Современное общество избаловано огромным разнообразием доступных развлечений и потому притязательно. Оно легко увлекается новыми забавами и так же быстро теряет к ним интерес в погоне за новыми, еще непривычными игрушками. Поэтому те удовольствия, которым удалось в течение длительного времени удерживать внимание ветреной публики, можно считать по-настоящему сильными аттракционами. Яркий пример – спортивные соревнования разного характера, от командных игр до парных единоборств. А звание главного «сторожила» по праву носят Олимпийские игры. Вот уже несколько тысячелетий эти многовидовые состязания приковывают к себе внимание не только профессиональных атлетов, но и болельщиков самых разных спортивных направлений, а также просто любителей красочного, запоминающегося шоу.
Разумеется, Олимпийские игры не всегда были таким дорогостоящим и высокотехнологичным представлением, как сегодня. Но зрелищными и увлекательными они были всегда, начиная от самого своего появления во времена Античности. С тех пор проведение Олимпийских игр несколько раз приостанавливалось, они меняли свой формат и набор соревнований, были адаптированы для спортсменов с ограниченными физическими возможностями. И вот к сегодняшнему дню установилась регулярная двухлетняя организационная система. Надолго ли? Это покажет история. Но сейчас весь мир с нетерпением ожидает каждых новых Олимпийских игр. Хотя мало кто из зрителей, следя за напряженным соперничеством своих спортивных кумиров, догадывается о том, как и почему появились Олимпийские игры.
Зарождение Олимпийских игр
Присущий древним грекам культ тела стал причиной появления первых спортивных игр на территории античных городов-государств. Но именно Олимпия дала празднику свое имя, закрепившееся в веках. Красивые и сильные тела воспевались с театральных подмостков, увековечивались в мраморе и красовались на спортивных аренах. Древнейшее предание гласит, что впервые Игры упомянул Дельфийский оракул примерно в IX в. до н. э., чем спас Элиду и Спарту от междоусобиц. А уже в 776 г. До н.э. были проведены первые общегреческие Олимпийские игры, учрежденные самим богоподобным героем Гераклом. Это было поистине масштабное мероприятие: праздник физической культуры, религиозного поклонения и просто утверждения жизни.
Даже священные для эллинов войны приостанавливались на время Олимпийских состязаний. Серьезность мероприятия обставлялась соответствующим образом: дату его проведения устанавливала специальная комиссия, которая посредством послов-спондофоров оповещала о своем решении жителей всех греческих городов-государств. После этого их лучшие спортсмены отправлялись в Олимпию, чтобы в течение месяца тренироваться и шлифовать свое мастерство под руководством опытных наставников. Затем в течение пяти дней кряду атлеты соревновались в таких видах физических упражнений:
Этот набор можно считать первым составом олимпийских видов спорта времен Античности. Их чемпионы, победители соревнований, получали поистине божественные почести и до следующих Игр пользовались особым уважением своих соотечественников и, по слухам, самого Зевса-громовержца. На родине их встречали песнями, воспевали в гимнах и чествовали на банкетах, принося обязательные жертвы от их имени верховным богам. Их имена становились известны каждому греку. Но состязания были жесткими, конкуренция серьезной, а уровень физической подготовки конкурентов – очень высоким, поэтому мало кому удавалось удержать лавры победителя и на следующий год. Тем же уникальным героям, кто трижды оказывался лучшим из лучших, в Олимпии устанавливали памятник и приравнивали к полубогам.
Отличительной особенностью античных Олимпийских игр было участие в них не только спортсменов, но и деятелей искусства. Древние греки вообще не разделяли человеческие достижения на категории и наслаждались жизнью во всех ее проявлениях. Поэтому и Олимпийские игры сопровождались у них выступлениями поэтов, актеров и музыкантов. Причем некоторые из них не отказывались показать себя и в спорте – к примеру, Пифагор был чемпионом в кулачном бою. Художники зарисовывали ключевые события и образы атлетов, зрители любовались сочетанием физической и духовной красоты, наслаждались изобилием вкусной еды и напитков. Похоже на современные тренировки, не так ли? Но до современного уровня организации первоначальным Олимпийским играм было еще далеко. Это подтверждается досадным прекращением их истории, хотя и временным.
Запрет Олимпийских игр
Так, весело и дружно, за 1168 лет были проведены ровно 293 античные Олимпиады. Пока в 394 году н.э. римский император Феодосий первый «Большой» не запретил Олимпийские игры своим указом. По мнению римлян, принесших и навязавших на греческих землях христианство, бесстыдные и шумные спортивные соревнования являлись воплощением языческого, а значит недопустимого, образа жизни. Можно даже сказать, что они были по-своему правы. Ведь религиозные церемонии в честь богов Олимпа были неотъемлемой частью Игр. Каждый атлет считал своим долгом провести несколько часов у жертвенного алтаря, вознося молитвы и принося жертвы божественным покровителям. Массовыми обрядами сопровождались церемонии открытия и закрытия Олимпийских игр, а также награждения победителей и их триумфальное возвращение домой.
Даже летоисчисление греки подстроили под проведение своего любимого спортивно-культурно-увеселительного мероприятия, создав так называемый «олимпийский календарь». По нему, праздник должно было проводить в «священный месяц», начинающийся в первое полнолуние после летнего солнцестояния. Цикл составлял 1417 дней, или Олимпиаду – то есть древнегреческий «олимпийский год». Разумеется, воинственные римляне не собирались мириться с таким положением вещей и свободомыслием в обществе. И хотя Олимпийские игры все еще продолжались после того, как Рим завоевал земли Эллады, но давление и угнетение греческой культуры неизбежно сказывались на них, постепенно приведя к полному упадку.
Аналогичная участь постигла и другие, менее значимые, но схожие по принципу проведения, спортивные мероприятия. Их, начиная примерно с 6 в. до н.э. регулярно проводили в честь разных богов и называли по месту проведения: Пифийские игры, Истмийские игры, Немейские игры и др. Упоминания о них наряду с Олимпийскими играми можно встретить у Геродота, Плутарха, Лукиана и некоторых других античных авторов. Но ни одни из этих соревнований не вошли в историю так прочно, не повлияли на развитие европейской культуры так сильно и не были впоследствии восстановлены в правах как Олимпийские игры.
Возрождение Олимпийских игр
Христианские догматы властвовали над Европейским континентом больше полутора тысяч лет, в течение которых о проведении Олимпийских игр в их классическом формате не могло быть и речи. Даже Ренессанс, реанимировавший античные ценности и культурные достижение, оказался бессилен в этом вопросе. И лишь в конце ХІХ века, то есть относительно недавно, восстановление в правах древнегреческих традиций физической культуры стало возможным. Это событие связывают с именем Пьера де Кубертена. Этот 33-летний французский барон, преуспевший в педагогическо-литературной карьере и общественной деятельности, посчитал регулярные спортивные соревнования прекрасной возможностью для укрепления взаимопонимания во всем мире в целом и повышения национальной сознательности своих соотечественников в частности.
