Восточные духовные практики как основа современной психотерапии. Как выглядеть моложе своих лет: Восточные методики оздоровления организма

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке – один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.

На Западе – в Европе и Америке, – йога уже давно не чувствует себя «гостьей с Востока», в адаптированном и упрощенном виде она прочно заняла свое место в современной массовой культуре. В последние годы это коснулось и нашей страны. Появилось много центров йоги, в одних она подается как древняя духовная традиция, ведущая к внутреннему совершенству, а в других – как комплекс физических упражнений для оздоровления тела.

Среди посетителей этих центров оказались и люди, называющие себя православными христианами. Многие из них считают занятия йогой не противоречащим своей вере, и болезненно реагируют на слова священнослужителей и богословов, которые говорят о недопустимости увлечения йогой для христианина. Причины столь резкой позиции для них остаются непонятными.

Для того, чтобы обозначить и объяснить православное отношение к йоге, и был составлен настоящий сборник. Поскольку среди многих апологетов йоги распространено мнение, что будто бы критику йоги позволяют себе только люди, толком не знакомые с ней и потому их суждения не могут быть компетентны, в настоящем сборнике представлены работы таких православных авторов, которые знакомы с йогой не понаслышке.

Далее отец Михаил специально останавливается на разоблачении некоторых мифов о йоге, распространяемых ее западными приверженцами: «Мне не раз доводилось слышать или читать утверждения российских адептов йоги, что, дескать, индийские йоги живут долго и счастливо, при этом не болеют тяжелыми хроническими заболеваниями, на них не давит груз стрессов и нерешенных проблем. Это ложь, миф… Всеобщая диспансеризация, которая была в Индии (первый и последний раз) в 1980-х годах, показала, что йогины, которых там несколько миллионов человек, живут в среднем даже меньше, чем обычный житель Индии и страдают, к тому же, массой заболеваний. Например, катарактой глаз, потому что постоянно концентрируются на солнце, вывихами суставов, артритами и артрозами из-за частого нахождения подолгу в противоестественных позах. Йоги страдают букетом заболеваний верхних дыхательных путей и желудочно-кишечного тракта, потому как каждый день делают клизмы, жгутами очищают носоглотку, что со временем практически уничтожает слизистую оболочку в кишечнике и носовой полости… Не смотря на то, что все они, за исключением женатых шиваитов, дают обет безбрачия, подавляющее большинство йогинов оказались больны хроническими венерическими заболеваниями. Те же йогины, которые не хотят поддаваться блудной страсти, весьма часто оскопляют себя изуверскими способами…»

Отец Михаил делает следующий вывод: «Говоря о духовной опасности от занятий йогой, можно кратко сказать так: если будешь заниматься настоящей индуисткой или буддисткой йогой – впадешь в самообольщение – будешь считать себя «богом», а если будешь заниматься ньюэйджевской йогой также впадешь в прелесть… От занятий фитнес-йогой серьезных духовных последствий нет, впрочем, как правило, фитнесом занимаются люди, которые вообще не живут никакой духовной жизнью… По моему мнению, правильнее сказать, что любой фитнес, не только с элементами йоги, сам по себе не душеполезен. Люди, которые слишком заботятся о своем внешнем виде и здоровье тем самым свидетельствуют, что они не живут духовной жизнью» .

Стоит также привести мнение иеромонаха , который в молодости, до принятия Православия, также немало времени занимался восточными медитативными практиками: «Почти двадцать лет назад французский монах-бенедиктинец Дешане написал о своем опыте превращения йоги в «христианское» учение… Любой понимающий природу прелести, или духовного заблуждения, узнает в этом описании «христианской йоги» точные характеристики тех, кто духовно сбился с пути… То же стремление к «святым и божественным чувствам», та же открытость и готовность быть «восхищенным» неким духом, те же поиски не Бога, а «духовных утешений», то же самоопьянение, которое ошибочно принимается за «состояние благодати», та же невероятная легкость, с которой человек становится «созерцателем» или «мистиком», те же «мистические откровения» и псевдодуховные состояния. Это общие характерные признаки тех, кто впал именно в это состояние духовного заблуждения…»

В заключение хотелось бы процитировать запись разговора, сделанную митрополитом , – по его просьбе один из афонских старцев кратко обозначил основные отличия православной Иисусовой молитвы от индийского типа йоги и медитации:

«Во-первых, в молитве решительно выражается вера в Бога, Который сотворил мир, управляет им и любит его. Он – нежный Отец, Который заботится о спасении Своего творения. Спасение совершается в Боге, поэтому в молитве мы просим Его: «Помилуй мя». От делателя умной молитвы далеко отстоит самоспасение и самообожение, в котором и состоял грех Адамов, грех падения… Спасение совершается не «в себе и через себя», как утверждают человеческие учения, но в Боге.

Во-вторых, в молитве мы стремимся встретиться не с безликим богом. Мы не ставим цель подняться до «абсолютного ничто». Наша молитва сосредоточивается на личностном Боге – Богочеловеке Иисусе. Отсюда и молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий»… Мы любим Христа и храним Его заповеди. Мы подвизаемся в их осуществлении. Он сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (). Любя Христа и храня Его заповеди, мы соединяемся с Пресвятой Троицей.

В-третьих, при умной непрестанной молитве мы не впадаем в состояние гордости. Учения, о которых ты говорил мне ранее, изобилуют гордостью. Нашей же молитвой приобретается блаженное состояние смирения. «Помилуй мя», – говорим мы и считаем себя хуже всех. Не превозносимся ни над каким братом. Любая гордость чужда делателю молитвы. Имеющий ее безумен.

В-четвертых, как уже отмечалось, спасение – не абстрактное состояние, но единение с Триипостасным Богом в лице Господа нашего Иисуса Христа. Но это единение не устраняет человеческого фактора. Мы не ассимилируемся, поскольку каждый из нас – особая личность…

В-пятых, при прохождении молитвы приобретается способность различать искушения. Мы видим и понимаем движения сатаны, но вместе с тем и действие Христово, то есть распознаем дух лести, который столь часто преобразуется в Ангела света, отделяем добро от зла, нетварное от тварного.

В-шестых, борьба за молитву связана с очищением души и тела от разрушительного влияния страстей. Мы стремимся достичь бесстрастия не стоического, но динамического, то есть не умерщвления страсти, а преображения ее. Вне «бесстрастной страсти» нельзя любить Бога и спастись… Мы боремся за очищение от обезображенных состояний, которые создает диавол. Без этой личной борьбы, которая совершается по благодати Христовой, невозможно спастись.

В-седьмых, молитвой мы не стремимся привести ум к абсолютному ничто; мы хотим обратить его в сердце и стяжать благодать Божию в душе, откуда она распространяется и на тело. Царствие Божие внутрь вас есть (). Тело, по учению нашей Церкви, – не зло; злом является плотской разум. Оно не «одеяние души» как говорят философские учения, и его нужно стремиться не сбросить, но спасти. Ибо под спасением всего человека подразумевается и его душа, и его тело. Следовательно, мы не стремимся к гибели тела, но воюем против служения ему. Не хотим гибели жизни. Не стремимся впасть в такое состояние, чтобы ради прекращения страданий не иметь желания жить. Мы упражняемся в молитве потому, что жаждем жизни и стремимся вечно пребывать с Богом.

В-восьмых, в нас нет безразличия к окружающему миру. Те учения, о которых ты упоминал, избегают углубляться в человеческие проблемы с целью сохранить свой мир и безмятежие. Мы же стремимся к иному – непрерывно молимся за всех. Плачем о всем мире. Хотя спасение – это единение со Христом, мы состоим в общении с другими людьми. Не можем спасаться сами по себе. Радость, которая существует только для нас, но не для мира, не является действительной радостью.

В-девятых, мы не придаем большого значения психотехническим методам, а также различным положениям тела, хотя и считаем, что некоторые из них помогают сосредоточить ум в сердце. Но, повторяю, мы стремимся не к апатии (это отрицательное состояние), а к стяжанию Божественной благодати» .

О восточных духовных практиках

«На переломе созревавшей молодости я совершил великий грех: в безумном движении невежественной гордости я «оставил» Его ради иного, воображаемого Сверх-личного Абсолюта. Преодолев добрый навык молиться моему детскому Богу, я в часы медитации стремился к абсолютному Бытию. Я совлекался, как мне казалось, всего относительного, что связано с различными формами: видимыми или невидимыми, чувственными или мысленными. Я упорно уходил во мрак неведения, чтобы чрез совлечение всего преходящего достичь Того, Что или Кто трансцендирует грани всего изменяемого, колеблемого. Случалось, я испытывал некий «покой» и не чувственно-плотски услаждался этим состоянием. При более полном порыве к неименуемому, все-трансцендирующему Бытию-Небытию я видел мой ум как свет. Я не гнался ни за чем на этой Земле, кроме как к вечному. Параллельно с этим я напряженно искал выражения в картине красоты, свойственной едва ли не всякому природному явлению.

Тот период моей жизни кто-либо мог бы счесть полным вдохновения, но я вспоминаю его далеко не с любовью: я понял, что я предавался своеобразному «упокоению», которое было по существу своему самоубийством в метафизическом смысле. Из этого ложного положения я никогда бы не вышел своими силами, но Господь пожалел меня и настиг, быть может, в последний момент. Сотворил Он сие чудо милосердия, посетив мое сердце, которым немалое время я пытался пренебрегать. Не вижу путей рассказать последовательно о духовных событиях того времени. Как бы вдруг – мне стало ясным до очевидности, что мое искусственное погружение в отвлеченную умную сферу не приведет меня к достоверному познанию о Перво-Начале всех начал. Чрез мои аскетические совлечения всего относительного – я не достигал реального единения с Искомым мною. Мои мистические опыты носили негативный характер. Не «чистое Бытие» представало предо мною, но смерть для всего меня, включая мое персональное начало» .

«Медитации приводили к покою от рассеянности заботами земной жизни, – давали мне часы интеллектуального наслаждения, – возносили меня в мнимые духовные сферы, – поставляли меня выше окружающей меня среды. Философски я не мог мыслить Абсолютное Начало – персональным. Причиною тому было отчасти мое следование общему заблуждению тех кругов, в которых я вращался: смешение понятия персоны с понятием индивидуума, тогда как философски они диаметрально противоположны. Ребенком я был научен молиться Бессмертному Отцу Небесному, к Которому ушли все мои деды и прадеды. Тогда, в детской вере (ср.; ), Персона и Вечность легко сочетались. Итак, с младенческого возраста воспринятый мною христианский персонализм в какой-то момент стал самым существенным вопросом: Бытие, абсолютное, может ли быть персональным? Мой искренний «восточный» опыт носил, скорее, интеллектуальную – оторванную от сердца – форму: аскеза умного совлечения со всего относительного. Постепенно я убеждался, что стою на неправильном пути: ухожу от истинного реального Бытия в не-бытие» .

«По моем новом обретении Христа, мой «восточный» опыт, длившийся приблизительно семь или восемь лет предстал моему духу как самое страшное преступление пред любовью Бога, Которого знала моя душа с раннего детства» .

«Наиболее недопустимым является смешение ее [Иисусовой молитвы] с йогой, с буддизмом и даже «трансцендентальной медитацией» и подобное сему. Радикальное различие всех этих уклонений с христианством состоит в том, что в основе нашей жизни лежит Откровение о Боге личном: АЗ ЕСМЬ. Все другие пути отводят ум человека от личных взаимоотношений между Богом и молящимся в область отвлеченного трансперсонального Абсолюта, в имперсональную аскетику. Медитация, как отвлечение нашего ума от всяких образов, может давать нам ощущение успокоения, мира, исхода из условий времени и пространства, но в ней отсутствует сознательное предстояние Богу личному; в ней нет действительной молитвы, т. е. лицом к Лицу. Это может привести к тому, что увлеченный медитацией удовлетворится психическими результатами подобных экспериментов и, что хуже всего, восприятие Живого Бога, Абсолюта Персонального станет для него чуждым» .

