Работа человеческого организма подчинена множеству внутренних ритмов – ярко проявленных и скрытых, зависящих от времени суток и смены сезонов, режима питания и сна. Наше тело представляет собой сложнейший механизм: множество больших и крошечных маятников непрерывно движутся, будучи связаны друг с другом, оказывая непрерывное взаимное воздействие. Биение сердца и частота дыхания, изменения желудочной секреции и гормонального фона, умственный тонус и половая активность – эти и многие другие ритмы должны находиться в оптимальных частотных отношениях, обеспечивая равновесное состояние, называемое здоровьем.
В отличие от мужского, женский организм имеет еще один важнейший биологический маятник, подчиняющий себе многие процессы – менструальный цикл.
Ежемесячные изменения гормонального фона приводят не только к возможности зачатия и регулярным выделениям. В процессе менструального цикла меняется состояние нервной системы, психоэмоционального фона, процессов свертывания крови и кровообращения, мочевыделения и всего организма в целом. Поэтому женское здоровье немыслимо без регулярного цикла, сбалансированной работы половой сферы.
Нередко гинекологические недуги частично могут быть ликвидированы обычными занятиями в общей группе хатха-йоги; однако, для достижения скорейшего эффекта йогатерапевтический алгоритм должен включать несколько обязательных направлений, причем акцент на то или иное направление должен меняться в зависимости от патологии. Для того, чтобы понимать механизмы действия практик йоги на женскую репродуктивную систему, вначале коротко рассмотрим основные этапы её функционирования.
Основа работы женской половой сферы
– это три уровня эндокринной регуляции: гипоталамус
(высший регуляторный центр),гипофиз
(орган непосредственного управления) и яичники
(периферические эндокринные железы). Все три уровня связаны между собой прямыми и обратными связями, оказывающими обоюдное регулирующее взаимодействие, образуя стройную гипоталамо-гипофизарно-яичниковую систему.Гипоталамус – это часть среднего мозга, соединяющаяся с задней долей гипофиза посредством гипофизарного ствола.
Гипоталамус
реализует информацию, поступающую из внешней и внутренней среды организма, обеспечивая тем самым внутренний гомеостаз, являясь ключевым звеном, высшим регуляторным центром, координирующим деятельность различных систем организма, и в том числе репродуктивной. Клетки гипоталамуса продуцируют специфические гормоны, транспортируемые в гипофиз по кровеносной портальной системе и контролирующие его секрецию. Гипоталамическим гормоном, регулирующим деятельность половой сферы, является гонадолиберин (ГЛ), который непосредственно воздействует на нейроны гипофиза.
Гипофиз
, в свою очередь, под влиянием гонадолиберина вырабатывает два основных гормональных фактора, которые влияют уже непосредственно на яичники – фолликулостимулирующий (ФСГ) и лютеинизирующий (ЛГ) гормоны. Оба эти гормона играют важнейшую роль в правильном функционировании яичников, созревании фолликула и яйцеклетки, выработке яичниками эстрогенов и прогестерона, а также поддержании регулярного менструального цикла.
Выработка гонадолиберина происходит в специфическом пульсирующем ритме. Для обеспечения нормальной секреции ФСГ и ЛГ достаточно поддержания стабильной частоты выброса физиологических количеств ГЛ. Изменение частоты выброса ГЛ меняет не только количество, но и соотношение ЛГ и ФСГ, в то время как даже 10-кратное повышение концентрации гонадолиберина ведет только к небольшому повышению ФСГ и никак не влияет на ЛГ.
Частота выброса гонадолиберина у женщин составляет 1 раз в 70-90 минут и соответствует целому ряду биоритмов (чередованию фаз сна, колебаниям скорости почечной фильтрации и желудочной секреции, частоте приливов во время климакса и т.д.).
Асинхронность этих биоритмов может приводить (и чаще всего приводит) к нарушению работы смежных систем и органов: так, нарушения сна или пищеварения могут деформировать или блокировать менструальный цикл, изменения уровня женских половых гормонов – нарушать работу мочевыводящих путей и так далее.