В июне 1894 года де Кубертен выступил на международном конгрессе в Сорбонне с предложением возродить Олимпийские игры. Предложение было воспринято с энтузиазмом, тогда же был создан Международный олимпийский комитет, генеральным секретарем которого назначили самого же де Кубертена. И уже спустя два года, ушедших на подготовку, в 1896 году в Афинах, столице колыбели Олимпийских игр, были проведены первые современные Олимпийские игры. Причем с большим успехом: и 241 спортсмен из 14 стран мира, и руководители этих стран, и польщенное греческое правительство остались очень довольны спортивным мероприятием. МОК сразу же установил ротацию мест проведения Олимпиад и 4-летний промежуток между Играми.
Поэтому вторые и третьи Олимпийские игры прошли уже в ХХ веке, в 1900 и 1904 годах, в Париже (Франция) и Сент-Луисе (США) соответственно. Уже тогда их организация придерживалась Хартии олимпийских игр, утвержденной Международным спортивным конгрессом. Ее основные положения остаются неизменными и сегодня. В частности, те, что касаются порядковой нумерации Игр, их символики, места проведения и некоторые другие технические и организационные вопросы. Что же касается олимпийских видов спорта, то их список не постоянен и время от времени меняется, то включая в себя, то исключая некоторые отдельные пункты. Но в основном на сегодняшний день это 28 (41 дисциплина) видов спорта:
- Академическая гребля
- Бадминтон
- Баскетбол
- Бокс
- Борьба
- Вольная борьба
- Греко-римская борьба
- Велоспорт
- Велотрековые гонки
- Горный велосипед (Маунтинбайк)
- Шоссейный велоспорт
- Плавание
- Водное поло
- Прыжки в воду
- Синхронное плавание
- Волейбол
- Пляжный волейбол
- Гандбол
- Спортивная гимнастика
- Художественная гимнастика
- Прыжки на батуте
- Гольф
- Гребля на байдарках и каноэ
- Гребной слалом
- Дзюдо
- Выездка
- Конкур
- Троеборье
- Лёгкая атлетика
- Настольный теннис
- Парусный спорт
- Регби
- Современное пятиборье
- Стрельба из лука
- Теннис
- Триатлон
- Тхэквондо
- Тяжёлая атлетика
- Фехтование
- Футбол
- Хоккей на траве
Кстати, современное пятиборье было создано тоже по инициативе де Кубертена. Он же основал традицию, впоследствии закрепленную в Олимпийской хартии, проводить показательные соревнования в 1-2 видах спорта, не признанных МОК. А вот идея барона проводить на Олимпийских играх Конкурсы искусств не прижилась. Зато именная Медаль Пьера де Кубертена по сей день вручается Международным олимпийским комитетом за «выдающиеся проявления спортивного олимпийского духа». Эта награда – особая честь для спортсмена, причем многие ценят ее намного выше золотой олимпийской медали.
Между прочим, олимпийская медаль тоже родилась вместе с современными Олимпийскими играми и может считаться детищем неиссякаемого энтузиазма и изобретательности де Кубертена. Ведь древние греки награждали своих спортсменов совсем не медалями, а какими угодно другими призами: оливковыми венками, золотыми монетами и другими драгоценностями. Один из царей даже пожаловал атлету-победителю свое государство. В современном мире такое расточительство немыслимо, потому все принципы награждения и системы наград Олимпийских игр с 1984 года четко прописаны в Олимпийской хартии.
Развитие Олимпийских игр. Паралимпийские и зимние Олимпийские игры.
Олимпийская хартия – это своеобразный устав, содержащий правила Олимпийских игр и деятельности МОК, а также отражающий саму концепцию и философию Олимпиады. В начале своего существования она еще допускала корректировки и поправки. В частности, с 1924 года она регулирует также проведение зимних Олимпийских игр, или «Белой олимпиады», задуманной как дополнение к основным, летним, играм. Первая зимняя Олимпиада была проведена в Швеции, а затем в течение почти целого века регулярно проходила в те же годы, что и летние Олимпийские игры. И только в 1994 году стартовала традиция отделить летние и зимние Олимпиады друг от друга двухлетним промежутком. На сегодняшний день Олимпийские зимние игры включают такие 7 зимних (15 дисциплин) видов спорта:
- Биатлон
- Кёрлинг
- Конькобежный спорт
- Фигурное катание
- Шорт-трек
- Горнолыжный спорт
- Лыжное двоеборье
- Лыжные гонки
- Прыжки с трамплина
- Сноуборд
- Фристайл
- Бобслей
- Санный спорт
- Скелетон
- Хоккей
Немного раньше, в 1960 году МОК было принято решение проводить соревнования среди спортсменов с ограниченными физическими возможностями. Они получили название Параолимпийских игр в связи с обобщенным термином для обозначения заболеваний позвоночника. Но впоследствии оно было переформулировано в Паралимпийские игры и объяснено «параллелизмом», равноправием с Олимпийскими играми, поскольку состязаться стали и атлеты с другими заболеваниями. Своим примером они демонстрируют моральную и физическую силу, необходимую для полноценной жизни и спортивных побед.
Правила и традиции Олимпийских игр
Масштабность и значение Олимпийских игр окружило их множеством традиций, нюансов и социальных мифов. Каждые очередные соревнования сопровождаются пристальным вниманием мировой общественности, средств массовой информации и частных болельщиков. За долгие годы проведения Игры действительно приобрели немало ритуалов, большинство из которых зафиксировано в Хартии и строго соблюдается МОК. Вот самые значимые из них:
- Символ Олимпийских игр
– 5 скрепленных между собой разноцветных колец, размещенных в два ряда, подразумевает союз пяти частей света. Кроме него, существует олимпийский девиз «Быстрее, выше, сильнее!», олимпийская клятва и дополнительная символика, сопровождающая Игры при их проведении каждой отдельной стране.
- Открытие и закрытие Олимпийских игр
– это грандиозное представление, ставшее своеобразным негласным соревнованием между организаторами в размахе и дороговизне этого действа. На постановку этих церемоний не жалеют средств, используя дорогостоящие спецэффекты, приглашая лучших сценаристов, артистов и мировых знаменитостей. Приглашающая сторона прилагает огромные усилия для обеспечения зрительского интереса.
- Финансирование Олимпийских игр
– обязанность организационного комитета приглашающей страны. Причем доходы от трансляции Игр и других маркетинговых мероприятий в их рамках перечисляются в МОК.