«В этом устремлении к универсальному, трансцендентальному, сверхличному человек, как живая личность, должен исчезнуть. Параллельно с этим и на Востоке ум людской искал слияния с абсолютным Бытием, трансцендирующим все, что характерно миру преходящих явлений. Создавался разрыв между реально сущим и отвлеченным созерцанием человеческого рассудка… Во всех этих случаях мы находимся перед расслоением целостного человека, кончающимся его полным уничтожением» .

«Путь наших отцов требует крепкой веры и долготерпения, тогда как наши современники пытаются схватить все духовные дары, включая даже непосредственное созерцание Абсолютного Бога, нажимом в короткий срок. Нередко среди них встречается склонность провести параллель между молитвою Именем Иисуса и йогой, или «трансцендентальной медитацией», и подобное сему. Полагаю нужным указать на опасность такого заблуждения – опасность смотреть на молитву как на простейшее и легкое «техническое» средство, приводящее к непосредственному единению с Богом. Считаю необходимым категорически подчеркнуть радикальное различие между Иисусовой молитвой и всеми иными аскетическими теориями.

Заблуждаются все те, что стремятся мысленно совлечься всего преходящего, относительного, чтобы таким образом перешагнуть некий невидимый порог, осознать свою безначальность, свое «тожество» с Истоком всего сущего; чтобы возвратиться к Нему, безымянным трансперсональным Абсолютом; чтобы растворить в океане сверхмысленного и свою персональность, смешивая сию последнюю с индивидуализированною формою природного существования. Аскетические усилия подобного рода дали некоторым возможность подняться до металогического созерцания бытия, испытать некий мистический трепет, познать состояние молчания ума по выходе сего последнего за пределы временных и пространственных измерений. В подобных опытах человек может ощущать покой совлечения непрестанно меняющихся явлений видимого мира; раскрыть в себе свободу духа и созерцать умную красоту. Конечное развитие такой имперсоналистической аскетики многих привело к усмотрению божественного начала в самой природе человека, к тенденции самообожению, лежащей в основе великого Падения; прозреть в себе некую «абсолютность», которая по существу есть не что иное, как отражение Божией Абсолютности в созданном по образу; испытать влечение к возврату в то состояние покоя, в котором человек был, якобы, до явления своего в этот мир; во всяком случае, после опыта совлечения может родиться в уме этот род мысленной аберрации.

Я не ставлю в данном случае пред собою цели перечислить все вариации умственных интуиций, но скажу из моего собственного опыта, что Бога Истинного, Живого, т. е. Того, Который есть «Сущий», – во всем этом НЕТ. Это есть естественный гений человеческого духа в его сублимированных движениях к Абсолюту. Все созерцания, достигаемые на этом пути, суть самосозерцания, а не Богосозерцания. В этих положениях мы раскрываем для себя красоту еще тварную, а не Перво-Бытие. И во всем этом нет спасения человеку» .

Христина Мангала Фрост

Йога и христианская вера

Я родилась в индийской семье, стала христианкой в 22 года и являюсь православной христианкой в течение десяти лет. Воспитана я была в духе йоги. Мой дед был другом одного из основоположников современной йоги Свами Шивананды, который обычно вместе со сладким, травяным, богатым витаминами варевом, которое нам очень нравилось, присылал свои книги по йоге. В детстве родителями поощрялось выполнение определённых поз и дыхательных упражнений, всегда с чётким предупреждением, что существуют различные способы дыхания для мужчин и женщин, так как их тела различной формы.

Когда я вышла замуж и у меня появились дети, я научила их некоторым вещам, которые посчитала полезными и взяла из моих детских уроков йоги, например, выполнять некоторые позы и извлекать пользу из этих упражнений. Мои дети были воспитаны в христианской семье и находились вне опасности впасть в заблуждение индуистских эзотерических духовных идей, таких как, например, «самореализация», которые часто сопровождают современную йогу. Во время поездки в Индию они столкнулись с подобными идеями в ашраме, но быстро отвергли их, как принадлежность идолопоклоннической, культовой атмосферы, царившей в этом ашраме.

Я излагаю всё это, главным образом, для того, чтобы подчеркнуть, что йога – это больше, чем просто упражнения, и что мы сейчас, как никогда, нуждаемся в даре проницательности при знакомстве с йогой. Нам необходимо иметь чёткое представление о том, с чем мы имеем дело.

К йоге когда-то относились с благоговением в Индии, как к таинственной ветви индуистской духовной дисциплины, которая требует большой физической и психологической отваги. К ней обращались искатели, стремящиеся достичь высот индийского представления о духовном совершенстве. Такой искатель должен был придерживаться сурового режима физической и умственной деятельности под строгим руководством почитаемого мастера – гуру. Конечной целью йоги было не что иное, как ощущение божественного в себе.

С девятнадцатого века, во многом благодаря усилиям неустанной пропаганды индийских гуру-миссионеров, таких как Свами Вивекананда, йога лишена своей мистики и сложности. Внешне это выразилось в форме американских школ самопомощи и позитивного мышления и преподносится массам как безопасный и лёгкий путь к блаженству, доступный каждому. Слово «Йога» теперь хорошо известно и на Востоке, и на Западе; пользующаяся большой популярностью определённая программа регулярных упражнений изучается и практикуется большим количеством людей в школьных залах и на спортивных площадках. Пока одни учителя йоги продвигают её как простую технику для обеспечения физического благополучия человека, другие выступают за то, что это универсальный ответ на основные вопросы жизни. Некоторые преподаватели и студенты йоги преуменьшают важность индийского этоса, в котором закреплён духовный язык йоги, другие с готовностью вбирают в себя тот самый этос, особенно те, кто находят православное вероисповедание, его обряды и требования утомительными. Многие христиане занимаются йогой, не обращая внимания на её духовный багаж, в то время как другие чувствуют из-за этого некоторое беспокойство и часто встречают неодобрение со стороны своих священников и епископов.

Характерный случай в англиканской церкви

В газете «Таймс» от 31 августа 2007 года была опубликована статья, которая наделала много шума. «Священники запрещают нехристианскую йогу для малышей» гласил заголовок, и далее говорилось: «Была запрещена детская группа, проводившая занятия йогой в двух помещениях церкви. Группа была разогнана священниками, которые описали Йогу как нечто мошенническое и нехристианское». Точка зрения, представленная в статье, казалось, позволяет предположить, что священники повели себя как неразумные и чрезмерно фанатичные паникёры. Из статьи также известно, что учительница йоги мисс Вудкок была «возмущена» их запретом на её «Юм-Юм йогу для малышей и их мам». Она утверждает, что объяснила церкви, что её «йога носит совершенно нерелигиозный характер». Она, однако, была вынуждена признать, что «некоторые виды взрослой йоги основаны на индуистских и буддийских медитациях».

Употребляя слово «упражнение», а не «медитация», учительница обращает наше внимание на два основных типа йоги, распространённых сегодня: современная физическая йога и современная медитативная йога. Понимая, что медитативная йога часто углубляется в духовные сферы и ставит цели, несовместимые с христианством, мисс Вудкок стремится сохранить «упражнение», без «медитации». Может ли такой отказ сделать йогу «безопасной»?

Священники не согласны: «Философия йоги не может быть отсоединена от её практики, и любой учитель йоги (даже для малышей) должен разделять точку зрения этой философии. Йога может показаться безвредной или даже полезной, но таким образом люди могут начать думать, что есть способ достижения целостности тела и души с помощью человеческих методов, в то время как единственно верный путь к целостности – это вера в Бога, через Иисуса Христа».

Любая надежда исключительно на «человеческий метод» для достижения целостности в отрыве от веры в Иисуса Христа, безусловно, подвергается осуждению со стороны священнослужителей – в том числе англиканских и баптистских.

Но при этом среди мирян есть такие, кто задается вопросом о том, нельзя ли рассматривать методы йоги как средство «для настройки» нашего тела и души, чтобы мы стали лучше воспринимать Божью благодать? Прежде чем попытаться ответить на эти вопросы, мне необходимо вкратце рассказать о видах йоги, которые можно сегодня встретить, и о том индо-буддийском этосе, неотъемлемой частью которого они являются.

Что такое йога

1. Голливудская Йога, как это следует из названия, направлена на достижение внешней привлекательности, хорошей физической формы и долголетия.

2. Гарвардская Йога нацелена на ясность ума, концентрацию и душевное равновесие.

3. Гималайская Йога не укладывается в рамки двух предыдущих и направлена на достижение особого состояния, известного как самадхи (погружённость).

4. Культовая Йога в центр внимания ставит харизматических гуру. Считается, что просвещённость нисходит только одним прикосновением гуру к ученику, который поклоняется ему или ей, как Богу.

Чистые индийские техники утверждают, что нужно следовать указаниям оригинального санскритского текста, «Йога Сутры» Патанджали. Индийская традиция предполагает «восьмиступенчатую» йогу, для которой выполнение физических упражнений – относительно незначительный пункт программы, а основной упор сделан на умственное и нравственное очищение и использование психических сил для самосовершенствования. «Восемь ступеней» – это:

1. «пять ограничений» (яма),

2. «пять дисциплин» (нияма),

3. «физические упражнения» (асана),

4. «расширение жизненной энергии» (пранаяма),

5. «внутренняя сфокусированность» (пратьяхара),

6. «концентрация» (дхарана),

7. «медитация» (дхьяна),

8. «погружённость» (самадхи).

Прохождение первых двух «ступеней» направлено на развитие таких нравственных качеств, как правдивость, самоотверженность и ненасилие. Некоторые индийские учителя йоги сожалеют, что третья ступень, «физические упражнения», в настоящее время широко преподаётся без какого-либо отношения к нравственному совершенствованию. Они настаивают на том, что равновесие, достигаемое практикой поз, это, то, что, прежде всего, направляет йога на путь, конечной духовной целью которого является состояние постоянного блаженства, известное как самадхи, или «погружённость».

Погружённость во что? Можно встретить множество ответов на этот вопрос – всё зависит от того, во что вы верите.

Если вы индус, который верит, что нет никакой разницы между его сущностью (атманом) и Верховной сущностью (Брахманом), «погружённость» означает достижение опыта неразделимого единства с Брахманом. Такой индус видит конечную духовную реальность как Безликую и решительно утверждает, что вера в Безликого превосходит любую веру в Личного Бога.

Если вы индус-теист, который развивает личные любовные отношения со своим богом или богиней и стремится к освобождению по милости божества, то «погружённость» означает утопление себя в данном конкретном боге.

Если вы буддист и не верите в Бога-Творца (что часто повторяет Далай-лама), «погружённость» означает наступление нирваны, «угасание», окончательное исчезновение себя.

Хотя амбициозная духовная программа йоги Патанджали превратилась в упражнения для поддержания физической формы в западных руководствах по йоге, она всё ещё встречается в несколько изменённой форме даже на Западе.

В основе всех традиционных подходов к йоге лежит точка зрения философской системы, известной как санкхья. Согласно ей, наше обычное психосоматическое «я» является побочным продуктом физических процессов, и с помощью тренировок человек будто бы очищается, как луковица, добираясь до того центра, где находится «чистое сознание». Вот как объяснил это один учитель йоги: «однажды личность осознаёт, что она, в сущности, есть чистое сознание, отличное и отдельное от психофизических процессов, от своих ложных представлений» .