Хатха-йога оптимальным образом регулирует ритмическую работу физиологических «маятников», нормализует разнообразные биохимические и гормональные циклы
, приводя их в частотное соответствие друг с другом. Каким же образом это происходит и как нужно строить практику, чтобы это происходило?
Переходя к рассмотрению гинекологической патологии, можно (несколько условно) выделить следующие группы заболеваний:
1) дисрегуляторные состояния
, то есть связанные с нарушениями взаимодействия звеньев гипоталамо-гипофизарно-яичниковой оси, что чаще всего проявляется различными изменениями менструального цикла;
2) застойно-сосудистые
, то есть связанные с неудовлетворительным оттоком крови из венозного русла малого таза и женских репродуктивных органов (матки, фаллопиевых труб, яичников) – варикозное расширение вен малого таза и застойные явления в целом;
3) инфекционно-воспалительные
, то есть протекающие с участием инфекционных возбудителей и с преобладанием воспалительного компонента, часто хронического;
4) новообразования
– доброкачественные (например, миома матки) и злокачественные онкологические заболевания половой сферы;
5) неотложные состояния
, требующие экстренной медицинской помощи (такие, как внематочная беременность).
В рамках рассмотрения данной статьи будут взяты первые три группы заболеваний, которые тесно соприкасаются друг с другом, часто носят смешанный характер и влекут одно за другим; однако следует сказать, что последние две тоже имеют отношение к йогатерапии – сбалансированная практика йоги в данном случае будет играть роль мощнейшего профилактического фактора.
Итак, рассмотрим направления йогатерапевтической практики, необходимые для нормализации работы женской половой сферы.
"Женское здоровье" - это практика с элементами йогатерапии. Основатель стиля - Франсуаза Фридман (Велиокбритания), основатель международной научно-практической школы BIRTHLIGH.
Эта практика благоприятна:
1) во время ПМС;
2) во время менструации;
3) для женщин с нарушениями менструального цикла;
4) для подготовки к зачатию;
5) для восстановления после родов;
6) для женщин с заболеваниями репродуктивной системы;
7) для подготовки к лёгкой и благополучной менопаузе;
8) в период менопаузы.
Для этого направления практики характерен плавный динамический тиль, акцент на репродуктивной ситеме во взаимосвязи со всеми остальными. Практику составляют асаны, виньясы, пранаямы, пение "ОМ".
Женская йога
Женская йога – пожалуй, первая из адаптированных вариаций классической йоги, появившаяся на западе с момента своего прихода в нашу цивилизацию. Одновременно удивительно и не очень удивительно, как быстро йога была принята женщинами. Удивительно – потому, что веками йога была эксклюзивно мужской практикой (за исключением, разве что «тантра-йоги» – одного из самых непонятых на западе течений). Не очень удивительно – потому, что йога прекрасно подходит женщине и многое может ей дать. Конечно, не обошлось без чудес – придя на любое занятие йогой, скажем, в Москве, убедитесь, насколько женщин на занятиях больше, чем мужчин. Конечно, очень зря современные мужчины предпочитают фитнес или какие-то другие «практики» йоге, но речь здесь, скорее, о женщине.
Получив такой сказочный дар от Востока (как прекрасно выразила эту идею Гита Айенгар в названии своей книги «Йога: драгоценность для женщин»!), женщина стала практиковать йогу. С каждым годом все очевиднее становится тот факт, что копировать мужскую практику женщине не стоит из соображений эффективности и безопасности. И все равно даже сегодня отдельные классы йоги для женщин – скорее редкость. По-прежнему профессиональное сообщество в сфере йоги отстаивает «чистоту» традиционных устоев и в целом отрицает адаптацию. Кроме того, женская, как и детская, йога и вовсе воспринимается как что-то шуточное или вообще коммерческий фарс. На самом деле, все, конечно, совсем не так.