- Страна
, а точнее город, проведения очередных Олимпийских игр определяется за 7 лет до их даты. Но еще за 10 лет до проведения города-кандидаты предоставляют МОК заявки и презентации с доказательствами своих преимуществ. Прием заявок длится в течение года, затем, за 8 лет до проведения называются финалисты, и только потом члены МОК путем тайного голосования назначают новую принимающую сторону Олимпиады. Все это время мир пребывает в напряженном ожидании решения.
- Больше всего
Олимпийских игр провели в США – 8 Олимпиад. Франция принимала Олимпиаду 5 раз, а Великобритания, Германия, Япония, Италия и Канада – по 3 раза.
- Звание чемпиона Олимпийских игр
– самое почетное в карьере любого спортсмена. Причем оно дается навсегда, «бывших олимпийских чемпионов» не бывает.
- Олимпийская деревня
– это традиционное место обитания делегаций от каждой страны-участниц Олимпиады. Ее строит организационный комитет по требованиям МОК и поселяет там только спортсменов, тренеров и обслуживающий персонал. Таким образом, получается целый городок, со своей инфраструктурой, тренировочными площадками, отделениями связи и даже салонами красоты.
Когда и где появились Олимпийские игры? И кто является основоположником олимпийских игр, Вы узнаете из этой статьи.
История возникновения Олимпийских игр кратко
Зародились Олимпийские игры в Древней Греции, ведь присущий грекам атлетизм, стал причиной появления спортивных игр. Основоположником Олимпийских игр является царь Эномай, который организовал спортивные игры для тех, кто желал взять его дочь Гипподамию в жены. По легенде, ему предсказали, что причиной смерти станет его зять. Поэтому молодые люди, победившие в тех или иных соревнованиях, погибали. Только хитрый Пелопс обогнал Эномая на колесницах. Да так, что царь сломал себе шею и умер. Предсказание сбылось, а Пелопс, став царем, учредил каждые 4 года организовывать Олимпийские игры в Олимпии.
Считается, что в Олимпии, месте, где проводились первые Олимпийские игры, первые соревнования состоялись в 776 году до нашей эры. Имя того, кто был первым победителем игр в Древней Греции – Кореб из Элиды, который победил в состязании в беге.
Олимпийские игры в древней Греции виды спорта
Первые 13 игр единственным видом спорта, в котором состязались участники, был бег. После было пятиборье. Оно включало бег, метание копья, прыжки в длину, метание диска, борьбу. Немного позже добавили состязание колесниц и кулачный бой.
Современная программа Олимпийских игр включает 7 зимних и 28 летних видов спорта, то есть 15 и 41 дисциплин соответственно. Все зависит от сезона.
Как только римляне присоединили Грецию к Риму, число национальностей, которые могут брать участие в играх, увеличилось. В программу состязаний добавились бои гладиаторов. Но в 394 году нашей эры император Феодосий І, поклонник христианства, отменил Олимпийские игры, считая их развлечением для язычников.
Олимпийские игры на целых 15 столетий канули в Лету. Первым, кто сделал шаг к возрождению забытых состязаний, был монах-бенедиктинец Бернар де Монфокон. Он интересовался историей и культурой Древней Греции и настаивал на том, что нужно провести раскопки в том месте, где когда-то была знаменитая Олимпия.
В 1766 году Ричард Чандлер нашел около горы Кронос руины неизвестных сооружений античности. Это была часть стены храма. В 1824 году лорд Станхоф, археолог, приступил к раскопкам на берегах Алфея. В 1828 году эстафету раскопок Олимпии подхватили французы, а в 1875 году – немцы.
Пьер де Кубертен, государственный деятель Франции настаивал на том, что необходимо возобновить Олимпийские игры. И в 1896 году были проведены первые возродившиеся Олимпийские игры в Афинах, которые популярны и сейчас.
Надеемся, что из этой статьи Вы узнали где и когда возникли Олимпийские игры.
В незапамятные времена организовал Геракл в 1210-е годы. Они проводились один раз в пять лет, но потом по неизвестным причинам эта традиция прервалась и была возрождена при царе Ифите.
Первые Олимпийские игры в Греции не нумеровались, их называли исключительно по имени победителя, причем в единственном тогда виде состязаний - беге на определенную дистанцию.
Античные авторы на основании материалов начали отсчёт соревнований с 776 года до н. э., именно с этого года Олимпийские игры стали известны по имени атлета, победившего на них. Однако существует мнение, что им просто не удалось установить имена более ранних победителей, и поэтому само проведение не могло в те времена считаться состоявшимся и достоверным фактом.
Первые Олимпийские игры проходили в Олимпии - городке, расположенном в Южной Греции. Участники и десятки тысяч зрителей из многих полисов Эллады добирались к месту морем или по суше.
В состязаниях в ловкости и силе участвовали бегуны, а также борцы, метатели дисков или копий, прыгуны, кулачные бойцы. Игры проводились в самый жаркий месяц лета, а на это время под запрещались войны между полисами.
Глашатаи в течение всего года разносили по городам всей Греции весть об объявлении священного мира и о том, что дороги, ведущие в Олимпию, безопасны.
В соревнованиях имели право участвовать все греки: и бедные, и знатные, и богатые, и незнатные. Только лишь женщинам не разрешалось присутствовать на них, даже в роли зрительниц.
Первые как и последующие, в Греции были посвящены великому Зевсу, это был исключительно мужской праздник. Согласно легенде, одна очень смелая гречанка в мужской одежде тайно проникла в город Олимпию, чтобы посмотреть на выступление своего сына. И когда он победил, мать, не сдержавшись, в восторге бросилась к нему. Несчастную женщину по закону должны были казнить, однако из уважения к ее победителю-отпрыску помиловали.
Почти за десять месяцев до начала Олимпийских игр все, кто собирался в них участвовать, обязаны были начать тренировки в своих городах. День за днем в течение десяти месяцев подряд атлеты непрерывно упражнялись, а за месяц до открытия состязаний они прибывали в Южную Грецию и там, недалеко от Олимпии, продолжали подготовку.
Обычно большинство участников игр обычно были зажиточными людьми, ведь бедняки не могли себе позволить тренироваться целый год и не работать.
Первые Олимпийские игры длились лишь пять дней.
На пятый день перед храмом главного бога Зевса устанавливали стол, сделанный из слоновой кости и золота, а на нем ставили награды для победителей - венки из оливы.
Победители подходили один за другим к верховному судье, который на их головы возлагал эти наградные венки. При во всеуслышание объявлял имя атлета и его город. При этом зрители восклицали: «Слава победителю!».
