герой России Александр Александрович Карелин ! Его слова зал встретил продолжительными овациями!

Инициатором турнира «Русский воин» выступило Добровольное Спортивное Общество «Контакт» и Всероссийская федерация тхэквондо при поддержке Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви.

Итоги матчевой встречи сборной России и сборной Москвы:

1. Смышляев Сергей (Санкт-Петербург) – Скромников Максим (Москва, Самбо-70). Победил Скромников Максим;

2. Никитин Дмитрий (Самара) – Сысцов Илья (Москва, Самбо-70). Победил Сысцов Илья;

3. Усейнов Никита (Тамбов) – Дмитриев Михаил (Москва, Пересвет). Победил Усейнов Никита;

4. Юрин Владислав (Воронеж) – Савченко Дмитрий (Москва, Самбо-70). Победил Савченко Дмитрий;

5. Кудашов Роман (Самара) – Рудышин Святослав (Москва, Дангун). Победил Кудашов Роман.

Важно, что спортивный турнир прошел по благословению епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, приветственное слово которого было зачитано участникам турнира.

Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность - вот ноша, которую несет он: разве она тяжела? Только смерть завершает его путь: разве он долог? - Конфуций

Прежде смерти не должно умирать. - Народная мудрость

Тхэквондо

Одним из видов единоборств Кореи является Тхэквондо . Спортивный вид более популярен во всем мире, хотя есть и боевой раздел в данном единоборстве. На Западе данный термин звучит как «таэквондо », но в русском языке он обычно произносится «тхэквондо».

Корея являлась колонией Японии с 1910 по 1945 года. Их режим выражался в подавлении их культуры, что выражалось как в поэзии, так и в школьной программе. В искусстве боя и в символике. В результате боевые искусства были вынуждены скрываться от колониального режима, в результате чего в большинстве школ произошел разрыв ученической приемлемости. Что является основой любого обучения. В результате возрождения Кореи после освобождения от Японского гнета, в школах духовной преемственности поиссякло, основной упор делался на технику.

Появилось, два независимы государства: Республика Корея на Юге и Корейская Народно Демократическая Республика на Севере. К сожалению, везде стали у власти диктаторы. Они в свою очередь стали бороться с иными мыслями и духовной независимостью. Стремление полностью уничтожить культурные традиции искусства боя , стереть полностью содержание оставляя лишь спортивную составляющую, приводящую к обобществлению. В КНДР все запретили. В Южной Кореи постоянно преследовали мастеров тансудо, субак, хапкидо, кул-сульвон и других подобных видов.

В 50-х годах прошлого столетия произошло объединение школ возникших после завершения японского гнета. Был создан универсальный стиль . Кодификацию проводил генерал-лейтенант Чой Хонг Хи , руководитель Одог-квана. Поэтому он является прародителем тхэквондо . В 1955 году было объявлено о создании корейского национального боевого искусства - «тхэквондо ». 1961 он же возглавил Корейскую Ассоциацию Тхэквондо , а в 1966 была учреждена ИТФ (Международная Федерация Тхэквондо ) со штаб-квартирой в Сеуле. Спустя 6 лет он переезжает в Канаду, в связи с несогласием итогов выборов. Туда в городе Таронто переводится международная федерация ИТФ. В Южной Кореи в 1973 году создают ВТФ (Всемирную Федерацию Тхэквондо ). Для увеличения различия между этими организациями ВТФ учреждает комплексы формальных упражнений «пхумсэ ». В Южной Кореи плавно происходит отток из ИТФ в ВТФ. Наиболее сильно это проявилось в 1984 году, когда на Олимпийских Играх были объявлены правила соревнований в данном виде спорта и они совпадали с правилами ВТФ. В результате ИТФ экономически ослабла и потеряла много ценнейших кадров, в результате чего она само пришло на поклон к ВТФ.

Филиалы Всемирную Федерации Тхэквондо находятся в 118 странах мира. Сюда включены также страны Восточной Европы и СНГ. Чистенный состав насчитывает порядка 25 млн. спортсменов из них 1,5 млн. в Республике Корея. У Международная Федерация Тхэквондо довольно скромнее показатели - его основная база находится в КНДР. Недавно появилась еще и Глобальная Федерация Тхэквондо , сведенья о ней противоречивы.