Однако утверждение, что систематический разрыв контактов с внешним миром создаёт единство в человеке, кажется весьма сомнительным. Напротив, как показал Р. Д. Лэйкг в своём «Разделённом Я», начало радикального выхода из внешней реальности вполне может привести к шизофрении. Мало того, что, пускаясь, согласно йоге, в путешествие в себя, человек рискует заболеть психически, так ещё и такая цель поднимает ряд серьёзных проблем для христианина. Иисус призывает нас искать внутри Царство Божие, а не «чистое сознание». Даже в христианской монашеской традиции, которая рекомендует удаление от мира, от объектов чувственного опыта, монах находится в поисках «внутреннего царства». В этом «внутреннем царстве» – Божественная Святая Троица, Господь наш. Мы познаём Христа и общаемся с Ним в Духе Святом и силою этого же Духа мы называем Бога «Отче наш». «Чистое сознание» – это лишь далёкий отзвук того, чем является христианское состояние «Царства Божия».

Влиятельные индийские миссионеры, как Вивекананда и его последователи, приводят в действие определённые методы йоги для продвижения поп-мистики, основанные на понятии «самореализации», которое стало крылатым словом йоги. Путь к «самореализации» с помощью йоги представлен как всеобщий призыв, свободный от догм и строго светский. Тем не менее, тщательное изучение сочинений Вивекананды показывает сильный уклон в сторону одной конкретной индийской традиции, из которой Вивекананда убрал тонкую метафизику индийской недуалистичности (адвайты) и то, что осталось, стал поддерживать на рынке со всем пылом. Случайные цитаты из его работ иллюстрируют его безрассудный синкретизм и опрометчивые, часто нелепые утверждения того, что он сделал для метода «самореализации».

«Всё есть Я. Говори это непрестанно». «Иди в свою комнату и получи Упанишады из самого Себя. Ты есть величайшая книга, которая когда-либо существовала или когда-либо будет, бесконечное хранилище всего, что есть». «Я сущность блаженства». «Не следуй за идеалом, ты содержишь их все в себе». «Христы и Будды просто случаи, в которых олицетворяются твои внутренние силы. В действительности это мы отвечаем на каши собственные молитвы». «Мы можем называть это Буддой, Иисусом, Кришной, Иеговой, Аллахом, Агни, но это только Я». «Вселенная – это мысль, и Веды – слова этой мысли. Мы можем создавать и уничтожать, пересоздавать целую вселенную» .

Когда Вивекананда понял, что ему нужно нечто большее, чем несвязные философские разговоры о его бренде «самореализации», он написал работу о Раджа-Йоге, которая является практическим пособием для тех, кто ищет так называемую «самореализацию».

Несовместимость йоги и христианства

Существует множество причин, почему духовные основы современной йоги несовместимы с христианством, главной из которых является чрезмерный акцент на себе. Эгоцентризм с христианской точки зрения есть корень зла. В нем – падение человека, его отклонение от Бога в сторону ошибочной, мятежной зависимости от себя. Это разрыв общения с Богом, который заканчивается грехом и смертью.

Каждый человек стремится к стабильной, благополучной жизни, добрым отношениям в семье и социуме, возможности реализовать свои таланты, способности, потребности. Просветлённость, гармония с миром и с собой, постижение тайн Вселенной, состояние покоя и счастья, мудрости - вот те далёкие горизонты, которых мы желаем достичь, проходя свой земной путь. Огромную помощь оказывают нам в этом различные духовные практики. Особое место среди них занимают восточные религии - индуизм и буддизм.

Что такое мантра

В каждой религии есть свои божества, пророки, святые и определённые формы, ритуалы обращения к ним - за помощью, утешением, поддержкой, советом. Мантра - это нечто похожее на молитвы, к которым мы привыкли в христианстве и исламе. Правда, молитвы особенные. Если в православных и католических текстах, равно как и в исламских, важен смысл каждого слова, каждого образа, произносимого молящимся, то мантры действуют несколько по-другому. Обращаясь к Богу или Божьей Матери, мы либо произносим канонический текст, сложенный столетия назад, либо молимся от души и сердца, как получается, выплёскивая боль своими словами. Тут неважно ударение, фонетические особенности произношения, грамотность построения предложений. Важен душевный настрой и искренность верующего человека. Мантра - это тоже молитва, точнее гимн-молитва, обращение к одному из буддийский или индуистских божеств. Но здесь действуют иные правила, чем в привычных нам религиях. В мантре необходимо соблюсти правильность звуковой оболочки каждого слова и тот специальный ритм, в котором они проговариваются. Именно энергетика звука, музыкальность таких молитв помогают человеку настроиться на нужный лад, войти в то состояние, когда душа готовится к общению с Высшим Духом, силами Природы, Вселенной. Недаром подчёркивается, что мантра - это гимн, т.е. торжественная песнь, прославляющая Бога в различных Его воплощениях. Каждый звук в мантрах обладает своим сакральным смыслом. Они не просто проговариваются - они поются, и у каждого такого гимна своя мелодия, интонации, даже тембр. Как в колокольном звоне в Благовест у всякого колокола своя партия, свой тон, так и в каждой мантрической молитве собственная музыкальная тональность. Таким образом, можно сказать, что мантра - это камертон, позволяющий настроить в гармонии с энергетикой Высших Миров и Сфер, которые управляют нашей жизнью, благотворно воздействуя на неё.

За что отвечают мантры

На Востоке, пропевая мантры, человек постепенно погружается в состояние просветления, нирваны. Знающими людьми, монахами они используются для медитаций, духовного очищения и развития. Европейцам, т.е. представителям иного иной культуры, эти гимны интересны с практической точки зрения - для изменения в лучшую сторону собственной личности и качества окружающей жизни. Есть, например, мантры богатства. Они способствуют упрочению материальной стороны бытия, сохранению и приумножению богатства. Такие гимны обеспечивают финансовое процветание, постоянную прибыль, успешность в бизнесе. Есть мантры, отвечающие за здоровье - физическое и душевное. Есть песнопения, привлекающие любовь, налаживающие гармоничные отношения между близкими людьми - родителями и детьми, мужчиной и женщиной. Есть мантра желания - её поют, когда необходимо на тонких уровнях воздействовать на реальность, трансформировать её в соответствии с нашими потребностями и насущными целями.

Желания могут быть разными: кто-то одинок и устал от этого, кому-то фатально не везёт по жизни, у кого-то не складываются те или иные отношения. Словно соответствующие песнопения помогут выплыть на поверхность из создавшихся проблем, притянут те события и тех людей, благодаря которым проблемы разрешатся самым наилучшим образом.

Как работать со священными гимнами

Работа с мантрами - целая наука и искусство одновременно. Она требует глубокой погружённости в «материал», умения отрешиться на какое-то время от всего, что находится и делается рядом. Только сосредоточившись на моменте, произнося максимально точно и правильно слова священных песен, их ритм и темп, можно достичь реальных результатов. Работайте над собой, старайтесь - и жизнь ваша постепенно придёт к гармонии.

ВОСТОЧНЫЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ ЖЕНЩИН. ОЧЕНЬ МНОГО ПОЛЕЗНОГО

Практика «Драгоценная лодка Небесного Дракона»

Данная практика позволяет убрать сеточку лопнувших сосудов на ногах. Предотвратить появляющиеся с возрастом вены на руках и ногах. Улучшить кровообращение в руках и ногах, чтобы ручки и ножки всегда были теплые и мягкие.

Исходная позиция: лежим на спине, руки и ноги подняты вверх. Живот расслаблен.

Находясь в таком положении попробуйте уловить тонкую, мягкую дрожь в руках и ногах. Позвольте ей немного усилиться. Но не надо специально сильно трясти их. Вибрация должна появиться сама изнутри.

ВАЖНО!!! Живот расслаблен. Если появляется сильное напряжение в животе, то надо сразу прекратить выполнять упражнение.

Результат практики:

Улучшается кровообращение. Уходит эффект холодных рук и холодных ступней. Может уйти мелкая сеточка лопнувших сосудов на ногах.

Снятие напряжения в руках гармонизирует отношения в социуме. Укрепляются внутренние опоры. Появляется ощущение уверенности в себе.

Практика «Медовое наполнение нижних врат»

Как мы уже не раз говорили, для женщины очень важно не только научиться наполнятся энергией, но и не дать ей вытечь из ее небесного сосуда. Для этого с древних времен были созданы специальные женские практики по укреплению интимных мышц. Ведь женщина она как кувшин. И если дно кувшина прохудилось, то он уже не может удержать в себе энергию-воду.

От чего же ухудшается состояние женских интимных мышц? В первую очередь это роды. В древности, когда женщина рожала много детей очень быстро, ее интимные мышцы становились растянутыми. Женщина теряла чувствительность и, теряя постоянно энергию, становилась малоинтересна мужчине.

Именно поэтому древние руководства для мужчин по наполнению женской энергией обязательно говорили о том, что надо брать женщину молодую и желательно не рожавшую, дабы она была максимально наполнена женской энергией.

Китайские женщины после родов даже специально носили нефритовое яйцо во влагалище, чтобы постоянно помнить о том, что низ кувшина должен быть заперт и тренировали интимные мышцы.

Мы с вами живем в другое время и поэтому нам, намного проще и легче зная об этом укрепить свои мышцы и не давать дну сосуда протекать и без помощи нефритовых яиц. Но если вы хотите быстро привести ваши интимные мышцы в форму, то конечно тут не обойдешься без тренажеров.

Но при этом желательно помнить об одном моменте, который хорошо знали древние женщины практики. Когда мы с вами начинаем тренировать интимные мышцы с помощью тренажера, то иногда мы автоматически вместе с мышцами влагалища начинаем напрягать мышцы промежности и ануса.

Но дело в том, что при работе с мышцами влагалища мы работаем с женской энергией. А когда работаем с мышцами ануса то начинаем возбуждать янскую мужскую энергию. Таким образом, работая с тренажером и работая как мышцами влагалища, так и ануса мы будем увеличивать количество, как женской энергии, так и мужской одновременно. Это тоже хорошо.

Но все таки, если вы хотите увеличить количество женской составляющей в своей энергетике, то лучше начинать с работы на энергетическом уровне, на уровне мысли, ощущений и образов и только с мышцами влагалища

Поэтому я предлагаю вам более древний вариант выполнения этой удивительной практики дающей женщине возможность почувствовать в себе и увидеть свою женскую составляющую. Стать более женственной. Увеличить количество именно женской энергии. На гормональном уровне эта практика позволяет увеличить выработку эндорфинов и сделать нашу жизнь более радостной.

Исходная позиция:

Сидя: Если вы сидите, то ноги должны быть согнуты под прямым углом. Спинка прямая. Мы как бы растягиваемся между небом и землей. Макушкой тянемся к небу. Копчик тянется в землю. Вход во влагалище направлен в землю. Руки внизу живота одна на другой, левая сверху.

Стоя: Ступни параллельно друг другу на уровне плечей. Слегка согните колени. Растяните позвоночник между небом и землей. Вход во влагалище смотрит в землю. Руки внизу живота, левая сверху.

Вы можете закрыть глаза и представить как на вдохе, ваше влагалище, как коктейльная трубочка, начинает втягивать нежно розовую жидкость. На выдохе вы расслабляете мышцы влагалища. В какой то момент вы можете почувствовать, как мышцы влагалища пойдут за вашей мыслью.

Дыхание: вдох через нос, выдох через рот!!!

Обратите внимание, что живот во время выполнения это практики должен оставаться расслабленным. Помочь вам в контроле за состоянием живота могут ваши руки, которые лежат на нем. Мышцы ануса и промежности также не участвуют в процессе.

Начните вашу практику с трех таких мыслеобразов вдохов-выдохов интимными мышцами, каждый день, увеличивая их количество. Со временем вы сможете увеличить их количество до 18ти.

Когда вы освоите эту практику в совершенстве, вы сможете ее начать выполнять в любом месте, одновременно занимаясь другими делами.