Слава об Олимпийских играх пережила многие века. И сегодня каждый житель планеты знает пять колец, которые означают единство континентов.
Первые Олимпийские игры современности положили начало традиции: произносить клятву. Есть еще и другая прекрасная традиция: зажигать в Греции, как и в древности, олимпийский огонь, а затем нести его эстафетой через страны в руках преданных спорту людей, к месту проведения очередной Олимпиады.
И хотя в результате сильнейшего землетрясения все олимпийские сооружения древности стерты с лица земли, однако в XVIII веке, в результате раскопок в древней Олимпии, были найдены многие атрибуты тогдашних игр.
А уже в конце XIX века бессменный и первый барон де Кубертен, вдохновленный трудами археолога Курциуса, возродил игры, а также написал свод, определяющий правила их проведения - «Олимпийскую Хартию».
Древние Олимпийские игры были жестокими соревнованиями, в которых атлеты проливали свою кровь и даже отдавали жизни ради славы и первенства, во избежание позора и поражения.
Участники игр соревновались обнаженными. Атлетов идеализировали не в последнюю очередь из-за их физического совершенства. Их превозносили за бесстрашие, выдержку и волю к борьбе, граничащие с самоубийством. В кровавых кулачных боях и гонках на колесницах немногие приходили к финишу.
Появление Олимпийских игр
Не секрет, что для древних олимпийцев главной была воля. В этих соревнованиях не было места вежливости, благородству, упражнениям в любительских видах спорта и современным олимпийским идеалам.
Первые олимпийцы сражались за награду
. Официально победитель получал символический венок из оливы, но они возвращались домой героями и получали необычные подарки.
Они отчаянно сражались за что-то, чего не понять современным олимпийцам – за бессмертие .
В религии греков не было загробной жизни. Надеяться на продолжение жизни после смерти можно было лишь через славу и доблестные подвиги , увековечивание в скульптуре и песнях. Проигрыш означал полный крах.
В древних играх не было серебряных и бронзовых призеров , проигравшие не удостаивались никаких почестей, они отправлялись домой к своим разочарованным матерям, как пишет древнегреческий поэт .
От древних Олимпийских игр мало что осталось. Празднеств, потрясавших некогда эти места, уже не вернуть. Эти колонны когда-то поддерживали своды , в честь которого и устраивались игры . Ничем не примечательное сейчас поле было стадионом, на котором проходили соревнования, на нем собирались 45 тысяч греков.
Сохранился туннель, в котором раздавались шаги олимпийцев, выходивших на поле. С вершины трехгранной колонны на все это взирала крылатая , богиня победы, символ и дух Олимпийских игр.
Происхождение можно назвать доисторическим, люди жили здесь в каменных домах около 2800 года до н.э. Около 1000-го до н.э. Олимпия стала храмом , бога грома и молнии.
Как появились игры?
Из религиозных ритуалов. Первым соревнованием стал бег к алтарю Зевса – ритуальное приношение энергии богу .
Первые зафиксированные игры состоялись в 776 до н.э. , они проводились каждые 4 года непрерывно в течение 12 веков.
Участвовать могли все граждане . Негреки, которых сами греки называли , не допускались к участию, женщины и рабы также не допускались.
Игры проходили в августе в полнолуние. Атлеты прибывали сюда за 30 дней до открытия, чтобы месяц тренироваться. За ними внимательно следили судьи, называвшиеся .
Тем, кто тщательно готовился к олимпиаде, не ленился и не совершал ничего предосудительного, элланодики говорили смело двигаться вперед . Но если кто-то не тренировался должным образом, ему следовало уйти.
В те времена на олимпиаду съезжался весь Древний мир , 100 тысяч человек разбивали лагеря в полях и оливковых рощах. Они прибывали сюда по суше и по морю: из , Африки, территории современной Франции и южного побережья современной России. Часто сюда приезжали люди из городов-государств, воевавших друг с другом: греки по природе своей были довольно склочными.
Игры имели огромное значение и пользовались уважением, а потому в честь Зевса подписывалось перемирие на священном диске
, которое в течение трех месяцев защищало всех прибывших гостей. Возможно, благодаря тому, что оно подкреплялось , наводившими страх на всех, перемирие практически никогда не нарушалось: даже самые заклятые враги могли видеться и соревноваться на олимпиаде в мире.
Но в первый день олимпиада соревнований не было, это был день религиозного очищения и напутствий. Атлетов вели в – святилище и место собраний. Здесь же была статуя Зевса с молнией в руке.
Под суровым взором бога жрец приносил в жертву гениталии быка, после чего атлеты давали соломонову клятву Зевсу: соревноваться честно и соблюдать правила.
Все было серьезно. Наказание за нарушение правил было жестоким . Вдалеке атлеты видели статуи Зевса, называвшиеся заны, воздвигнутые на деньги, полученные в виде штрафов, уплаченных нарушителями правил соревнований.
Победу нужно было заслужить не деньгами, а быстротой ног и силой тела – гласили предписания олимпиады. Но венец победителя давался немалой кровью.
Кулачный бой
Древние греки восхищались красотой и силой спорта, но их влекли и дикость, и насилие: в этом они видели метафору жизни.
По-гречески соревнование звучит как «агон», от него происходит слово агония. Понятие борьбы – одно из центральных в греческой культуре . В контексте атлетики «агон» означал соревнование с болью, страданиями и жестокой конкуренцией.
Без сомнения, ни в одном виде спорта нет такой ожесточенной борьбы, как в боксе, берущем свое начало в
Кулачные бои вошли в программу игр в 688 году до н.э., за ней последовала борьба и еще более жестокий вид спорта – . Все они быстро стали любимыми видами спорта толпы, потому что риск увечий или даже смерти здесь был чрезвычайно высок , а жертвы должны были умилостивить Зевса, потому бои проводились в священной части Олимпии – перед 9-метровым алтарем Зевса, сделанном из пепла жертвенных животных.
Современные боксеры были бы в ужасе от правил соревнования, вернее, от их практического отсутствия: не было ограничений по весу, не было раундов, соперники боролись без перерыва, воды, тренера в углу ринга и перчаток – бойцы были предоставлены сами себе.
Они наматывали ремни из грубой кожи на кулаки и запястья , чтобы увеличить силу удара. Кожа врезалась в плоть врага. Удары часто приходились в голову, все было забрызгано кровью, они боролись без остановки , пока один из противников не падет.
Начиная со 146 года до н.э. хозяевами олимпиады стали римляне . При них соперники стали вставлять трехсантиметровые металлические шипы между ремнями – это скорее напоминало поединок на ножах, чем кулачный бой, некоторые практически сразу выбывали из соревнований, кто-то был очень успешен. Многих новичков эти перчатки из ремней полосовали , вернее, даже разрывали на куски.