В ноябре 1972 года был открыт единый научный центр, который решает пять основных задач:

1. Выдачу сертификатов после официального присвоения данов представителям национальных ассоциаций по всему миру, входящих в состав ВТФ.
2. Популяризацию тхэквондо и подготовку тренерского состава.
3. Развитие техники и исследование этого боевого искусства
4. Подготовка учебных пособий, видеофильмов и запись основных рекордов тхэквондо.
5. Оказание технической помощи всем мировым организациям, связанным с тхэквондо ВТФ.

В тхэквондо основной упор делается на развитие тела , увеличение его возможностей. В последствии это может, является довольно грозным оружием .

Copyright © 2009-2019

"Тхеквондо" - это вид корейского боевого искусства, которое было основано 11 апреля 1955 года генералом южнокорейской армии Чой Хонг Хи. Тот факт, что изначально тхеквондо было создано боевым генералом для своих солдат, оказало большое влияние на это восточное искусство, в особенности на ИТФ, которую он сам возглавляет.

Тренировочный процесс характеризуется жесткой дисциплиной. Правила поведения в "до-янге" (помещение, где проходит обучение тхеквондо) строго регламентированы. Форма одежды, ритуалы, отношение к учителю и товарищам соблюдаются с особым вниманием. Поскольку первые ученики были военными, тхеквондо должно было отвечать ряду требованиям:

• процесс тренировок должен быть максимально рационален, чтобы за короткий срок можно было воспитать максимальное количество учеников (у солдат срочной службы нет времени на долгие годы тренировок);
• правильная методика должна сделать тхеквондо легко изучаемым для каждого солдата, даже если у кого-то нет особых задатков;
• оно должно подходить как для солдат без каких-либо знаний в области боевых искусств, так и для опытных мастеров, имеющих высокую степень в других видах единоборств, которых в Корее огромное множество. Эта задача не из простых, так как убедить кого-то, занимающегося одним видом единоборств о преимуществе другого стиля очень сложно.
• должны быть минимальные требования к помещению и инвентарю для занятий;
• самое важное - оно должно быть эффективным на поле боя в случае рукопашной схватки.

Особенности стилевой техники:

• удар ногой имеет приоритет над ударом рукой, атака в голову - над атакой в корпус и удар в прыжке - над ударом из стойки. Это и обуславливает виртуозное владение бойцами техникой высоких ударов ногами и "прыжковыми" техниками (это же заставляет сужать спортсменов свой арсенал), при этом, по некоторым правилам, в голову руками бить вообще не разрешается;
• бой проводится в протекторах;
• удары разрешается проводить в защищенные места, не ниже пояса;
• запрещены все виды захватов, толчки, броски и удары коленями.

Все вышеперечисленное неоднозначно (как и все, связанное со спортом), так как превращает тхеквондо в классический вид спорта (пусть с очень высокими достижениями), и, именно этим, отдаляет от реального поединка. Впрочем, это беда любого единоборства, превращающегося в спортивное.

Спортивная форма для тхеквондо

У каждого вида восточных единоборств существует своя форма для занятий, а также определенные знаки различия между спортсменами.

Спортивная форма для тхеквондо называется "добок".

Форма обеспечивает удобство движений и безопасность проведения поединка.

Добок - белого цвета с черным воротом. На левой стороне груди обычно пришивается эмблема федерации, к которой принадлежит спортсмен. Тренируются тхеквондисты босиком или в специальных мягких тапочках, не закрывающих голеностопного сустава и позволяющих свободно выполнять удары ногами.

Во время "керуги" (поединка) спортсмены надевают защитные средства, утвержденные ВТФ. К ним относятся:

• "хогу" (протектор) - жилет, закрывающий грудь, бока и спину;
• "мори боходэ" (шлем) - смягчает удар в голову;
• "нам сонг боходэ" (бандаж) - защищает пах;
• "дари боходэ" (протекторы на голень) и "пхаль боходэ" (протекторы на предплечья) - эластичные накладки, смягчающие удары.

В соответствии с правилами ВТФ защитные средства являются обязательными на всех соревнованиях по керуги.

Степень профессионализма бойца оценивается присвоением ему очередного пояса. Высшим, мастерским, считается пояс черного цвета. Для детей, не достигших 16 лет, но уже овладевших мастерской техникой, пояс состоит из двух полос черного и красного цветов.

Цвет пояса в любом виде восточных боевых искусств символизирует определенный этап в жизни человека, а значит и природы. В тхеквондо используют 7 цветов для поясов от белого до черного. Каждому поясу соответствует номер "гыпа", "дана" или "пума". Чтобы получить более высокий пояс, надо показать соответствующую ему технику ударов и блоков, провести красивый бой, четко исполнить заданные "пхумсэ" и точным ударом расколоть доску.