Знание может и должно развиваться. По сути, признав и обработав потребность женской аудитории в практике йоги, Birthlight возвращается к истокам йоги и транслирует ее смысл исходя из потребностей женщины. Возврат к истокам, переосмысление древних практик в контексте сегодняшнего дня и их сопоставление с современным знанием – важнейший момент, определяющий успех практики. Мы должны, обязаны задаваться вопросом: «Как работает йога по отношению к женщине и что мы должны сделать, чтобы она получила от йоги все самое лучшее?» Таким образом, осмыслив, и поняв суть йоги, и транслировав ее во внешне ином виде, мы не только придерживаемся принципов «классиков», но и, возможно, понимаем их более полно, так как практика йоги не отрицает, а поощряет развитие и гармоничное сосуществование со своим телом, так и с миром вокруг нас. В эру стирания географических границ это звучит очень актуально.
На самых разных этапах жизни женщины ее потребности существенно меняются. Детство, подростковый возраст, расцвет женственности, материнство, зрелость – все эти периоды есть часть пути женщины, и каждый из них может и должен по задумке природы протекать гармонично. Нашу сегодняшнюю жизнь трудно определить как естественную. Мы удаляемся от себя, своей природы, поэтому многие, если не большинство, из перечисленных этапов протекают небезоблачно, проблемно или даже болезненно. Достаточно перечислить такие штампы, как «подростковые проблемы», «болезненные менструации», «бесплодие», «послеродовая депрессия», «менопауза» и т.п. (не говоря о всесторонних проблемах со здоровьем в «преклонном» возрасте) и станет понятно, что, по сути, мы уже воспринимаем почти всю свою жизнь как постоянную проблему. Йога помогает справиться со многими распространенными проблемами, а при регулярной и правильно построенной практике – избежать их возникновения. Йога помогает сохранять «фокус», четкость сознания, обладает мощнейшим терапевтическим, восстанавливающим свойством, помогает женщине быть в мире с самой собой и сеять гармонию вокруг себя.
Женская йога
Заниматься или не заниматься йогой - каждый решает самостоятельно. Поэтому причины прихода в йога-центр у каждой женщины свои: молоденькие девочки идут, чтобы похудеть, обрести привлекательные формы тела, женщины постарше находят приемы, помогающие сохранить здоровье, обрести душевное равновесие, снять стресс. Безусловно, женская йога - это далеко не аэробика или шейпинг, это уникальная практика, направленная на длительную работу, но дающая, куда больший эффект, чем обычные занятия фитнес-студии. На занятиях женской йогой представительницы прекрасно пола учатся понимать свое тело, контролировать процессы, протекающие на физиологическом и психологическом уровне. Постепенно осваивая направление йоги, женщины даже могут научиться регулировать свой гормональный фон, а также контролировать состояние эндокринной системы. Кроме физических нагрузок похудению способствует даже то, что на занятиях формируются правильные психологические установки, позволяющие отличить настоящий голод от ложного. Мотивация для занятий йогой у всех разная, однако, итоги первых тренировок практически у всех одинаковые - женщины отмечают прилив энергии, некоторые даже говорят, что чувствуют, как их тело обновляется. Эти ощущения новые, они приятные, что формирует еще большее стремление к посещению курсов йоги.
Важно понимать, что заниматься йогой могут буквально все представительницы прекрасного пола. Эта древняя практика совершенствования тела и укрепления духа оптимальна в любом возрасте, для любой фигуры. Причем основные установки, используемые женской йогой , направлены на раскрытие потенциала, заложенного природой. Женская мягкость, чувствительность, гибкость - все эти черты пробуждаются без малейшего ущерба организму: Вам не придется себя преодолевать, ломать, заставлять - йога не ставит целью установление выдающихся спортивных рекордов, здесь нет духа соперничества или состязательности. Занятия женской йогой - это индивидуальная работа инструктора с учеником, идеально, если между ними устанавливается невидимая связь, помогающая понять потенциал, потребности друг друга. Подобная интимность, гармония отношений производят на йогинь огромное впечатление. Безусловно, чтобы достичь такого, инструктор должен быть опытным, внимательным, именно такие специалисты работают в Центре йоги Прана в Москве. Они научат Вас, как раскрыть силы, скрытые у Вас внутри, пробудить тело, помочь ему «правильно» работать.
Если говорить о результатах, которых можно достичь, занимаясь с инструкторами нашего Центра, то они очень разносторонние:
- Повышается энергетический тонус, Вы меньше устаете, глубже отдыхаете, поэтому даже после насыщенного рабочего дня просыпаетесь свежей, как роса по утру, оставаясь, такой целый день.