Чтобы ужесточить бои, их проводили в августе после полудня под палящим средиземноморским солнцем. Таким образом, соперники боролись друг с другом с ослепляющим светом, обезвоживанием и зноем.
Сколько длились бои? Четыре часа и больше, пока один из атлетов не сдавался, для этого достаточно было поднять палец
.
Но поражение было куда более унизительным, чем в наши дни: многие борцы предпочитали умереть, чем проиграть .
Спартанцы, фанатичные солдаты, были приучены никогда не сдаваться, поэтому не участвовали в кулачных боях, так как поражение было смертельным позором .
Борцами восхищались не только за удары, которые они могли нанести противнику, но и за боль, которую могли вынести. Они ценили с физической и с философской точки зрения способность выдерживать боль до такой степени, что вы будете получать удар за ударом под палящим солнцем, зноем, дыша пылью – в этом они видели добродетель .
Если дело шло к ничьей, или в поединке наступала мертвая точка, судьи могли объявиться кульминацию , когда бойцы должны были обмениваться открытыми ударами. Есть известная история о двух бойцах, дошедших до такого момента в матче – Кревг и Дамоксена . Каждый должен был нанести по удару противнику. Первым был Дамоксен, он применил прокалывающий удар каратэ, проткнул плоть соперника и вырвал его кишки. Кревг был посмертно объявлен победителем , потому что судьи заявили, что технически Дамоксен нанес ему не один удар, а пять, потому что он использовал пять пальцев, чтобы проткнуть тело врага в нескольких местах сразу.
У древних бойцов не было снаряжения для тренировок, но они не уступали в физической силе современным коллегам.
Панкратион — бои без правил
Борцовские поединки были практически смертельной битвой, но для дикости – ударов ниже пояса и запрещенных приемов – был свой спорт, панкратион .
Панкратион был весьма брутальным мероприятием, это было самое жестокое из всех древних соревнований . Про него говорят, что это смесь нечистого бокса с нечистой борьбой: разрешалось бить, толкать, душить, ломать кости – все, что угодно, никаких запретов.
Панкратион появился в 648 году до н.э. В нем было только два правила: нельзя кусаться и выкалывать глаза , но и эти запреты не всегда соблюдались. Соперники сражались полностью обнаженными, удары по гениталиям были запрещены, но даже это правило нередко нарушалось.
Техника была не важна в этих древних боях без правил, очень скоро они стали самым популярным мероприятием на олимпиаде .
Панкратион был олицетворением насилия в древнем спорте , это было самое захватывающее и популярное зрелище, и это дает нам некоторое представление о духе человечества в те времена.
Борьба — относительно цивилизованный вид боевого спорта
Борьба была единственным боевым спортом, которое можно назвать относительно цивилизованным по сегодняшним меркам , но и здесь правила не отличались строгостью. Проще говоря, в ход шло все: многое из того, что запрещено сегодня – удушающие захваты, переламывание костей, подножки – все считалось нормальной техникой.
Древние бойцы были прекрасно натренированы и обучены множеству приемов: броску через плечо, тискам и различным захватам. Состязания проводились в специальной неглубокой яме
.
Было два вида соревнований: лежа на земле и стоя . Борцы сражались или стоя на ногах – в этом случае три любых падения означали поражение, или же соперники дрались в скользкой грязи, где им трудно было держаться на ногах. Поединок продолжался, как и в спортивной борьбе или панкратионе, пока один из участников не сдавался. Бои нередко были сродни пыткам .
В 7 веке до н. э. судьи осознали необходимость ввести запрет на переламывание пальцев , но его часто игнорировали. В 5 веке до н.э. Антикозий с одержал две победы подряд, переломав пальцы своим противникам.
Гонки на колесницах — самый опасный вид спорта
Но не только борцы рисковали своим телом и жизнью на древних Олимпийских играх.
Еще задолго до появления Олимпийских игр греки любили сочетать спорт с иногда даже смертельной опасностью. Прыжки на быке были популярным спортом на в 2000-х годах до н.э. Акробаты буквально брали мчащегося быка за рога, выполняя на его спине.
Самым опасным Олимпийским спортом были гонки на колесницах . Колесницы соревновались на ипподроме, на месте которого сейчас находится оливковая роща: ипподром размыло, когда около 600-го года н.э. река Алтея неожиданно изменила русло.
Гоночная полоса ипподрома была длиной около 135 метров, по ширине на ней умещалось 44 колесницы, каждая из которых была запряжена 4-мя лошадьми.
Десятки тысяч греков наблюдали за гонками, которые были настоящим испытанием на мастерство управления и стойкость нервов . 24 круга по 9 километров свободно вмещали 160 лошадей, бьющих копытом на старте.
Самым сложным на дистанции был разворот : колесницу нужно было развернуть на 180 градусов практически на месте, т.е. колесница вращалась вокруг своей оси. Именно в этот момент происходило большинство несчастных случаев: колесницы переворачивались, атлетов выбрасывало, а лошади наталкивались и спотыкались друг о друга.
Степень опасности гонок доходила до абсурда , в основном из-за отсутствия разделительных полос. Колесницы нередко сталкивались лоб в лоб. Поэт пишет, что в одной из гонок разбились 43 из 44 колесниц, победитель остался единственным выжившим на поле.
Зевс правил Олимпом, но судьба колесниц скорее зависели от бога лошадей, чья статуя взирала на ипподром. Его звали , он нагонял страх на лошадей, поэтому перед гонкой участники старались задобрить его.
Единственный элемент порядка в этом гоночном хаосе вносили на старте. Греки придумали оригинальный механизм для обеспечения справедливости на поле: бронзовый орел Зевса поднимался над толпой , что означало начало гонки.
Колесницы были небольшого размера и имели по два колеса, сзади они были открыты, так что возничий не был никак защищен .
Была воздвигнута участниками , почти столь же престижных, как и Олимпийские. Греки восхваляли контроль и самообладание среди насилия и хаоса. Статуя воплощает эти идеалы.
Можно ли было женщинам участвовать в соревнованиях ? Не в качестве возничих, но они могли выставлять свои колесницы.
На постаменте, на котором стояла статуя дочери царя , существует надпись: « Спарты цари – мне отцы и браться. Победив колесницы на быстроногих конях, я, Киниска , воздвигла эту статую. С гордостью говорю: единственная из всех женщин я получила этот венок».
Киниска была первой женщиной, победившей на олимпиаде , прислав на игры свою колесницу.
Как и сегодня, в качестве жокеев в лошадиных скачках, последовавших за гонками на колесницах, часто выступали мальчики. Главное здесь было правильное сочетание неудержимости и контроля. Жокеи мчались на неоседланных лошадях, управляя ими лишь коленями и хлыстом .