Белый цвет говорит о чистоте зимнего снега. Зима - рождение нового года - рождение нового человека. Это пояс для начинающих.

Желтый и зеленый - это цвета весны - под солнечными лучами распускаются листья деревьев. Человек с желтым или зеленым поясом открывает себя, изучая истоки искусства.

Синий и красный - цвета лета. Синий - цвет неба - символ необъятности и глубины пространства. Красный - цвет созревших плодов, цвет спелости. Это пояса для тех, кто познает себя, устремляясь в высоты искусства.

Коричневый и черный - цвета, символизирующие осень, конец года, время сбора урожая для природы и время подведения итогов, определения новых целей для человека.

Белый цвет, преломляясь, разлагается на все названные, кроме черного. Черный цвет - цвет мудрости - стоит отдельно в природе. Также и обладатель черного пояса - пояса мастера - стоит отдельно от остальных спортсменов.

ТХЭКВОНДО – это Путь. Обретет мастерство только идущий по Пути. Это означает, что есть единственная возможность научиться реальному бою – заниматься контактным поединком. Обретет знание и мудрость только идущий по Пути. Это значит, что единственной жизненной философией единоборства является личный опыт, накопленный в спаррингах.

Специфика Тхэквондо ВТФ как вида воинских искусств или восточных единоборств заключается в его профессиональной ориентации на контактный поединок. Для Тхэквондо ВТФ спарринг является системообразующим началом, а нокаут и нокдаун – целью единоборства, поэтому весь тренировочный процесс от постановки дыхания до отработки сложной техники сугубо функционален и в идеале направлен на достижение победы над противником посредством нокаута. Основная установка бойца Тхэквондо не на запугивание, не на «разоружение» или снятие агрессии, а на уничтожение, на полное подавление оппонента как поединщика. Тхэквондоин – это профессиональный воин от спорта, у которого навыки боя доведены до условных рефлексов, не проявляющихся в мирной жизнедеятельности, но мгновенно и автоматически включающихся в условиях чрезвычайной или экстремальной ситуации.

История тхэквондо

В 1910 - 45 годах Корея была колонией Японии. Колониальный режим выражался, в частности, в целенаправленном подавлении национальных элементов во всех сферах культуры - от поэзии и содержания школьного образования до символики и традиционных боевых систем, загнаных в подполье на 35 лет. Освобождение Кореи после Второй мировой войны стало концом запрета на занятия боевыми искусствами. Начиная с 1945 года, первые корейские мастера начали возвращаться в Сеул и преподавать собственные системы (кван). Стиль каждого из них отражал особенности основателя. Наиболее крупными исходными кван были: Чан Му Кван (Сияющее боевое искусство), Чи До Кван (Мудрость искусства), Канн Ду Квон (Институт морального развития), Сон Му Кван (Зелёная волна), Му Ду Кван (Благородное боевое искусство).

Организация кван способствовала подъему интереса к боевым искусствам в Корее. В 1949 г. боевое искусство сформировалось под общим названием тансудо, была создана Корейская национальная ассоциация тансудо. К сожалению развитие боевых искусств было приостановлено 25 июня 1950 г. с началом корейской войны. До начала этой войны старшие ученики школ успели получить первые, вторые и третьи даны.

В 1958 г. генералу Чой Хон Хи было поручено возглавить южнокорейскую военную делегацию, направляющуюся во Вьетнам с программой показательных выступлений по тансудо. Для этих показательных выступлений генерал Чой придумал несколько новых форм (комплексов) - тан-гун и то-сан. Новую систему, предназначавшуюся в первую очередь для военнослужащих, генерал Чой назвал О До Кван (Искусство просветления).