Важно: не пытайтесь физически сжимать мышцы. Позвольте мыслеобразу и ощущениям самим сделать это за вас.

Побочный эффект: выполняя эту практику вы увеличиваете свою привлекательность для мужчин. Особенно для мужчин, у которых снят или ослаблен контроль. А наши мужчины зачастую снимают контроль только в состоянии алкогольного опьянения. У нас не раз были случаи, когда девушки, желая поэкспериментировать, выполняли эту практику в ночных клубах и, как следствие все самые «расслабленные и снявшие контроль» мужчины были рядом с ними. Поэтому если вы вечером идете домой мимо пивного ларька то может нет смысла выполнять эту практику в этот момент?

Выполнение практик по укреплению интимных мышц является основным для женщины. Без этой практики, несмотря на выполнение любых других практик, вы будете просто терять накопленную энергию.

Выполнение практики с помощью ощущений и мыслеобразов позволяет со временем научиться чувствовать, видеть и осознавать обмен энергией между мужчиной и женщиной во время занятия сексом и не только.

Самое лучшее если вы будете обучаться выполнению этой практики у женщины, которая ее давно освоила и регулярно выполняет. Тогда у вас появится возможность очень быстро напрямую получить от нее передачу этой удивительной женской практики без долгих тренировок.

ВАЖНО: после выполнения этой практики обязательно надо нежно и мягко растереть живот и распределить равномерно энергию по телу.

Практика работы с сакральным женским центром «Небесный лотос»

Одной из самых важных женских практик является медитация на сакральном женском центре - на матке. Многие женские заболевания связаны именно с недостатком нашего внимания к самой сущности женщины, к ее изначальному центру.

Как результат наша женская сущность, лишенная заботы и любви, перестает работать в изначально присущем ей ритме и, как следствие, мы становимся неженственными и не привлекательными для мужчин.

Эта практика помогает восстановить контакт с нашим сакральным центром и изменить жизнь, ощутив себя истинной женщиной.

Более полный вариант этой практики вы можете найти в моей книге «Книга Женских Медитаций». Здесь я приведу ее более простой вариант, который вы сможете выполнять сами.

Исходная позиция: поза двух лун либо полулотос. Руки внизу живота. Левая сверху.

Сделайте глубокий вдох через нос и на выдохните через рот. На выдохе позвольте телу начать расслабляться. Сделайте три таких глубоких вдоха и расслабленных выдоха.

На вдохе поднимите плечи максимально вверх и вперед и на выдохе отпустите их и ощутите, как расслабление растекается по вашим рукам и туловищу. Вдох через нос выдох через рот. Сделайте так три раза.

Подумайте о своих руках и низе живота. Увидьте и почувствуйте тепло ваших ладошек. Вы можете представить лучики света, идущие из центра ваших ладошек прямо в низ живота и заполняющие его или ощутить как тепло легким, приятным, мягким потоком заполняет живот.

Продолжайте представлять и ощущать, как тепло ваших рук наполняет низ живота все больше и больше. Побудье в этом состоянии в течении нескольких минут. Насладитесь этим состоянием тишины и покоя. Полностью уйдите в глубь себя. В эту удивительную внутреннюю тишину тепла и покоя внутри живота.

И в этом состоянии погружения в себя позвольте себе увидеть, осознать, почувствовать ваш женский центр, вашу матку. Улыбнитесь вашему сакральному женскому центру.

Возможно, вы ощутите пульсацию в центре ваших ладоней и в матке. Это идет синхронизация ваших внешних контактов,(руки отвечают за социальные контакты) с истинными желаниями сакрально женского центра.

Просто позвольте себе наблюдать, ощущать и осознавать свой женский центр и тепло наполняющее низ живота.

Помним, что на губах играет легкая улыбка Монны Лизы (см ключи).

Возможно, у вас появится мыслеобраз или какое-то другое ощущение контакта и общения с вашим женским центром. Просто побудьте наблюдательницей за своей женской сущностью. Попробуйте поговорить с ней. И возможно ваш сакральный женский центр ответит вам. Ответ может быть в виде символа, ощущения.

Помним о легкой улыбке на губах.

Закончив практику, поблагодарите ваш женский сакральный центр и улыбнитесь ей. Сделайте 36 мягких легких круговых движений ладонями по животу сначала против часовойстрелки а потом против24 круга по часовой стрелки.

Сделайте 3 глубоких вдоха и выдоха и мягко потянитесь всем телом.

Что дает эта практика:

Эта практика позволяет начать накапливать тепло внизу живота, в нижнем даньятяне. Она увеличивает количество женской энергии и делает женщину наполненной женской энергией и делает ее более привлекательной для окружающих ее людей.

Как я уже писала в книге « Секс тайная терапия древних мудрецов», в даосской традиции для мужчины вход в холодную женщину считали подобным смерти как энергетической так и физической. Холодных женщин часто называли лисами оборотнями и вампирами. Говорили что «если сунуть горячий Ян в холодный Инь то Инь сразу погасит и уничтожит Ян». Считалось, что женщина с холодным низом становится вампиром и секс с ней категорически противопоказан мужчине. Данная практика является практикой по накоплению и сохранению женской энергии. Она способствует тому, что женщина всегда «наполненная живой энергией тепла» и может этой энергией наполнять своего мужчину.

Вывод: Женщина с холодным «низом» неспособна наполнять мужчину энергией. Поэтому мужчин всегда привлекают женщины с большим количеством женской энергии, которая может напитать их. Выполнение это практики дает возможность изменить вашу жизнь и жизнь вашего мужчины, наполнив ее энергией жизни.

Когда вы освоите эту практику и сможете легко и просто входить в состояние внимания к своему сакральному женскому центру, то вы сможете с удивлением обнаружить, что когда вы находитесь в нем, то отношение окружающих вас людей становиться нежным и бережным к вам. Все вокруг начинают желать вам помочь в любой ситуации. Я вам открою удивительную тайну женского сакрального центра.

Вспомните, когда внимание женщины практически все время находится на ее матке и когда при этом люди окружающие ее относятся к ней с особой бережностью и заботой?

Конечно, это период когда женщина носит в своей матке будущую жизнь – своего будущего ребенка!

Хотите ли вы, чтобы к вам относились так же как к беременной женщине с заботой, нежно и бережно в любое время? Попробуйте освоить эту практику.

Мои ученицы часто успешно используют ее не только в личной жизни, но и в бизнесе. И я буду очень рада, если вы напишите мне о вашем собственном удивительном опыте с этой древней практикой.

Практика «Небесный шелк богини владычицы Запада Сиванму»

Наверное, многие из Вас помнят аффирмации из фильма «Самая обаятельная и привлекательная». С какой улыбкой мы слушаем героиню Ирины Муравьевой, когда она говорит себе что она самая обаятельная и привлекательная. Это прекрасная практика. И ее используют в современной психологии для улучшения эмоционального состояния женщины.

Я же вам предложу более древний вариант аффирмаций. Тот, который использовали в гаремах древних правителей, чтобы помочь женщине наполнится женской энергией, сделать ее более привлекательной для ее повелителя. В свободное время женщины проводили в беседке, бросая друг другу мячик. Та, которая ловила мячик, сшитый из золотой парчи и наполненный цветами жасмина и розы, должна была назвать свое имя произнести фразу подобную этим:

Я, имя, небесная Богиня любимица Нефритового Императора несущая энергию жизни своему повелителю и соблазняющая его одним своим взглядом…

Я, имя, танцующая Богиня, летящая среди небесных просторов, чтобы оседлать Божественного Дракона и наполнить его дыхание светом жизни…

Я, имя, небесный Лотос, приносящая удачу и любовь в жизнь Сына Небес, наполняя его игрой божественного света Луны и Солнца …

Я, имя, сладость Нефритового Императора, несущая гармонию и радость в его жизнь и танцующая перед его небесным взглядом лунный танец наполняющий его силой страсти и любви…

Я, имя, любовь и жизнь Императора Божественного Неба, наполняющая его дух стойкостью и любовью к женскому началу, дарующая тепло и нежность его сердцу и крепость и страсть его мужскому началу, соблазняющая его звездным взглядом в вечном таинственном танце мужского и женского, порождая вместе с ним новые миры и звезды…

Поставьте в этих аффирмациях ваше имя и посмотрите, как будет меняться ваше состояние, когда вы будете их произносить. Обратите внимание на низ живота? Что с ним происходит?

А теперь вы можете составить свои аффирмации. Слова, которые вы можете использовать, я вам подскажу:

Богиня (божественная) -Император

Сын неба -Дракон

Небо (небесный, небесная) -золото (золотая)

Нежность (нежная) -сверкающая

Радость (радостно) - драгоценность (можно использовать название

Любых драгоценных и полудрагоценных

Камней, например яшмовая, нефритовая,

Жемчужная)

Небесный лотос -Вселенная

Сияние (сияющая) -солнце (солнечный, солнечная)

Лунный (лунная) -Звезда (звездная)

Божественный, божественная -дыхание (вдох)

Танец (танцующая) - Луна, Солнце

Единорог - Тайна (таинственная)

Магия (магическая) - волшебная

Вдохновляющая - чарующая

Обьединяющая - наполняющая

Сверкающая -роза, название других цветов

Ласкающая -льющаяся

Попробуйте хотя бы 5 минут произносить подобные аффирмации и вы почувствуете и увидите как начнет меняться ваше состояние. И это будет не состояние просто «самой обаятельной и привлекательной», женщины для простого советского инженера, а состояние «небесной Богини танцующей свой танец среди звезд в саду бессмертной Матушки Сиванму перед лицом создателя миров и вселенных Великим Драконом Сыном Неба». Ведь Императору и Сыну Неба может соответствовать только Богиня.

Когда можно делать эту практику?

Очень хорошо утром пока вы еще лежите в постели, в состоянии полусна пофантазировать на тему небесной богини и ее качеств. В это время мы находимся в состоянии активности альфа и тета волн. Это те состояния сознания, которые используют маги для воздействия на мир. Вы также можете воспользоваться этим удивительным временем и состоянием для того чтобы впустить энергию небесной богини в свою жизнь. Это даст вам энергетическую настройку на весь день. Попробуйте и я буду очень рада, если Вы напишите мне о том, как изменилась ваша жизнь после этой практики.

А еще мои ученицы любят выполнять эту практику, когда их мужчина, где то задерживается. Ведь ни для кого не секрет, что когда мужчина опаздывает, женщина успевает про себя наговорить кучу гадостей о себе и о нем. И вот он пришел, а вы уже накрутили себя. И как вы думаете, о чем он в этот момент может думать и что чувствовать по отношению к этой форме женского начала? И кого он видит в этот момент перед собою Небесную танцовщицу, которой хочется делать подарки и баловать или Грозную Мегеру, от которой хочется сбежать?

Попробуйте вместо того чтобы накручивать себя выполнить эту технику и возможно будет как в одной песне: « ему сказала я какой хороший ты и он прощения всю ночь просил»

А я буду рада, если вы напишите мне о вашем опыте.

От того какие слова мы себе говорим, напрямую зависит наше эмоциональное и энергетическое состояние, а также социальный и материальный уровень мужчины рядом с нами.

Мы можем быть просто «красивыми и обаятельными» а можем быть «Небесными Танцовщицами». И соответственно мы будем и привлекать мужчин совершенно разного социального статуса и ранга.

Когда вы освоите эту практику, вы можете перейти к практике «Укрощения Императорского дракона». Применив тот же принцип к нефритовому дракон – мужскому фаллосу. Пример « О небесный дракон, танцующий в небесах и оплодотворяющий вселенные светом звезд и дарующий небесное наслаждение мне его возлюбленной Богине Радости и Гармонии». Попробуйте и напишите мне о реакции мужчин на вас, когда вы мысленно исполняете практику «Императорского Дракона».