Лошади были дикими. В 512 году до н.э. кобыла по кличке Ветер сбросила жокея, едва ворвавшись на поле, бежала без наездника и выиграла скачки .
Пятиборье — самое престижное состязание
Олимпийцы тренировались здесь в палестре , упражняясь в кулачном и рукопашном бою. В гимнасиуме они тренировались для самого престижного состязания среди древних Олимпийских игр – пятиборья .
Если в гонках на колесницах греки демонстрировали бесстрашие и неистовство, то в пятиборье ценились другие олимпийские идеалы: баланс, грация и всесторонняя развитость .
Мероприятие было пропитано идеализмом, греки придавали огромное значение пропорциям и сбалансированности в человеке
. Мы можем видеть воплощение всего этого в пятиборцах.
Именно пятиборцы служили образцом идеального тела , когда древние скульпторы изображали богов. Греки ценили правильные пропорции , победитель в пятиборье признавался главным атлетом игр .
Он участвовал в пяти разных состязаниях: беге, прыжках, метании диска, метании копья и борьбе . Мастерство и умение уложиться по времени были чрезвычайно важны.
Пятиборцы годами тренировались в гимнасиуме в ритме под звуки флейты. Соревнования интересным образом отличались от современных. К примеру, в метании копья греки использовали петлю в середине древка копья для усиления броска . Они метали диск весом 6 килограммов 800 граммов – в три раза тяжелее современного. Возможно, поэтому они выполняли настолько совершенные скручивания и броски, что эти техники сохранились до наших дней.
Самое интригующее различие наблюдается в прыжках в длину: греки держали в руках грузы от 2 до 7 килограммов для усиления импульса и увеличения длины прыжка.
Держать тяжести, чтобы прыгнуть подальше – кажется абсурдным. В действительности вы можете поймать импульс летящего груза и он буквально протащит вас по воздуху так, что вы ощутите инерционную силу на себе. Это в самом деле добавляет длину прыжку.
Длина невероятная: яма для прыжков была рассчитана на 15 метров, это на 6 метров больше современного мирового рекорда. Пятиборцы, как и все олимпийцы, состязались обнаженными.
Обнаженная олимпиада
В точки зрения современных людей нагота – самый удивительный аспект древних Олимпийских игр. Все соревнования проходили без одежды : бег, метание диска, борьба и все остальное.
Но почему участники стали выступать нагими ? История гласит, что так повелось с 8 века до н.э. В 720 году бегун по имени Арсип потерял во время состязания набедренную повязку . Он победил, и все бегуны решили соревноваться голыми. Постепенно этот обычай распространился и на другие виды спорта.
Современные ученые отвергают подобные объяснения и отмечают, что нагота и гомосексуализм не считались постыдными в греческом обществе
. Само слово «гимнасия», где греки обучались, означало «нагота».
Придумали в 600-х годах до н.э. Это были сооружения для тренировок. И в это же время значение гомосексуализма возросло, он перестал быть секретом среди греков. Возможно, отчасти поэтому в играх была введена нагота.
Гомосексуальность не только не была постыдной в , она даже поощрялась, потому что для мужчины важно жениться на девственнице и родить детей. Единственным способом сохранить девственниц нетронутыми были гомосексуальные связи. Атмосфера на олимпиаде была весьма наэлектризованной, это были лучшие мужи городов-государств: они были самыми привлекательными, натренированными и между ними было сексуальное притяжение.
Как и между мужчинами и женщинами, которые допускались смотреть обнаженные игры. Как ни странно, но замужним женщинам строго запрещалось смотреть игры , даже просто пересекать реку Альтис, огибавшую священное место. Нарушение запрета каралось смертью . Женщин, пойманных на священной земле, сбрасывали в пропасть, зиявшую вблизи храма.
Но юные девушки-девственницы могли смотреть игры, несмотря на наготу спортсменов и брутальность зрелищ. Незамужние девушки допускались на стадион , потому что в некотором смысле они были несведущими, им нужно было привыкнуть к мысли, что мужчина будет частью их жизни. Наилучшей прелюдией и было выступление обнаженных мужчин.
Кто-то из современных исследователей сказал, что такой порядок сложился, чтобы замужние женщины не видели, чего они уже не могут иметь, а юные девы посмотрели на лучших из лучших , чтобы знать, к чему стремиться.
Герейский игры
Девы могли соревноваться в своих играх, называвшихся Гереями в честь , жены Зевса. Гереи состояли из трех забегов: для девочек, девушек-подростков и молодых женщин длиной в одну дорожку на олимпийском стадионе, укороченную на одну шестую соразмерно женскому шагу.
Спартанские девочки тренировались с рождения наравне с мальчиками, поэтому они были лидерами игр.
В отличие от мужчин, девушки не соревновались нагими: они надевали короткие туники, хитоны, открывавшие правую грудь .
Женские соревнования были ритуальным действом, чем-то вроде публичной демонстрации их силы и духа перед тем, как их усмирят узы брака, и перед тем, как они станут женщинами, это был ритуальный переход.
Женские забеги проходили в день, когда мужчины отдыхали. Это был день ритуалов и пиршеств, подводивших к кульминации религиозной части древних игр.
Искусство в Олимпии
Но люди съезжались к Олимпу не только ради игр, они буквально хотели людей посмотреть и себя показать: , – здесь любого из них можно было встретить в толпе. , первый в мире профессиональный историк, заслужил себе славу именно здесь, читая свои труды у храма Зевса
.
Люди приезжали насладиться произведениями искусства, украшавшими храм. Те, кто впервые видел это место, поражались его красоте. Когда-то на месте этих руин были тысячи шедевров, «лес скульптур», как выразился один писатель.
Но лишь несколько их них дошли до наших времен – те, что археологи вытащили из-под булыжников чуть более века назад. К сожалению, ничего не осталось от легендарной , стоявшей в храме и считавшейся одним из Семи чудес света.
На создание этой статуи ушло несметное количество золота и слоновой кости . Все тело Зевса было выполнено из слоновой кости, его трон был из слоновой кости, черного дерева и драгоценных камней. Одеяние Зевса было целиком из золота – золотой фольги.
Десятки желобов в виде львиных голов украшали храм и окружали статую. Снаружи по периметру храма скульптуры изображали сцены из . Яркие орнаменты на стенах некоторых построек комплекса делали храм еще ослепительнее.
Руины, окруженные 182 колоннами, когда-то были гостиницей Леонидио , в которой останавливались лишь самые богатые люди. Из сотни тысяч приезжавших к Олимпу лишь 50 постояльцев могли разместиться здесь одновременно.