- Тело станет гибким, походка приобретет грацию, легкость.
- Исчезнут боли в руках, спине, ногах, шее, возникающие из-за характерного «офисного» сидения, перестанут беспокоить простуды.
- За счет расслабляющих техник восстановится нервная система, Ваша жизнь наполнится счастьем, а с лица навсегда исчезнут следы забот - кожа преобразится.
- С йогой к Вам придет ясность ума, Вы научитесь позитивно мыслить, корректировать эмоции, избавляясь от негатива.
Говоря в целом, женская йога - это мягкая корректирующая практика, способствующая раскрытию потенциала, заложенного в Вас природой. Она деликатно шлифует Ваши достоинства, сглаживая недостатки.
Через духовную практику можно развить в себе божественную женственность и зажечь внутренний свет, который станет благословеньем и маяком для нас, нашего окружения и всего мира!
В шактийских текстах женщины и земля одинаково почитаются как источники энергии, жизненности, физического и духовного благополучия. В индуистской традиции йогини (продвинутая женщина-йог) представляет собой йога-шакти Кундалини, а также силы, пребывающие в различных чакрах (женские божества). Йогини обладает силой самой йоги и может пробуждать её в других, причём не только в целом, но и в любой точке или части тела и ума. Состояние женской психики - состояние и энергия всего мира. Йоги Бхаджан подчеркивал, что через совершенствование и духовную гармонию женщины можно возвысить всё человечество…
Женская йога в современном мире
Несмотря на то, что в настоящее время женщин, интересующихся йогой, гораздо больше, чем мужчин, количество совсем не говорит о качестве. Часто женщины занимаются йогой по форме (и для формы), но не по сути. Для многих она не становится философией и образом жизни, а заменяет фитнес. С мужчинами ситуация обстоит несколько иначе в силу их склонности всё анализировать и обдумывать («Зачем делаю асаны?», «Для чего выполняю пранаяму?», «Что даёт медитация?» и т. д.), изучать информацию. Женщины могут ходить на занятия для умственного отдыха, эмоциональной зарядки и возможности пообщаться. Это можно объяснить отличием устройства мышления мужчин и женщин. Если вы дадите какую-то интересную вещь мальчику, то он её обязательно разберёт, чтобы узнать, как та устроена, понять принцип работы механизма; девочка же удовлетворится тем, что вы покажете назначение данной вещи и, скорее всего, даже не подумает её разбирать. Это не означает, что чьё-то мышление устроено лучше, потому что в высокоразвитой личности присутствуют качества обоих полов, делающих личность целостной. Мудрая учительница (преподаватель) йоги, которая излучает не просто внешнюю красоту, а обладает глубоким внутренним миром, будет способна изменить мировоззрение множества женщин, пришедших в йогу по абсолютно разным мотивам, не касающимся развития сознания, и направить вектор их развития в нужном направлении…
Для того чтобы способствовать развитию себя и окружающих, необязательно становиться преподавателем йоги, достаточно развивать в себе качества сострадания (не путайте с сопереживанием) и осознанности. Мы часто думаем о том, что многие настолько глупы или слепы, что не способны проснуться в этой жизни. Но это лишь потому, что мы сами не готовы активно трансформироваться, а значит, и менять саму реальность. Верьте в людей, откройте в себе способность видеть в каждом чистую потенциальность и божественную искру. Нам неизвестно, какова скорость эволюции конкретной души, потому что она неповторима и уникальна. Так подбросьте «дров в печь» своей верой в человека! Порой достаточно лишь небольшого толчка, чтобы человек начал движение вперёд. А также не думайте, что ваша жизнь незначительна и что своими действиями вы не измените мир. Без одной капли кувшин будет уже не полон…
Пробуждённый ум - бодхичитта - не создаётся причинами и не разрушается обстоятельствами. Его не сотворили искусные будды и не изобрели смышлёные живые существа. Он изначально присутствует в тебе как твоя естественная собственность
Падмасамбхава