Практика «Гунфу языка»

Ни для кого не секрет что оральный секс является частью древних сексуальных практик. Но для того, чтобы действительно можно было говорить о оральной секс-терапии (см. книгу «Секс Тайная терапия древних мудрецов»), то необходимо уметь пользоваться языком. Для этого желательно ежедневно делать упражнения для языка. Я здесь привожу одну из таких практик. Регулярное ее выполнение также работает с мышцами горла, позволяя снимать с них напряжение и блоки, поставленные нами тогда, когда мы перекрывали себе горло. Также это может помочь снять ощущение постоянного кома в горле.

На вдохе через сжатые губы высуньте язык, максимально вытягивая его вниз. На выдохе расслабьте губы и язык. Для начала выполните практику 3 раза.

Возможно, сначала вы почувствуете напряжение в области мышц горла. Поэтому не спешите делать сразу много раз. Со временем и практикой постепенно ваш язык станет более гибким и управляемым, а мышцы горла начнут распаковывать блоки, которые нам поставили в детстве словами «закрой рот, не смей кричать, прекрати плакать»

Начните практику с трех раз в день и со временем вы можете ее довести до 18ти раз.

Самое удивительное в этой практике это невидимая связь между языком и интимными мышцами. Возможно выполняя гунфу языка, вы сможете ощутить, как вместе с работой с языком возникает напряжение и расслабление в интимных мышцах. Когда мы вытягиваем язык то интимные мышцы, тоже подтягиваются, а на выдохе расслабляются.

Таким образом, гунфу языка также укрепляет наши интимные мышцы.

И конечно же тренируя язык мы не только укрепляем свои сексуальные возможности, но и работаем с биологически активными точкам расположенными на языке.

Как я уже писала в книге «Секс тайная терапия древних мудрецов» практики на востоке всегда уделяли много внимания работе с каналами, меридианами и биологически активным точкам нашего организма. Тайна поцелуя и его пользы для нашего эмоционального и энергетического состояния связана именно с этим. На нашем языке есть зоны отвечающие за состояние 5 внутренних органов. Эти 5 внутренних органов связаны с определенными эмоциональными состояниями.

Почки – страх\нежность

Печень – доброта\гнев

Сердце – радость\жестокость

Желудок – сочувствие\ неуверенность

Легкие – храбрость\депрессия

Подробно об этом вы сможете прочесть в моей книге, которая готовиться к изданию « У-СИН - звезда первоэлементов - Энергия отношений мужчиной и женщиной». Здесь я только скажу, что выполняя упражнения для языка, вы гармонизируете работу внутренних органов и гармонизируете свое эмоциональное состояние, снимаете горловой блок и тренируете свои мышцы для неземного удовольствия от искусства оральных ласк.

Практика «Тантрические восьмерки»

Эту удивительную практику мне подарила индийская храмовая танцовщица. Внимательно наблюдая за мной во время занятий, она однажды сказала, что я неправильно вращаю женскую магическую восьмерку. Я тогда еще ничего не знала об этом.

Со временем, когда я научилась видеть и чувствовать свою энергию я была поражена, настолько она была тогда права.

Эту волшебную женскую практику я предлагаю вам сейчас.

Исходная позиция стоя. Постарайтесь стоять так, чтобы вход во влагалище был направлен в землю.

Представьте, что на уровне колен у вас вращается красная восьмерка та как на картинке. Повторять ее движения коленями как на рисунке. Ступни прижаты к полу.

Затем представьте восьмерку оранжевого цвета на уровне половых органов. Вы можете для начала вращать бедрами, повторяя движения вращения восьмерки.

Восьмерки должны быть строго в горизонтальной плоскости. Важен не размах, а правильность и соразномерность.

Сначала выполняйте движения телом. Видя и чувствуя восьмерки

Затем, когда вы запомните образ и ощущение, сделайте то же самое мысленно. Это движения течения энергии по восьмеркам телом, постепенно делая движения тела все меньше и меньше. Пока наконец ваше тело не будет неподвижно, а вы будете видеть, чувствовать и осознавать вращение энергетических восьмерок.

Существует два вида восьмерок внешняя и внутренняя.

Внешняя восьмерка отталкивает мужское внимание от вас, а внутренняя наоборот привлекает.

Самый лучший вариант, если вас научит женщина, которая уже выполняет и использует эти восьмерки в своей жизни. Таким образом, вы сможете избежать ошибок, которые допускают начинающие.

Практики для увеличения и восстановления груди.

Древние женщины практики всегда могли заниматься своими упражнениями независимо от того где они находятся и кто рядом с ними. Эта удивительная возможность есть и у нас с вами. Когда вы освоите эту практику, вы сможете ее выполнять в любое время и в любом месте.

Практика «Восьмерка бессмертия»

Закройте глаза и представьте и почувствуйте, как в центре вашей груди загорается звездочка белого света. Вы можете почувствовать там тепло. Из этой точки двумя теплыми потоками из центра вверх это свет может растечься вокруг вашей груди по траектории восьмерок. Если вам сложно их почувствовать и увидеть сразу, то вы можете своими руками провести эти восьмерки по телу, чтобы запомнить это ощущение.

Постепенно с опытом вы сможете легко включать их и омывать вашу грудь потоками энергии, убирая застойные явления, укрепляя и увеличивая ее в любое время и в любом месте, незаметно для окружающих выполняя практику для груди.

Очень хорошо ложась спать запускать эту восьмерку, и она будет работать всю ночь.

Вторая простая практика для укрепления и увеличения груди это практика волшебных пульсаций. Ее можно делать, засыпая на ночь.

Практика «Чудесные пульсации»

Положите руки на грудь так, чтобы центры ладошек накрыли соски. Через некоторое время в центре ладоней в точке лаогун и сосках может появиться пульсация. Позвольте ей питать вашу грудь столько сколько это необходимо.

Эти практики также прекрасная профилактика любых онко заболеваний и маститов.

Практика «Лунное омоложение»

Эту древнюю практику выполняли многие известные красавицы. Теперь вы тоже можете подобно им включить ее в свой арсенал поддержки красоты и молодости. Выполняется она в полнолуние.

В полнолуние встать обнаженной в лунный свет. Протянуть руки к луне и попросить у нее молодости красоты и женской привлекательности.

Со словами «Матушка Луна, любимая сестра, омой меня, старость с тела забери, красу назад поверни» представить и почувствовать, как вы зачерпываете руками лунный свет и втираете его в свою кожу. Вы можете ощутить легкое покалывание или тепло в теле от этого. Позвольте свету проникнуть в ваше тело до самых косточек. Пусть он проникнет в каждую клеточку вашего тела, омолаживая его и наполняя женской энергией. Умойтесь небесным светом как все древние красавицы и Магини.

Когда вы научитесь управлять своим вниманием и ощущениями полностью, то сможете этим лунным светом наполнить кости и запустить процессы омоложения в костном мозге. А это в свою очередь даст вам возможность долгие годы быть молодой и прекрасной. Более подробно вы можете прочесть о медитативной практике «Лунное Омоложение» в моей книге «Женские медитации».

Практика «Волна Жизни»

И еще одну практику я хочу Вам подарить. Ее я получила от удивительной мастера и моей любимой учительницы и подруги Марго. Называется она «Волна Жизни»

Примите удобную позу и закройте глаза. Сделайте три глубоких, грудью и животом одновременно, вдоха. Вдох через нос и выдох через рот. На выдохе позвольте грудной клетке расслабиться и опуститься под силой тяжести самой по себе, расслабляя тело все больше и больше.

Представьте и почувствуйте себя серфингисткой, несущейся на гребне прекрасной огромной волны. Ветер потоком развевает ваши волосы. Воздух искрится светом и струится омывая кожу сиянием и свежестью. Волна несет вас вперед. Ощутите в теле давление в области копчика движущее вас вперед. Позвольте себе насладиться этим удивительным потоком несущим вас по глади океана бытия. Почувствуйте и осознайте всю мощь этого потока жизни, который несет вас. Доверьтесь ему. Побудьте в нем столько, сколько вам это будет необходимо.

Очень хорошо выполнять эту практику, когда вам нужно выступать перед большим количеством людей. Эта та энергия, которая делает любое выступление харизматичным и увлекает людей за собой.

И в заключение я хочу привести строки из древнего трактата Вэй Чжи «Тонкая Суть»

«Ведь если занимающиеся пестованием жизни хотят многое услышать и претворить важнейшее в жизнь, многое увидеть и выбрать наилучшее из увиденного, то односторонних занятий лишь одним каким-то методом недостаточно для того, чтобы положиться на него.
Ведь ученики, озабоченные правильными делами, зачастую полагаются лишь на один какой-то метод, считая его важнейшим: те, кто знают искусство Сокровенной девы и Чистой девы, говорят, что только искусство внутренних покоев может вывести за пределы мирского; понимающие путь вдоха и выдоха говорят, что только регуляция пневмы может продлить жизнь, знающие способы сгибания и вытягивания утверждают, что только гимнастические упражнения могут предотвратить старение, знающие способы приготовления растений говорят, что только лекарственные лепешки из них могут обеспечить безграничную жизнь.
Если изучающие Дао-Путь не достигают успеха, то это происходит только из такой односторонней пристрастности» (перевод Е.А.Торчинова)

Как видите, очень важно заниматься своей молодостью и красотой не только выполняя женские практики, но и поддерживая себя питанием, занятием дыхательными практикам, развивая гибкость тела и изучая искусство брачных покоев. Потому что это все позволит не только наполниться, но и избежать ненужных трат и потери энергии в целом. Очень важно например, научиться уменьшить энергетические затраты на переваривание пищи за счет увеличения ее энергетичности. Снять затраты на удерживание напряжений и блоков в теле с помощью практик расслабления. Укрепить интимные мышцы и перестать терять энергию через нижние врата. Перестать терять энергию в избыточных эмоциях. Вернуть затраченную энергию внимания из прошлого и тех мест, где мы ее уже растратили. Ведь важно не только наполниться, но и сохранить то, что собрали. Это один из самых важных ключей к женским практикам. Не только накопить и сохранить!!! Иначе вы можете всю жизнь пытаться наполниться энергией, но одновременно с этим тут же ее терять. И выполнение практик в этом случае становиться бессмысленной тратой времени и не принесет результата. Но это уже другая книга…
До встречи

С любовью Эжени МакКвин

Практика работы с сакральным женским центром «Небесный лотос» , MyLove.Ru

Наверное, уже можно назвать аксиомой утверждение, что тело- это зеркало нашей души. Могут лгать слова, мысли и даже чувства, единственное, что не лжет, это - сны и наше тело, утверждали древние славяне.

В теле отражаются все наши переживания, оно чутко, как индикатор, отразит малейшее внутреннее напряжение через изменения характера дыхания, осанки и напряжения мышц. Язык тела есть основной язык Земли. Все люди говорят на нем, даже если этот факт не всегда осознается ими. Причем большинство современных людей носят в себе знание языка тела в латентной, скрытой, форме. А ведь он, этот язык, принадлежит к тем неисчислимым сокровищам Знания, которое дремлет в нас с древнейших времен и ждет часа своего пробуждения.
Наука понимать свое тело жизненно необходима.