В 1961 г., вскоре после прихода к власти, глава нового военного правительства генерал Парк Чул Хи решил прекратить существование отдельных боевых систем и объединить системы кван, на конференции представителей кванов было решено создать единую боевую систему, которая олицетворяла бы "дух нации" и переименовать тансудо в тэсудо Сразу же была создана Ассоциация тэсудо, входившая в Корейский союз атлетов-любителей. . Для создания новой системы объединилось 9-ть "новых" школ возникших после войны. Генерал Чой Хон Хи трансформировал (ещё в 1955 г.) словосочетание так кьён (отличные знания) в тхэквон, а затем в тхэквондо - путь ноги и кулака, и убедил президента Южной Кореи утвердить предложенное название в качестве официального названия для единого унифицированного стиля. Вскоре Ассоциация тэсудо переименовали в Корейскую ассоциацию тхэквондо. Генерал Чой Хон Хи продолжал создавать новые комплексы (формы) - "туль" и внедрял их в южнокорейскую армию. Тем не менее, мастера, не состоявшие на службе в армии, отказывались от новых форм, и продолжали отрабатывать старые. В 1966 г. Чой учредил в Сеуле Международную федерацию тхэквондо (ITF ). Позже правительство, во главе которого стоял Парк Чул Хи, изгнало Чоя из Южной Кореи. Чой нашел политическое убежище в Канаде, куда и перенёс штаб-квартиру ITF . Международная федерация тхэквондо объявила Чой Хон Хи отцом тхэквондо, игнорируя роль других мастеров (основателей кванов). Чой начал развивать и распространять свою собственную систему, стараясь прикрыть истинную историю и традиции.

Продолжающая существовать, общественная организация Корейская ассоциация тхэквондо, со своей стороны, предпринимала усилия для стандартизации занятий тхэквондо в Южной Кореи. Первым шагом для окончательного объединения кванов стал отказ от традиционных форм. Взамен, Корейской ассоциацией тхэквондо были разработаны новые формы "пумсэ" - Корё, Кумган, Джитэ и другие, которые в 1967 г. вошли в программу аттестации на черный пояс.

В декабре 1972 г. Корейская ассоциация тхэквондо разработала формы Пальгвэ, а позже формы Тэгук. В этом же году была построена Академическая школа Куккивон (Палата государственной техники). 28 мая 1973 г. в ней был проведён первый Чемпионат мира, а спустя три дня ведущие представители Корейской ассоциации тхэквондо создали Всемирную федерацию тхэквондо (WTF ) которую возглавил др. Ким Ун Ён.

Сейчас тхэквондо WTF - Олимпийский вид спорта, Всемирная федерация тхэквондо имеет филиалы в 157 странах. Она насчитывает в своих рядах около 40 миллионов спортсменов, в том числе более полутора миллиона в самой Южной Кореи.

В 2005 году Всемирную федерацию возглавил Чо Чжон Вон. Новый президент WTF - фигура в мире тхэквондо известная. Еще в 1983 году он основал специальный факультет этого вида спорта в университете Кёнхи, уникальный в своем роде. Чо Чжон Вон также принял участие в открытии Международной академии тхэквондо (1995 г.) при том же университете и Международного исследовательского института тхэквондо (2002 г.). С 1999 года он был членом исполкома Корейской ассоциации тхэквондо, с 1997 по 2003 годы занимал пост ректора университета Кёнхи.

В 2006-2007гг. WTF произвела полную инновацию: разрабатывается новая форма, электронная амуниция, изменилась эмблема федерации и т.д. А день 4 сентября стал официальным днем тхэквондо с 2006 года.

Принципы таэквон-до

Почтительность

Формируя свой характер, занимающиеся таэквон-до должны практиковать следующие проявления почтительности, включая их как обязательные элементы в тренировочный процесс:

Развивать дух взаимоуважения.

Стыдиться своих дурных привычек и мириться с дурными привычками других.

Быть вежливым.

Поддерживать атмосферу справедливости и гуманизма.

Соблюдать иерархию в отношениях между занимающимися и инструктором, начинающими и квалифицированными спортсменами, старшими и младшими.

Вести себя в соответствии с принятым этикетом.

Уважать положение других.

Вести себя с другими честно и открыто.

Воздерживаться от приема и вручения подарков во всех случаях, когда это может быть истолковано превратно.

Собранность

В таэквон-до смысл этого слова несколько отличается от приводящегося в толковых словарях. Каждый должен уметь отличать правильное от ложного и, в случае собственной неправоты, испытывать угрызения совести. Ниже приводятся несколько примеров, иллюстрирующих недостаток собранности.

Преподавание инструктором неверной техники из-за пробелов в образовании или безответственности.

Использование спортсменом подпиленных досок при демонстрации силы ударов.

Попытки инструктора закамуфлировать недостатки своей техники созданием хороших условий для тренировок.

Выпрашивание у инструктора более высокого пояса, попытки его купить.

Попытки получить пояс для осуществления грязных намерений или для демонстрации своего превосходства.

Обучение инструктором своему искусству только во имя удовлетворения собственных материальных запросов.

В обывательском понимании боевое искусство рассматривается как набор навыков для избиения противника.
Истинное же понимание боевого искусства значительно шире, и навыки ведения боя являются лишь малой прикладной частью.