Именно женский подход в йоге может раскрыть новые грани в этой «мужской» системе самосовершенствования. Женский подход - это метод энергии, способность интуитивно постигать реальность (например, «втекать» в асану). Мужской подход - метод сознания, часто основанный на следовании определённым инструкциям, согласно имеющимся знаниям (силой войти в асану и «отстроиться по учебнику»). Чтобы смысл йогической практики стал ясен большему количеству людей, необходимо искать различные методы. Будда, для того чтобы разъяснять Путь Освобождения различными способами, чтобы он был понятен разным людям, создал различные методы учёбы, названные «Воротами Дхармы». Именно женская способность приспосабливаться может помочь найти подход к конкретному человеку, а не считать, что «это не мой кармический человек». Какая разница, есть ли у вас какая-то связь с этим человеком или нет, если вы сможете помочь человеку эволюционировать. Не было связи раньше, так пусть появится сейчас…
В произведении «Песнь Сахаджио (Песня Сахаджия)» есть строки:
Во сне она в пустом небе Божественного; проснувшись, она вспоминает Божественное. Что бы она ни сказала - это божественные слова. Она практикует безжеланную преданность
Сахаджо была санньясинкой, монахиней. Будда называет пустоту нирваной, Шанкара называет нирваной наполненность, а Сахаджо объединила их вместе. Сахаджо стала мостом. Проснувшись, она вспоминает Божественное - то, что во сне было пустым небом, в пробуждении становится наполненностью. Существование едино. Мы в двух состояниях - сна и пробуждения: человек, который переживает существование во сне, находит, что это предельный покой, человек, переживающий его в пробуждении, находит, что это предельное блаженство. Во сне блаженство становится покоем; в пробуждении покой становится блаженством.
Будда сидел в молчании под деревом Бодхи. Он пережил существование как пустоту. Чайтанья танцевал в существовании, он увидел существование как пробуждение. Оба они пережили одно и то же, но в разных измерениях. Если ты переживаешь с закрытыми глазами, ты переживаешь существование как пустоту; если ты переживаешь с открытыми глазами, ты находишь, что эта безграничная игра существования есть наполненность. Она говорит, что и Будда прав, и Шанкара прав. «Я пережила существование с обеих сторон, я поняла, что оно не два. Два - это в реальности одно. Это две стороны. Если мы закрываем глаза, внутри пустота; если мы открываем глаза, отовсюду изливается наполненность».
«Дхарма Будд такова, что Дхарму проповедуют
С помощью десятков тысяч, коти уловок,
Следуя обстоятельствам.
Те, кто не учится, не способен её понять.
Но вы уже знаете о следовании уловкам Будд,
Учителей миров, И [у вас] нет сомнений.
Пробуждайте в своих сердцах великую радость
И знайте, что станете Буддами!Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы
Великие женщины йогини
Мачиг Лабдрон - легендарная тибетская тантрическая йогиня, создатель практики Чод. Мачиг была современницей Марпы и Миларепы. Йогиня достигла освобождения посредством практики и обрела спонтанный опыт уничтожения четырех демонов эго. Мачиг Лабдрон считается перерождением Ёше Цогьял , супруги Падмасамбхавы, великого учителя VIII века, принесшего буддизм в Тибет. История Ёше тоже очень увлекательная и вдохновляющая. У Падмасамбхавы была вторая супруга, Мандарава , ставшая царицей сиддхов. Известны её множественные воплощения в виде других йогинь. В теле Мачик Друппей Гьялмо она открыла миру практику будды безграничной жизни. Также известны истории буддистких йогинь Нангсы Обум и Аю-Кхадро .
В древней Индии женщинам было сложнее заниматься йогой, которая считалась исключительно мужским занятием, но такое направление, как Бхакти-йога была доступна женщинам. О стойкости и серьёзности женских аскез мы можем узнать, например, из жизнеописаний святых Вайшнави. Вишнуприяя Деви, вторая жена господа Чайтаньи (основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма), после принятия мужем саньясы вела аскетичный образ жизни и имела строгую садхану (духовную практику). Чайтанья Махапрабху считается особым воплощением Радхи и Кришны в одном лице (Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу). Джахнава Мата (Нитьянанда-шакти), переполненая према-бхакти, своей сострадательной проповедью освободила многих атеистов и грешников. Гангамата Госвами (Шачидеви) пребывала в очень суровом отречении и проповедовала «кришна-катхи» из «шримад-бхагаватам». Вы только представьте себе, сколько необходимо усилий, чтобы, как Лакшмиприя Деви Даси, ежедневно читать по 192 круга маха-мантры (300 000 раз)!