Что следует делать, готовясь к разговору с собственным телом? Славяне советовали: перед тем как приступить к работе с целительной практикой, перевести свой взгляд наверх. И это не случайно. Приглядитесь повнимательнее к детям. Ребятня в ситуациях так называемой "эмоциональной накачки" часто начинает что-то рассматривать на потолке. И делают они это не просто ради забавы. Таким образом они эмоционально ускользают от нас. Дело в том, что за переживания - а переживаем мы постоянно, буквально на каждом шагу - ответственность несет правое полушарие головного мозга. И оно активно в тот момент, когда мы захлебываемся эмоциями, переживаем, "бьемся головой" о стену проблем и болячек. Для того чтобы контролировать свое внутреннее состояние, достаточно научиться активизировать в нужный момент левое полушарие.
Один из способов такой активизации - включить свою зрительную систему восприятия, то есть перевести взгляд наверх, а далее задать себе вопрос. "Что происходит?* и начать описывать происходящее. Здесь важно просто описание, без разделения увиденного на "хорошее и плохое". Отведите на это несколько минут. Начать "перечисление" лучше всего с того, что происходит с вашим телом.

Отследите свою позу. Тело на своем языке начнет рассказ о глубине и качестве ваших переживаний. Часто мы еще не осознали того, что с нами происходит, а тело уже сигналит о внутреннем дискомфорте. Малоизвестный, к сожалению, в России писатель Петер Альтенберг сказал: "Болезнь - это крик оскорбленной души".
Дискомфорт - это тоже одна из составляющих этого крика. При этом голова непроизвольно опускается вниз. Сутулятся и напрягаются плечи. Если вы неподвижны в данный момент, то ваши ноги или руки перекрещиваются, принимая защитную позу. Как вернуться в состояние радости и легкости? Славянин опускал и распрямлял плечи, выпрямлял спину. Здесь существует не только прямая зависимость эмоции-реакция тела, но и обратная связь: изменение позы, тонуса мышц нашего тела вызывает изменение эмоционального состояния, а следовательно, "граница" для болезни будет "на замке".
Наблюдайте за тем, как дышите. Наверное, вам доводилось в ситуации стресса или острой боли выслушивать совет: "Дышите глубже". Это не совсем верно. Дыхание отслеживает наше духовное и физическое состояние, более того, оно влияет на все физиологические и психические процессы в организме.

У славян во время "разговора" со своим телом была придумана самая простейшая дыхательная практика, которая за 5-10 минут позволит и вам, сегодняшним, успокоить раскричавшуюся от оскорбления душу.

Для этого славянин сам начинал отслеживать процесс дыхания. Ничего не нужно делать, достаточно, просто наблюдать за вдохом и выдохом, а затем сознательно удлинять выдох.

В ситуации стресса (а болезнь и есть стресс) выдох становится короче вдоха. Удлиняя свой выдох, делая его длиннее вдоха, славянин всякий раз возвращался в состояние глубокого покоя.
Возможно, такой способ разговора с собственным телом вам уже знаком. Да, все это очень просто. Но, если этот разговор еще не стал вашим маленьким помощником, предлагаю начать. Знать и делать - это не одно и то же.

Но осторожно! Физическая болезнь нередко возникает в результате чрезмерного внимания к своему материальному и физическому телу. Если мы отдаем своему физическому состоянию слишком много энергии, то можем тем самым усугубить болезнь. Тело не должно господствовать над другими аспектами нашей жизни. И не залечивайте себя после диалога с собственным организмом! В наше время многие страдают от неумеренного лечения. Мы пьем очень много лекарств (это мы повторяем вновь и вновь!), слишком часто ходим к врачам и целителям.

Слушать организм в разумных пределах - это здорово, понимать его язык - еще лучше, потому что тогда можно совершенно безвозмездно пользоваться открытиями, средствами и практиками, созданными когда-то в далеком мире, который принято называть славянским.

Здрава

По-нашему, по-современному, древнеславянскую Здраву можно было бы назвать искусством здоровой жизни. Создавая Здраву, славяне имели своей целью не продолжение жизни плотного (то есть "физического") тела и избавление его от различных недугов, а поддержание Духа, души и тела в природной гармонии друг с другом, а также созвучие сознания с Богами, Миром и Природой.
В славянской философии здоровья личная сила человека, определяющая крепость тела, зависит от здоровья Духа. Поэтому излечение любого телесного недуга должно начинаться с работы над гармонизацией сознания.
Во всех древнеславянских практиках прослеживается эта мысль: Богов и себя познавать - вот лекарство, универсальное от всех недугов.
Плотное ("физическое") тело для славянской Здравы - не только сумма клеток и органов, но проявление Духа, слепленное индивидуальным потоком сознания. А это значит, что тело может быть изменено по воле человека: мы вправе и в состоянии менять содержание личного потока сознания, подчинение его началу духовному.
Славянская Здрава учит, что в исцелении всегда нуждается не недуг конкретный, а сам человек. Именно поэтому во всех целительных практиках славянства лечение рекомендовалось проводить следующими методами:
- Правь (Дух), то есть работать с причиной недуга на уровне сознания;
- Навь (Душа), то есть работать, гармонизируя энергетические потоки в теле;
- Явь (Тело), то есть работать с телом.

Человек, пожелавший приступить к изучению славянских целительных практик, должен соблюдать следующие незыблемые правила.
- Целительными практиками ни в коем случае нельзя заниматься только ради забавы. В них содержится страшная сила, которую не следует будить без особой на то необходимости, дабы не навлечь на себя беду.

Помните, что во все древнеславянские целительные практики непременно входит заговорное слово, с которым необходимо обращаться с большой осторожностью.
- Эффективнее всего целительные практики, которыми занимаются рано утром, обратившись лицом на восток. Если вы занимаетесь ими днем, то должны обратиться лицом на запад, к заходящему солнцу.

Приступая к изучению целительных практик, отучитесь лгать ни во имя добра, ни во имя зла, ни для красного словца! Тогда вы зарядите свои ритуальные действия дополнительной программой: все, что вы скажете во время исцеляющего ритуала, все, что сделаете, "привыкнет" исполняться после произношения, привыкнет быть правдой.
- Воспитывайте в себе волю. Для этого выберите занятие, которое сложнее всего выполнить, и решайте поставленную задачу каждый день, несмотря на препятствия. Древние славяне учили: чтобы покорить мир, нужно прежде всего покорить свои немощь и лень.
- Верьте в себя и в то, что сможете достичь цели, обрести здоровье! Исполняя исцеляющий ритуал неуверенно, человек заранее предопределяет его несбыточность.
- Тренируйте не только волю, но и воображение. Только так можно научиться чувствовать события, предметы и людей информационно и энергетически.
- Будьте настойчивы! Для того чтобы укрепить веру в свои силы, оставайтесь скромным человеком и не теряйте голову при первых же положительных результатах, которых достигнете, пользуясь славянскими целительными практиками. Древние славяне говорили: всегда есть что постигать и над чем работать.
- Накапливайте энергетику.

Описание методов Прави, Нави, Яви
Методы Прави представляют собой глубокое осознание внутренних причин возникновения у человека недуга. Что это? Отклонение от пути само- и богопостижения, уклонение от выполнения своего предназначения в Мире, попрание законов Прави, то есть потеря духовных ориентиров и полное забвение своей собственной природы, самого себя.

Методы Нави в славянской Здраве означают сознательное ограничение страстей души и восстановление гармонического распределения энергетических потоков в теле. Что понимается в Здраве под гармоническим распределением потоков? Все в общем-то просто: это - пост. Воздерживайтесь от пищи, а иногда и воды ("сухой пост") - и телу станет легче. Закаляйтесь холодом: взбодрится тело, возрадуется душа.
Методы Яви- работа с телом - являются методами сознательного развития тела и увеличения его энергетического потенциала. Современные люди чаще всего вялые и усталые, энергия перестает искриться в них очень быстро - та самая энергия, что подталкивает на дела, на творчество и созидание.

Как обрести энергию? Правильно питаться, закаливать себя жаром (от русской бани до хождения по углям - впрочем, последнее - не для слабонервных), не лениться заниматься утренней гимнастикой или каким-либо видом борьбы.
Методы Прави, Нави и Яви не только исцеляюще воздействуют на человека, но и являются чисто профилактическими и поэтому для максимальной эффективности должны практиковаться без значительных перерывов.

Славянская Здрава учит, что факторами, непосредственно нарушающими природную гармонию души и тела, являются семь навей, терпеть которые преступно, а также семь явей, предаваться которым тоже преступно, если человек не хочет рискнуть здоровьем и души, и тела.

К семи навям древние славяне причисляли то, с чем каждый человек знаком, к сожалению, и сейчас не понаслышке: боль, голод, .жажда, холод, недосыпание, естественная нужда и обида.

Семь же явей, от которых следует отречься раз и навсегда, иначе попадешь в полную зависимость от них. тоже известны каждому из нас: наслаждение, переедание, пристрастие к питию, зависимость от тепла, сонливость, бесконтрольность естественных позывов и влечений, лесть.

Яви и Нави (тело и душа) не противоречат друг другу и не враждуют друг с другом сами по себе. Только человек виновен в собственном разладе: он не слушается Духа.

Если тело и душа, утверждалось в славянской Здраве, не контролируются Духом, сам человек становится подобен ездоку телеги, у которой заклинило колесо на ухабах (тело подверженное недугам), а везущие ее лошади (душа) не слушаются управления, что считалось оскорблением богов.

Накапливайте энергетику - "Ярилин урок"
Да-да, накапливайте энергетику. Иначе - беда.
Мы умудряемся настолько выжимать себя, настолько не умеем отдохнуть и восстановиться, что большая часть наших заболеваний возникает на почве хронической усталости.

Так не пора ли пожалеть себя? Вот наши древние предки умели не только работать до "седьмого пота", но и восстанавливать утраченную энергию, "подправлять" свою ауру.

Накапливание энергии в организме
Сядьте или лягте так, чтобы вам было удобно и ничто не отвлекало от занятия - накапливания энергии в организме. Только ни в коем случае не перекрещивайте руки и ноги, если выбрали сидячее положение. Положите руки на колени ладонями вниз и закройте глаза.

А теперь представьте золотой шарик, наполненный красивым, теплым светом. Он несет в себе покой и умиротворение. Когда шарик появляется, исчезает напряжение, в ногах возникает ощущение тепла, золотой жар, и наступает полнейшее расслабление.
Позвольте световому шару подняться по вашим ногам и торсу, затем перескочить на руки к пальцам, подняться по шее и войти в голову. Лицо сразу же обдаст теллом, и вы почувствуете покой. Отдохните, раскройтесь навстречу золотому шару, Яриле.
Когда будете готовы расстаться с золотым шаром, просто сделайте три глубоких вдоха. Не пугайтесь, когда вместе с потоком воздуха в ваше тело устремится поток энергии - холодной, бодрящей и свежей.

Защита от злого воздействия
"Ярилины уроки " - это уроки накопления энергии и защиты от злого воздействия. Как правило, мы живем среди людей, а люди - они разные, и радоваться вместе с нами могут, и завидовать по-лютому.

В таком случае недобрая энергия "зависает" на энергетических центрах человека, располагающихся в промежности, на лобке, на 10 см выше пупка, в солнечном сплетении, в межключичной впадине, на переносице и на темени. Один из "Ярилиных уроков" - это целительная практика защиты от злого воздействия.

"Урок" этот следует проделывать перед зеркалом со всеми вышеперечисленными энергетическими точками, начиная с верхней - темени.

Подержите восковую свечу над головой в течение 5-10 секунд, затем сделайте ею три круговых движения по часовой стрелке напротив энергетической точки, задержите свечу у данной точки и потяните на себя. Если за свечкой останется шлейф копоти, то чистку - "Ярилин урок" - необходимо повторить. Затем проведите маленький "тест": вновь поднесите свечу ко всем энергетическим точкам поочередно: если они очистились, то пламя свечи не должно измениться. Если свеча коптит, "стреляет" или резко меняет свою форму, то чистку надо повторить заново.

Ничто не исчезает бесследно. Оно, это самое Ничто, имеет обыкновение затаиться в непостижимых глубинах. Когда же настанет его время, оно очнется от "зимней спячки" и появится вновь. Вот так и с мудростью славянской Здравы.
Христианство по "идейным соображениям" требовало забыть ее, отказаться от нее. Но забыть не удавалось, целительные практики славянства пробивались даже сквозь толщу апостольских запретов.