От алтаря Зевса не осталось и следа
. Когда-то он находился между храмами Зевса и , он был главной святыней Олимпии
, здесь ежедневно приносили животных в жертву. Этот алтарь в виде конуса высотой более 9 метров был знаменит на всю Древнюю Грецию. Он целиком состояли из пепла жертвенных животных. Алтарь был символом поклонения Зевсу
: чем больше ему приносили жертв, тем больше почестей ему оказывалось, а это наглядное напоминание о том, сколько жертв принесено его божественной сущности.
Пепел смешивали с водой и спрессовывали в форму. На склоне этого пепельного кургана были вырезаны ступени, по которым жрецы поднимались, чтобы сделать еще одно жертвенное подношение.
В полдень третьего дня игр жертвоприношение становилось особых зрелищем : стадо быков – целую сотню – закалывали и сжигали в честь Зевса . Но в действительности лишь маленький символический кусочек от каждого животного отдавали богу.
Они брали самые бесполезные части животных, клали на алтарь, а затем сжигали для богов. 90% туши они разделывали и готовили , а вечером каждому доставалось по куску. Мясо раздавали толпе, это было целое событие.
Бег — самый первый вид спорта
Еще большее событие было на следующее утро: соревнование по бегу среди мужчин. Самый первый и некогда единственный вид спорта имел особое значение для греков, называвших каждую олимпиаду в честь победителей кросса или спринта .
Беговые дорожки практически не отличались от современных. На стартовой линии были выемки
, в которые бегуны могли упираться пальцами ног. Дистанция была длиной около 180 метров. По легенде мог пробежать именно такое расстояние на одном дыхании. По обеим сторонам на склонах сидело 45 тысяч ревущих зрителей. Многие из них разбивали здесь лагеря и ночью готовили еду.
Интересно, что даже под августовским зноем они смотрели игры с непокрытой головой: ношение головных уборов на стадионе запрещалось , потому что они могли загородить кому-нибудь вид.
Несмотря на богатство и престиж игр, на склонах холма никогда не строили лавки , как на других стадионах. Греки хотели сохранить древнюю демократическую традицию сидения на траве . Лишь 12 каменных тронов в центре предназначались элланодикам – судьям. Еще одно место для сидения отводилось единственной замужней женщине, которая могла присутствовать на стадионе – жрице , богине урожая, которой когда-то поклонялись на Олимпе еще до Зевса.
На стадионе могли одновременно соревноваться 20 бегунов. Стартовые позиции разыгрывались жеребьевкой, затем созывали их на старт по одному. Фальстарты были строго запрещены : тех, кто срывался с места раньше времени, судьи били розгами .
В 4 веке до н.э. греки изобрели стартовый механизм гисплекс – деревянные стартовые ворота
, гарантировавшие честный старт.
В чем было основное отличие древних забегов от современных ? В стартовых позициях. Нам такая расстановка бегунов показалась бы странной, но нужно было понимать, как все было устроено: когда ограждающая доска падала, руки атлетов опускались, тело подавалось вперед, пальцы ног отталкивались от углублений в земле – стартовый рывок получался очень мощным .
Неизвестно, насколько быстро бегали греки, они не стали бы фиксировать время, даже если у них были бы секундомеры. Они никогда не сравнивали соревнования с какими бы то ни было рекордами. Для греков идея и смысл спорта были в поединке между мужчинами , в борьбе и том, что они называли словом «агон».
Однако, легенды о скорости сохранились. Одна из статуй гласит, что Флегий из Спарты не бегал, а летал над стадионом. Его скорость была феноменальной, неподдающейся вычислению.
Помимо бега на короткую дистанцию греки соревновались в беге на двойную дистанцию
, т.е. туда и обратно по беговой дорожке, а также в Дарикосе – здесь нужно было бежать 20 раз по круговой дорожке длиной 3800 метров.
По иронии судьбы знаменитые эстафетные гонки с факелами не входили в программу Олимпийских игр, как и , которые греки считали формой общения , будучи феноменальными бегунами на длинные дистанции. Сразу после победы в Дорикосе в 328 году атлет по имени Авгий пробежал с Олимпа и до дома в 97 километров за один день.
Последняя гонка в такой день была самой необычной: изматывающее испытание на скорость и силу, в котором греческие пехотинцы, называвшиеся , бежали два раза туда и обратно по дорожке стадиона в полном обмундировании и снаряжении. Представьте себе, какого бежать с 20 килограммами оружия 400 метров на самой высокой скорости и разворачиваться.
Интересно, что забег гоплитов устраивался в самом конце олимпиады, он означал конец олимпийского перемирия и возвращение к вражде и военным действиям. Это было напоминание о том, что красота игр должна была подойти к концу, на смену ей приходили другие важные события.
Легенды древних Олимпийских игр
Более 12 веков лучшие атлеты Древнего мира съезжались в Олимпию, чтобы состязаться в играх, которые были главным испытанием на силу и ловкость.
Что получали победители? Всего лишь ветвь, срезанную с оливкового дерева
в роще за храмом Зевса. Но стоило им вернуться домой, и их осыпали подарками: бесплатное питание до конца жизни и вознаграждение за каждую победу
, соразмерное современной сотне тысяч долларов.
Им поклонялись, как героям или даже богам, даже их пот вызывал благоговение как символ борьбы. Пот атлетов был дорогим товаром . Он собирался вместе с пылью с площадки во время соревнований, помещался в бутылки и продавался как магическое снадобье .
Сохранился камень, который хранит имена победителей олимпиады. К сожалению, до наших времен не дошли статуи легенд игр, таких как – борец, выигравший 6 олимпиад подряд . Его так боялись, что соперники разом выбывали из игры, раздавленные его славой. Говорили, что он обладал нечеловеческой силой. Древние тексты сообщают, что однажды Милон пронес взрослого быка по стадиону, затем разделал его и съел его за день целиком.
Еще один олимпиец был известным силачем – , чемпион панкратиона в 408 году до н.э. Он был известен и подвигами и за пределами стадиона: говорили, что Полидам сражался со взрослым львом и убил его голыми руками, а также остановил на полном ходу колесницу , схватившись одной рукой за заднюю часть.
Среди бегунов лучшим был Леонид Родосский . Говорили, что он быстр, как бог. Он побеждал в трех гонках в течение 4 олимпиад подряд. На его почитали как бога.
Но главный олимпийский рекорд принадлежит прыгуну Фаилу , участвовавшему в 110-ой олимпиаде. История гласит, что яма для прыжков была длиной 15 метров, это невообразимо для нас, ведь современные спортсмены прыгают чуть дальше 9 метров. Говорили, что Фаил перепрыгнул ту яму и приземлился где-то на 17 метрах с такой силой, что сломал себе обе ноги.