В джайнизме (древняя дхармическая религия) человек, достигший просветления благодаря аскезе, ставший примером и учителем для всех, кто стремится к духовному наставничеству, называется Тиртханка́ра. Считается, что тиртханкары преодолели низменные чувства, такие как гнев, гордыня, обман, желание, и построили брод через «реку человеческой нищеты». В конце своей жизни тиртханкары получают освобождение из цикла перерождений. Последним, 24-м тиртханкаром нашего полуцикла, был учитель Махавира (599-527 год до н. э.), существование которого считается установленным историческим фактом. Шветамбары (одно из двух основных течений) верят, что 19-м тиртханкаром была женщина (Маллибай, известная как Малинатх). Согласно джайнскому учению, она стала сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Маллибай родилась в городе Митхила в династии Икшваку. Её отец - король Кумбха, а мать - королева Прабхавати. Следующий тиртханкара будет рождён через 81 500 лет.
Будда знал, что, если он будет посвящать женщин, тогда мужчины и женщины окажутся вместе и возникнут проблемы: мужчины станут влюбляться в женщин, что будет отвлекать их от практики и заставит погрузиться в «страсти». Держаться подальше от женщин мужчинам будет очень трудно. Именно поэтому он не хотел принимать в ученики женщин, а не потому, что те менее способны и развиты.
В предисловии к тексту «Золотые чётки, содержащие нектар» Ёше Цогьял говорит о себе и Падмасамбхаве так: «Я служила ему как супруга и спутница. Однажды во время пребывания в пещере Тидро мне был указан смысл Сокровенной Непревзойдённой Сердечной Сущности Великого Совершенства, и был мною понят. Благодаря воззрению я постигла естественное состояние как прямое переживание, а не как теоретическое предположение». Пример этой тибетской княжны подтверждает, что достичь Просветления могут равно и мужчина, и женщина, поскольку пробуждённое состояние ума не имеет ни мужского, ни женского рода.
Ниже я хочу рассказать о некоторых йогинях современности, внесших значительный вклад в дело распространения йоги для людей.
(Евгения Васильевна Петерсон; 12 мая 1899, Рига, - 25 апреля 2002, Буэнос-Айрес, Аргентина) - одна из первых женщин йогов, популяризатор йоги в разных странах мира. Её учителем был Тирумалай Кришнамачарья (учитель Аенгара). Прожила 103 года.
Гита Аенгар - старшая дочь Б. К. С. Аенгара. После 35-летней интенсивной практики йоги она стала верной помощницей отца в передаче его знаний. У неё диплом по Аюрведе (ведической медицине), она обладает глубокими знаниями санскрита и великим мастерством духовных писаний в области индийской философии Она является автором знаменитой книги-бестселлера «Йога - драгоценность для женщины» и многочисленных статей, а также часто выступает перед публикой. В своей книге Гита ясно разъясняет техники выполнения грациозных и вместе с тем сложных движений, включая пранаямы; сочетает знания йоги и аюрведы; указывает на практические шаги, ведущие к продвижению от чисто физического плана к более высокому уровню сознания.
Кали Рэй - американка, создавшая систему Трай (Три) йоги - йогу достижения триединства Сат-Чит-Ананда (Бытия, Сознания и Блаженства). Её Гуру стал Свами Сатчитананда. Во время медитации (она медитировала с детства) её тело стало спонтанно выполнять незнакомые упражнения. Обнаружив, что эти упражнения очень похожи на асаны хатха-йоги, девушка решила, что обязана понять, что за знание открылось её телу. После трехлетней медитации была составлена система практики асан, крий, пранаям и мудр. Кали Рэй не считает Трай йогу собственной заслугой, но знанием, полученным по милости Кундалини. О себе самой Кали часто говорит в третьем лице.