"Апологеты" же этих практик не перевелись на Руси и с принятием христианства, они сохранялись даже во времена Петра Первого. Одного из них, "волхва Дорофейку", безвинно замучили в 1689 году в Приказе розыскных дел за то, наверное, что давал пить людям богородицкую траву от сердечных болезней, зубную боль лечил да щепоту и ломоту "уговаривал"...

Казалось бы, должно было сгинуть его имя со страниц склеротичной истории, ан нет: сохранилось вместе с древними славянскими целительными практиками "на свечу".

Целительные практики на свечу
Загадочно горящие свечи... Да, это уже исцеление! Свечи удивительны сами по себе: их тоненький, чуть потрескивающий фитилек обеспечивает нам огненно-интенсивный контакт с небесами.

С древних пор люди считали, что свечи - не только примитивный источник света в темное время суток...

Наши предки были твердо уверены в том, что свечи, зажженные во время исцелительно-го ритуала (тогда они устанавливались следующим образом: одна свеча - в самом дальнем левом углу очерченного обережного круга, а вторая - в самом дальнем правом углу), даруют человеку ясный, гибкий и изворотливый ум, очищают воздух от присутствия злых духов и дезинфицируют пространство от чада недобрых помыслов.
Даже "окрас" свечей языческих славянских времен был глубоко символичен:
- зеленая свеча означала любовь;
- голубая - богатство, успех;
- белая - безопасность, спокойствие, здоровье и гармонию;
- черная (к сожалению) - воздействие черных сил зла, порчу;
- красная - символ ярко выраженного сексуального, оргиастического начала.

Древнеславянские женщины каждое воскресенье сжигали по белой свече, тем самым стараясь оградить родной кров и свою семью от недоброго глаза и сил зла. При этом они возносили свече молитву - ритуальное заклятие: умоляли даровать дому сему покой, просили о ладе в семье.

В христианские времена ритуалы со свечами сохранились. Так, в Чистый четверг, после "священного стояния", русичи приносили из церкви горящие восковые свечи и выжигали ими на дверях и потолках своих домов кресты. Таким образом христианские всенощные свечи отгоняли злых языческих духов. А если "страстная" свеча была зажжена во время грозы, то она надежно защищала дом от жуткого громового удара. Если же ставили такую свечу в пчельнике она обязательно даровала изобилие меда.

Горящую страстную свечу давали в руки тяжелобольным, а также во время болезненных приступов. И точно такой же ритуал со свечой существовал для помощи роженицам при муках разрешения от бремени. Возвращавшиеся из церкви в Чистый четверг приносили свечи домой и прятали их "за стрехи" - опять же для того, чтобы охранить здания от грозы, а домашний скот - от порчи. "

Вот некоторые целительные практики со свечами.
"Свещи здоровья"
Были у древних славян крученые (из семи закрутов) восковые свечи, назывались они "свещами здоровья". Желание избавиться от той или иной болезни следовало записать на куске бересты и подложить под свечу. После этого "свещу", конечно же, зажигали. Человек ждал, пока догорит до конца последний из закрутов свечи, и осторожно доставал из-под огарка бересту. Затем этот кусочек бересты с заветным желанием здоровья он предавал огню на пламени свещного, седьмого (всегда счастливого), закрута.
Во время исполнения сего ритуала непременно следовало помнить, что самому человеку задувать свечу нельзя (иначе жизнь свою прежде срока задуешь).

Заговор от бессонницы
Каждого из нас время от времени мучает бессонница. Иногда отсутствие сна перерастает в самый настоящий недуг.

Причем никакие снотворные не помогают: сна "ни в одном глазу", сердце бьется, словно бешеное, а утром встаешь совершенно разбитым. Помочь в таком случае может только древняя славянская исцеляющая практика.

Перед тем как лечь спать, зажгите восковую свечечку.

Замкните ею кровать в Обережный Круг и произнесите следующий заговор:
"Храните, Все-Боже, а боле Велесе, мой сон-почиванье. Лодьею быстрою, легкою мыслию, в отдохновение от трудов праведных перенесите мя в ино заречное. Мару, а морока страхи-притороки, чары, кикиморы, навии, иновы, узы, а наузы смойте-отведите. В ладе, в усладе со мною пребудьте, чтоб в здравье проснуться, в явь возвернуться! Гой! Сон да мне в очи, да во сей ночи, а за дня дела поклоном чела богам родным многим, чьи пути-дороги со мною вместе, а иного несте. Тут сну достаток, нову дню початок в ладу со мной! Гой! Сон да мне в очи, да во сей ночи, стани до утра оберег чела. Тут сну достаток, нову дню початок, а боле всего оберег добро! Гой!"

По-видимому, свеча и ее горящий фитилек действительно таили в себе глубинный, сакральный смысл.

Маленький скромный огонек сливался с космической магией Огня, магией богов. И недаром в копилке мудрости славянских целительных практик значился потрясающий ритуал:

Сядьте поудобнее перед свечой, во тьме горящей. Медленно вдохните и выдохните из легких воздух.
Сосредоточьте все ваше внимание на огоньке свечи. Представьте, что вся ваша жизнь напрямую зависит от этого слабого огонька. Его лучи поддерживают все существа земные.

Растения впитывают сей свет, зверье дикое им кормится. Огонек свечи трансформирует самого себя в другие тела. Даже смерть человеческая есть огненная дорога, великая энергия Жизни Вечной.
Огонек этот способен обратить наши тела в дым и пепел, расщепить на миллиарды атомов нашу плоть.

Смотрите же на пламя свечи, вбирайте в себя силу и динамику этого живого огня. Ощутите жизнь как пламя живое: иногда трепещет оно еле-еле, иногда ввысь вздымается, горит приветно и согревает окружающих своим теплом. Огонь свечи - вечно живая сила!

Снятие отрицательных программ
Свечи исцеляют. Расплавленный воск свечей напоминает слезы. Эти слезы помогают лечению человека, снимают боль, испуг, сглаз и порчу.

Воск вбирает в себя все отрицательное, как чужое, направленное на человека, так и его собственное, идущее изнутри.

Восковая отливка служит щитом, отражает, согласно древним целительным практикам славян, все недуги.

С помощью отливок из воска можно снять порчу, сглаз, головные боли, нервозность.

Отливки из воска
Древнеславянский метод довольно прост, как, впрочем, и вся древняя мудрость. Нужны 150 г воска, холодная вода, в которой предварительно находился серебряный предмет. Воду следует брать до восхода солнца, приговаривая:

"Предки-дедичи! Позвольте воды набрать от всякой нечисти, от всякого колдовства злого, от всех тварей, от всех болей, на доброе здоровье такого-то (имярек). Гой! Слава!"

Набирая воду в чистом ручье или реке, черпать надо против течения, в колодце же - с запада на восток, против захода солнца. И, возвращаясь с водой к себе домой, никогда нельзя оглядываться назад.

Расплавляют воск и затем выливают в холодную воду. Прежде чем совершить отливку, необходимо задумать, что именно вы хотите увидеть: чужое влияние, или того, кто навредил, чем навредил, или же, например, болезнь. И уж тут смотрите, что за отливка получится у вас. Впрочем, признаки болезни, порчи и прочих отрицательных воздействий в воске довольно схожи между собой. Лучше всего сделать три отливки, поставив каждый раз вполне определенные цели:

Головная отливка (злые мысли, порча, внушение со стороны, головные боли и т.д.);

Сердечная отливка (сердце, эмоции, порча);

Отливка на половую сферу

С самого рождения мы нуждаемся в воздухе, пище и воде. Но мало кто задумывается, что есть такая потребность любого живого организма, без которой все остальные потребности становятся неактуальными. Речь идёт об энергии.

Именно благодаря должному запасу энергии, человек способен мыслить и действовать. Наличие сильной энергетики даёт людям дополнительные возможности, такие как способность к творчеству или целительство. Можно ли поднять свой энергопотенциал, и какие методы для этого существуют?

Что такое энергетические практики?

Люди работают со своей энергетикой с незапамятных времён. В какой уголок земного шара мы бы ни заглянули, везде можно найти тайные или, наоборот, широко распространённые техники, передаваемые от одного поколения в другое.
Управление своим энергетическим балансом, способность расширять свой энергопотенциал - наиболее важные цели любой энергетической практики.

Есть много способов работы с энергией:

• Посредством звукового воздействия;
• Посредством совершения определённых телодвижений;
• Работа с аурой человека и его энергетическими центрами (чакрами);
• Работа с дыханием;
• Получение энергии от природы (от деревьев, солнца, воды, огня, земли и т.д.);
• Работа с местом силы;
• Неконструктивные энергетические практики (манипулирование другими людьми с помощью энергии).

Каждый человек может подобрать для себя такой способ, который наилучшим образом соответствует потребностям его организма, наиболее быстро восполняет запас энергии.

К наиболее известным видам энергетических практик сегодня относятся:

Развитая и сильная энергетика самым благотворным образом влияет на человека:

• Улучшает здоровье;
• Способствует красоте и долголетию;
• Создаёт возможность для творчества;
• Усиливает лидерские качества;
• Позволяет исцелять себя и других людей;
• Раскрывает в человеке множество способностей.

Как бы ни называлась определённая энергетическая практика, какие бы методы и способы работы с энергетикой человека она ни использовала, основной задачей любой энергетической практики является развитие, усиление, защита и гармонизация энергетического поля человека и оздоровление организма, поскольку без достаточного количества энергии существование просто невозможно

Славянские энергетические практики

Предки славян издавна знали, что любое проявление жизни является результатом взаимодействия энергий. Когда энергетические потоки в организме сбалансированы, человек счастлив и здоров. А в случае нехватки энергии у человека возникают физиологические и психологические проблемы.

Славяне знали огромное количество способов для поддержания и восстановления энергетики человека:

• физические упражнения;
• психологические настрои;
• специальные отвары;
• духовные практики;
• славянские мантры - «Славы» (обращения посредством песен к Высшим Силам).

Между древневосточными и славянскими энергетическими практиками есть много сходств. И у славян, и на востоке энергетические системы основаны на взаимовлиянии энергетических потоков, имеющих определённый звук, цвет, частоту, спектр, а также соответствующий энергетический центр на теле.

У славян также существует понятие «Чакры», однако таких главных энергетических центров славяне насчитывали тринадцать, а не семь (Славяно-Арийский Энергетический Крест).

Поскольку строение энергетической системы славянина сильно отличается от энергетической системы китайца, араба или японца, популярные учения о чакровой системе не всегда способствуют гармоничному развитию белого человека. Восточные практики выросли из наследия, принесенного на Восток жрецами праславян, до современности они дошли в несколько упрощённом, в сравнении с первоисточником, виде. Поэтому славянам есть смысл начать поиск своей энергетической практики именно с изучения различных славянских систем.

Белояр

Славянская энергетическая практика
«Белояр» - результат слияния родовых знаний древних славян и современных учений, основанных на трудах лучших психологов и нейрофизиологов, таких как Выгодский, Лурия, Бехтерев и Сеченов.

Система «Белояр» разрешает внутренний конфликт между движением и мыслью посредством естественного тела.

Эта энергетическая практика состоит из трёх особых этапов:

1. Терапевтический.
   На этом этапе простые упражнения помогают самовосстановлению позвоночника и всего опорно-двигательного аппарата.
2. Пластический.
   Благодаря массажу и специальным упражнениям второго этапа, на мышцах развязываются энергетические микроузлы, образующиеся от стрессов и зажатых эмоций.
3. Боевая форма.
   Упражнения на этом этапе мощно воздействуют на тело, дают огромную подпитку энергией.