Но прыжок Фаила ничто по сравнению со скачком самой олимпиады во времени. В храме отражена и выдающаяся история. Этот круглый монумент был воздвигнут царем и его сыном в честь победы над греками в 338 году до н.э. Они построили этот мемориал в сердце Олимпии, чтобы показать свою силу и власть.
Также поступили римляне пару веков спустя, установив 21 золотой щит вокруг храма Зевса , когда Греция стала римской провинцией. Таким образом, Олимпия стала воплощением римского величия, и римляне приложили немало усилий к поддержанию святилища в достойном состоянии: они построили акведук, подводивший воду к одному из сооружений, кроме того, римляне соорудили там термы и своеобразный клуб для спортсменов, обнаруженный немецкими археологами лишь в 1995 году.
Членами клуба могли быть лишь победители игр. Здание было выложено мраморной плиткой, ею были покрыты даже стены. В античных источниках есть подтверждения, что подобные клубы существовали . Победивший атлет в Олимпии сразу причислялся к кругу избранных.
Здание было построено императором , считавшим себя богом. В 67 году он принял участие в соревновании колесниц . Управляя повозкой, запряженной 10-ю лошадьми, Нерон не справился с управлением и, разбив колесницу, не закончил гонку. Тем не менее, победителем был объявлен именно он . Год спустя после смерти императора это решение было пересмотрено .
Конец древних Олимпийских игр
Как и когда прервалась традиция игр?
До самого недавнего времени считалось, что последняя олимпиада прошла в 393 году н.э., когда император Феодосий I , бывший глубоко верующим христианином, положил конец всем языческим традициям .
30 лет спустя, в 426 году н.э. его сын довершил начатое, предав огню святилище и Храм Зевса .
Однако ученым удалось обнаружить доказательства того, что традиция игр продолжалась еще почти целый век
вплоть до 500-го года н.э. Эти сведения были обнаружены на мраморной табличке
, найденной на дне древней уборной. На ней были надписи, оставленные рукой 14 разных атлетов – победителей олимпиад. Последняя надпись относится к самому концу 4 века н.э. Таким образом, следует считать, что история игр должна быть продлена еще на 120 лет.
Древние игры окончательно исчезли вместе с самой Олимпией, разрушенной двумя землетрясениями в начале 5 века. В последствии на руинах возникла небольшая христианская деревушка, жители которой превратили в церковь единственное уцелевшее здание – мастерскую великого скульптора , изваявшего некогда легендарную статую Зевса.
К 6 веку наводнения уничтожили ее вместе со всем , что оставалось от древней Олимпии, на долгие 13 веков скрыв руины под 8-ми метровым слоем грязи и земли.
Первые раскопки были проведены в 1829 году. Немецкие археологи появились здесь в 1875 году и с тех пор работы не прекращались никогда.
Однако, раскопки оказались столь тяжелыми и дорогостоящими , что стадион был освобожден из земляного плена лишь к 1960-м годам. Стоимость работ по раскопке ипподрома, скрытого рощами, столь велика, что он, вероятно, навсегда останется под землей.
Однако, дух этого места возрождается , как возродились в 1896 году в самый разгар раскопок и сами Олимпийские игры. Каждые 4 года на протяжении 12 веков здесь зажигался олимпийский огонь , и эта традиция возобновилась в наше время. Отсюда начинает свой путь в руках бегунов огонь, символизирующий начало игр, игр, которым никогда не удастся достичь размаха и блеска олимпиад прошлого.
Древнее Христа
Самые первые Олимпийские игры были проведены в 776 году до нашей эры, в Древней Греции, на берегу небольшой реки Анфея, в селении Олимпия. Программа первой Олимпиады состояла всего из одной дисциплины – бег на 193 метра (один стадий). Участвовали в соревнованиях лишь обнаженные мужчины, которым нельзя было даже сандалии обувать. Женщинам запрещалось присутствовать на стадионе, исключение составляла лишь жрица богини Деметры.
Расширение репертуара
Олимпийские игры проводились каждые четыре года, во время их проведения объявлялось перемирие между враждующими государствами и городами, а также запрещались все войны. На каждой Олимпиаде появлялись новые виды соревнований: бег не только на стадию, но и на две стадии (диаулос), и на 24 стадии (долиходром), бег в боевой одежде и с оружием, метание дротика в цель, прыжки в длину с гантелями, метание диска, кулачные бои, пятиборье. Победителей Олимпиады чтили не меньше Богов, им ставили статуи и преподносили подарки.
Не бывать игрищам бесовским!
Олимпийские игры проводились в течение 1168 лет, и уже в 394 году нашей эры римский император Феодосий Первый запретил проведение соревнований, сославшись на то, что это языческое развлечение. А спустя 128 лет в результате мощного землетрясения олимпийские сооружения были стерты с лица земли.
Лишь в XVIII веке были начаты раскопки в районе древней Олимпии, и только в конце XIX века ученый барон Пьер де Кубертен, вдохновившись трудами французского археолога Эрнста Курциуса, возродил Олимпийские игры и написал свод правил их проведения – Олимпийскую Хартию.
Возвращение Олимпиады
Так, первыми Олимпийскими играми современности стали соревнования, проведенные в Афинах 6 апреля 1896 года. В соревнования участвовали спортсмены из 13 стран мира: Австралии, Австро-Венгрии, Болгарии, Великобритании, Германии, Греции, Дании, США, Франции, Чили, Швейцарии, Швеции. Российские спортсмены из-за финансовых трудностей не смогли принять участие в соревнованиях. В программе Олимпиады было представлено девять спортивных дисциплин: классическая борьба, велогонки, гимнастика, легкая атлетика, плавание, пулевая стрельба, теннис, тяжелая атлетика и фехтование. Зрителей же на новом воссозданном стадионе присутствовало больше 80 тысяч.
В новой истории Олимпийских игр несколько Олимпиад не состоялось из-за мировых войн: VI Олимпиада в Берлине (1916 год), XII Олимпийские игры в Хельсинки (1940 год), XIII Олимпиада в Лондоне (1944 год). Но, несмотря на это, нумерация Игр сохраняется, и, ни одни Игры не считаются утерянными.
Повление зимних игр
Начиная с 1924 года Олимпийские игры были разделены на зимние и летние. Так началась нумерация зимних Олимпиад (I Зимние Олимпийские игры в Шамони) и продолжилась летних (VIII Летние Олимпийские игры в Париже). А в 1992 году последний раз зимняя и летная Олимпиады были проведены в один год. Следующие XVII Зимние Олимпийские игры были проведены через два года (1994 год) в Лиллехаммере, а летние XXVI – еще через два года (1996 год) в Атланте.