Боевое искусство это образ жизни, особый взгляд на окружающую действительность.

Первой задачей любого боевого искусства является воспитание человека духовного, создание богатого внутреннего мира. Только через достижение внутренней гармонии человек может направить свою жизненную энергию на достижение поставленной цели.

В первую очередь воин умеет управлять собой, своими эмоциями и желаниями, намерениями и поступками. Воин всегда несет ответственность за свои решения и действия. Нетерпение, поиск легких путей, достижение цели любой ценой не свойственны воину. Первая и самая трудная победа, которую должен одержать будущий воин - победа над самим собой.

Физическая сила не является основной характеристикой воина, возраст и состояние здоровья не властны над его духовным состоянием. Воину не чуждо чувство страха, однако, он наслаждается своей способностью направлять это чувство в нужное русло, своей способностью мобилизовать все ресурсы своего тела для решения поставленной задачи. Воин в первую очередь заботится о целесообразности применения грубой силы, а потом о способе применения этой силы.

Реалистичная оценка своих способностей, которые значительно выше способностей среднего человека, позволяют воину хладнокровно оценивать ситуацию и принимать правильные решения в критических ситуациях. Умение использовать грубую силу сочетается со стремлением избегать такого ее применения. Воин умеет использовать любую ситуацию в своих целях и выходить из поединка победителем даже в проигрышных ситуациях.

Любое поражение для воина является еще одним шагом к своей цели - приобретению опыта, оценке противника, временному успокоению врага. Несмотря на необязательное физическое превосходство над противником, для победы воин не может быть слабым. Только превосходя противника в одной из нескольких составляющих: умении, хитрости, ловкости, выносливости и, наконец, просто желании победить, воин может одержать победу.

Воин не может быть слабым, победа над противником возможна только в случае превосходства в каких-либо боевых навыках, превосходстве, способном возместить слабости в других областях единоборства. Вся жизнь воина состоит из борьбы и самосовершенствования. Род занятий не является основным признаком воина.

Воин - это тип личности, образ жизни, способ взаимодействия с окружающей реальностью. Воин не обязательно должен заниматься боевыми искусствами, но именно среди людей, занимающихся боевыми искусствами, чаше всего можно встретить такой тип личности, так как боевые искусства способствуют развитию качеств, присущих воину. Научить человека выполнять технические элементы значительно легче, чем привить ему новые личностные качества.

Поэтому всегда путь обучения боевым искусствам лежит через долгий процесс, предшествующий обучению. За этот период учитель должен определить способности и склонности ученика. Обычно первые занятия проводятся в условиях жестких нагрузок, после таких занятий уходит девять из десяти пришедших заниматься, но оставшиеся после такого отбора действительно готовы заниматься боевыми искусствами.

Однако, это не значит, что оставшуюся группу сразу следует обучать технике. Дальнейшее воспитание идет путем привития навыков этикета, духовного развития, изучения морали воина. Только, когда учитель считает духовное развитие ученика достаточным для того, чтобы он не был опасен для общества, начинается обучение приемам, применение которых, может нанести травму или даже убить противника.

Техника боевого искусства напрямую зависит от условных ограничений, существующих в этом виде единоборств. Чем больше условностей, тем более далекой становится техника от реальных условий поединка, однако без определения условий каждый бой заканчивался бы смертельным исходом. Техника может быть эффективной или нет, висящий на стене меч может выполнять эстетические функции, но может быть и смертельным оружием, однако этим оружием надо уметь пользоваться.

Сама по себе техника не может быть плохой или хорошей, она является только способом достижения цели, а вероятность достижения цели напрямую зависит от мастерства владения этой техникой. Мастерства владения техникой недостаточно для победы, это только одна сторона навыков воина.

Для эффективного применения техники необходим боевой дух, стремление победить, умение принимать решение в нестандартных условиях. Такие навыки приходят только с опытом. Задача учителя чувствовать психологическое состояние ученика и незаметно для него ставить задачи на пределе или даже за пределами его возможностей, умея помочь в преодолении трудностей на пути достижения таких целей.

Главное, чему учитель должен научить ученика - умение ставить цели и достигать их. Это умение приходит вместе с формированием мировоззрения и воспитанием в ученике духа воина. Не каждый ученик может стать воином, во многом это зависит от психологического склада и целеустремленности.

Воин никогда не удовлетворен собой и своими достижениями, он никогда не скажет о себе что он "Настоящий Воин".