Обучение по системе «Белояр» учит человека целостному мировоззрению, умению при необходимости получать мощный приток энергии, который может быть направлен на исполнение желаний. Есть много видео, рассказывающих об этой удивительной системе.

Жива

Не менее известна славянская энергетическая практика под названием «Жива». Живой предки славян называли поток Жизненной Энергии. Славяне верили, что стихии Природы напрямую сообщаются с энергией Вселенной.

В основу этой экспериментальной пластической гимнастики положен принцип Естественного Движения и представление о гармоничном развитии человека через развитие в нём единства трёх аспектов:

1. Ментального — Сила Разума;
2. Чувственного — Сила Любви;
3. Физического (динамического) — Сила Духа.

Практикующие славянскую систему «Жива» уверены, что только при равновесии этих 3-х сил человек находится в психофизической гармонии с самим собой и окружающей средой.

«Жива» состоит их трёх курсов по 12 циклов каждый.

В каждом цикле отрабатываются разнообразные формы Естественного Движения:

• Развитие устойчивости и осанки;
• Растяжки и «протяжки», скручивания и сжатия;
• Массаж и самомассаж;
• Работа с предметами;
• Работа на динамику ног и рук;
• Парная работа на динамику;
• Работа с силой;
• Работа с репрезентативными системами восприятия;
• Пластический танец и самозащита, а также многое другое.

Наше тело является воплощением Земли, а Земля – это воплощение самой Природы.Благодаря внутреннему ощущению потока энергии Живы, человек выполняет своё Предназначение и становится Творцом своей жизни

Здрава

Славянская энергетическая практика «Здрава» - это самобытная система оздоровления, основанная на опыте наших предков. Она больше других славянских систем похожа на восточные практики.

Здрава содержит в себе такие методы:

• Оптимизацию питания и образа жизни;
• Лечебную и гигиеническую гимнастику;
• Использование ресурсов природы для исцеления;
• Особые методы мануального воздействия;
• Применение растительных, животных и минеральных лекарств.

По системе Здрава человек состоит из 4-х начал:

1. Огонь;
2. Вода;
3. Земля;
4. Воздух.

Эти 4 начала в идеале находятся в динамическом равновесии - в ладу.

Достижению равновесия в Здраве способствуют определённые ключи-упражнения:

• Ключи Свода Перуна (стихия Огня) - волевая психологическая суггестивная гимнастика, активизирующая сознание, пробуждающая внутренние силы.
• Ключи Свода Велеса (стихия Земли) - упражнения, направленные на увеличение мышечной силы и аккумуляцию внешних сил.
• Ключи Свода Хорса (стихия Воды) - снимают внутренние дисфункции в теле, делают человека проходимым для энергии, помогают самомобилизации.
• Ключи Свода Стрибога (стихия Воздуха) - развивают контроль над телом, обеспечивают полноценное функционирование тела, приводят в движение внутреннюю силу.

Помимо 4-х основных ключей, существует множество дополнительных. Например, ключи Свода Макоши - упражнения, действующие на половую систему, корректирующие сексуальную жизнь человека. Славянская Здрава возвращает человека к естественному образу жизни в гармонии с природой.

Восточные энергетические практики

Большинство известных сегодня энергетических практик относятся к восточным системам. Древние лекари Востока никогда не отказывались от утверждения, что у тела человека есть не только физическая, но и энергетическая составляющая.

Большинство восточных энергетических практик помогают человеку:

• восстановить работу чакр;
• уравновесить жизненную энергию в теле;
• подготовить тело к приёму и сохранению энергии.

Когда энергия жизни (Ци - у китайцев, Прана - у индусов) проходит свободно - человек активен и здоров!

Управление жизненной энергией - это:

• Основа лечения многих физических заболеваний;
• Изменение сознания и жизни человека в лучшую сторону;
• Раскрытие невероятного энергетического потенциала.

Рэйки

Энергетическая практика Рэйки - метод целительства и, одновременно, философия. Но любое из таких однозначных определений является однобоким. Это, скорее, система исцеления Жизни — самоорганизующаяся и самовосстанавливающаяся.

Рэйки - это многогранная наука, искусство применения естественной Вселенской энергии. Это необычайно эффективная техника саморегуляции с целью релаксации и снятия стрессов. Практика Рэйки даёт гармонию, баланс и целительство.

Люди, практикующие Рэйки, используют свои руки для трансляции универсальной энергии для исцеления себя и других людей, а также для достижения энергетического равновесия. Для этого ладони целителя последовательно располагаются на теле пациента в «позициях Рейки».

Древнее китайское искусство саморегуляции организма Цигун является не только традиционной оздоровительной системой, но и основой стилей китайских боевых искусств.

Цигун - это:

• Определённая философская концепция;
• Китайские боевые искусства;
• Медитативные практики;
• Гимнастические упражнения, снимающие телесные зажимы и ментальные блоки.

Понятие
Ци - жизненная энергия, являющаяся основой существования любого организма. Цигун учит человека контролю энергии для успокоения эмоций, сознания и тела.

Цигун способствует духовному пробуждению человека и развитию его личности, освобождению его сознания и пониманию своей истинной природы.

Дзен

Оздоровительная энергетическая система Дзен - древнее тибетское искусство саморегуляции организма. Дзен включает в себя медитативные практики и простые упражнения, направленные на освобождение от физических блоков и энергетических зажимов.

При помощи практики Дзен человек распределяет чистую жизненную энергию Ки по всем органам и системам организма.

Комплекс упражнений Дзен включает в себя:

• дыхание;
• визуализации;
• движения.

При регулярных занятиях Дзен все органы и системы человеческого организма омолаживаются, наблюдается уверенная нормализация веса.

Йогой сегодня называют совокупность разнообразных физических, духовных и психологических практик, входящих в разные направления буддизма и индуизма.

Если говорить о Йоге как об энергетической практике, то некоторые виды Йоги работают с энергией очень плотно:

• Пранаяма - контроль над жизненной энергией (Праной) посредством специальных дыхательных практик.
• Хатха-Йога - асаны помогают устранению энергетических блоков в теле человека.
• Нидра-Йога - получение энергии посредством «сна йогов».
• Кундалини-Йога - пробуждение энергии Кундалини.
• Тантра-Йога - высвобождение энергии посредством специальных обрядов и практик.
• Йога управления энергетическими потоками.
• Некоторые другие виды Йоги.

Ежедневные занятия Йогой существенно поднимают энергетический тонус, делают сознание и тело более гибкими.

Оздоровительная система К. Ниши

Оздоровительная система японца Кацудзо Ниши - особый образ жизни, который направлен на восстановление ресурсов организма.

Создавая свою систему, Ниши основывался на целостном подходе к организму. Он считал, что не стоит лечить отдельный орган, поскольку организм является мощной саморегулирующейся системой. Главными причинами болезней Ниши полагал недостаточность кровообращения и плохое функционирование гломуса (артериовенозного канала, по которому кровь прямиком движется от артерий к венам, не проходя через капилляры).

Эти причины приводят к следующим изменениям в организме:

1. Изменение костей скелета;
2. Изменение жидкостей организма (лимфа, кровь);
3. Изменение внутренних органов;
4. Упадок душевных сил.

Лишь комплексное воздействие на организм может победить болезнь.

Тайцзицюань

Хотя сегодня Тайцзицюань (Тайчи) пользуется популярностью как оздоровительная гимнастика, но приставка «Цюань» (Кулак) говорит о том, что когда-то Тайцзицюань являлся боевым искусством.

Практика Тайцзицюань избавляет от многих проблем:

• очищает сознание и энергию;
• укрепляет эмоционально-чувственную сферу;
• наделяет человека здоровьем.

Действие на принципах Тайчи обязательно должно подтверждаться стилем жизни человека, только тогда практикующий может назвать себя Мастером.

Гимнастика У-Шу

Китайская гимнастика У-Шу - ответвление
боевого искусства Кунг-Фу, включающая в себя гимнастику, направленную на физическое и духовное совершенствование. У-Шу развивает скрытые способности, быстро восстанавливает потраченную энергию, оздоравливает или излечивает организм.

Гимнастика У-Шу - комплекс физических и дыхательных упражнений. Эти упражнения направлены на достижение гибкости, развитие мышц, сухожилий и суставов, поддержание выносливости, оздоровление организма. Помимо этого, занятия У-Шу положительно сказываются на общем развитии опорно-двигательного аппарата, формировании осанки, отлично снимают мышечное и эмоциональное напряжение.

Западные энергетические практики

Современные люди полагают, что религия, культура, стиль жизни и представления о мире европейца и азиата фактически не имеют каких-либо точек соприкосновения. Однако западные энергетические практики доказывают обратное.

Метод Боуэна

Способность человеческого тела к самоисцелению послужила Боуэну толчком к разработке его авторской методики. Суть методики состоит в том, что выполнение серии лёгких круговых движений для стимуляции потока энергии вызывает ответную реакцию тела. Эта реакция способствует восстановлению функции самоизлечения организма.

Методика Боуэна использует всевозможные комбинации движений, воздействует либо на всё тело в целом, либо на какие-то отдельные участки. Ощущая руками напряжение тканей, специалист устраняет стресс, накопленный в мышцах, стимулирует потоки энергии в теле, добиваясь общей релаксации организма.

Хотя отзывы об этом методе довольно неоднозначные, многим пациентам этот метод подходит лёгкостью применения.

Нейролингвистическое программирование (НЛП)

Работа с энергией является одним из направлений НЛП. Нейролингвистическое программирование рассматривает энергию как ресурс человеческой жизни, возможность целенаправленно тратить определённое количество силы за единицу времени.

Любая энергетическая система - баланс прихода и расхода энергии, периодически она требует оптимизации. Человек функционирует посредством передачи импульсов нейронами. Если его энергетическая система «засорена» различного рода помехами и блоками, то требуется очищение энергетики.

Успешно функционирующий человек отличается:

• устойчивым наращиванием энергии;
• переходом от использования «чужеродных» программ к самопрограммированию.
• формированием способностей и качеств, способствующих расширению восприятия.

Холотропное Дыхание

Метод трансперсональной психотерапии, известный под названием Холотропное Дыханиепо сути является гипервентиляцией лёгких посредством учащённого дыхания. В результате сужения сосудов мозга активируется подкорка, что вызывает давно вытесненные из сознания негативные переживания. Метод был разработан психологом Станиславом Грофом в 70-е годы прошлого столетия, когда он считался заменой наркотику ЛСД.

Холотропное Дыхание включает элементы:

• учащённое дыхание;
• этническую, трансовую и ритуальную музыку;
• специальные формы работы с телом.

Холотропное Дыхание обладает целительным и трансформирующим эффектом. Сеансы Холотропа выводят из подсознания неприятные эмоции и тяжёлые физические ощущения, что позволяет полностью освободить от них человека.

Антропософия

Рудольф Штайнер разработал уникальную медицинскую систему, полностью сосредоточенную на человеке. Её применение гармонизирует физический, духовный и астральный уровни человеческого бытия. Согласно антропософии, человек достигает высших состояний, сознательно развивая свои силы и способности.

Антропософия оперирует такими понятиями, как:

• внутренний покой;
• медитация;
• осознанное сновидение;
• чакры;
• ясновидение.

Чем сильнее продвигается человек в душевном развитии, тем правильнее функционирует его организм.

Есть ли разница?

Ознакомившись с различными системами и учениями, человек может задать такой вопрос: есть ли существенная разница между мужскими и женскими энергетическими практиками? Большинство компетентных источников утверждает, что есть, но это утверждение абсолютно ни на чём не основано, и используется скорее для привлечения внимания людей. На самом деле вы можете заниматься любой энергетической практикой на ваш выбор: все практики одинаково подходят для мужчин и женщин.