Нирмала Шривастава (1923 г.-2011 г.) более известна как Шри Матаджи Нирмала Деви . В 1970 году основала движение Сахаджа йоги, которое на сегодняшний день распространилось более чем в ста странах мира. Сахаджа Йога - это метод медитации, направленный на установление внутреннего баланса физического, эмоционального и ментального состояния человека, получения реального опыта самосозерцания. Основой метода является Самореализация, энергетическая трансформация человека (перевод с санскрита термина «атма сакшат кар», что дословно означает ‘проявление своего духа’). Сахаджа на санскрите означает ‘спонтанный’, ‘естественный’. Понятие «спонтанной духовности» вводил в индуизм натха-йог Горакшанатх. Продвижение к этой стадии совершенства описывал Гуру Нанак, основатель традиции сикхов. Учитель Натхов Махендранатх считал, что, как дети, мы естественны. Такой характер затем часто становится скрытым под давлением обстоятельств и искусственных глобальных понятий. Сахаджия означает ‘понимание и принятие’ этой скрытой сущности человека, его природы, его личных вкусов. Эта идея резонирует с идеей даосизма Лао Цзы, некоторой практики возврата к спонтанности ребёнка.
Основные особенности йоги для женщин
В Поисках ответа на вопрос: «Почему практически нет известных мастеров среди женщин, ни одна женщина не основала религии, а священные писания тоже написаны мужчинами?» - я наткнулась на интересную, на мой взгляд, точку зрения. Она заключается в том, что женщины часто реализуются через самоотдачу, поэтому становятся преданными и учениками предельных высот. Мужчине же легче быть мастером, но быть учеником трудно, потому что для ученичества он должен быть скромным. Он может медитировать, но ему очень трудно молиться. В медитации он уничтожает эго (мужчине трудно сдать эго, но нетрудно его убить). Мужчина в огне медитации сжигает эго, но не склоняется скромно к чьим-то ногам.
Махавира или Будда - они убили, выжгли эго и таким образом избавились от эго. У отсутствия эго есть две формы. Один путь - сжечь эго, а другой - сдать эго. Женщина может использовать эго и сделать средством, сдав, но не разрушив его. Логическое заключение свойственно мужчинам, потому что их связь проходит через интеллект: они ищут доказательства, чтобы появилось доверие. Женщина видит, у неё в сердце возникает волна, которой достаточно для доверия. Эта волна сама себе доказательство. Те, кто достигает путём медитации, становятся мастерами; те, кто путешествует по пути любви, могут стать учениками, преданными. Потому что научить любви невозможно, это индивидуальный путь. Тотально быть учеником - значит достичь тех же высот, что и мастер.
Сто одиннадцать лет, в течение которых учитель находился в Тибете, я служила и угождала ему. Он даровал мне всю без остатка суть своих устных наставлений - сущность своего ума. Всё это время я собирала и записывала все учения, которые он давал, и скрывала их, как драгоценные сокровища
Важно помнить: то, что правильно на одном пути, может стать препятствием на другом. Женщина может познать медитацию посредством любви, потому что насыщена любовью. Для неё название медитации - «любовь, молитва». Некоторым мужчинам ближе путь молитвы, а женщинам - путь медитации. Но чаще всего чрезвычайно эмоциональной и постоянно видоизменяющейся психике женщины тесно в рамках мужского подхода. Выбрав путь любви, женщина может так же, как мастер, менять людей с помощью своей энергии, давать наставления и делиться своим опытом с окружающими.
Скорее всего, многие не поймут до конца эту идею, а некоторые женщины будут возмущены моим заявлением о том, что путь медитации ближе мужчинам. Но мои слова лишь говорят, что есть два пути к одной и той же цели, а какой путь вам ближе, может знать только ваша душа. Возможно, родившись в теле женщины, вы вспомните ту тропу, которой уже ходили в прошлом, и решите обогатить свой опыт новыми методами. Лично я пришла к тому, что только джняна в союзе с бхакти даёт мне возможность продвигаться вперёд. Это мой «серединный» путь…
В жизни есть два берега, два берега реки жизни. Есть усилие, есть покой; есть пробуждение, есть сон. Именно поэтому веки открываются и закрываются. Именно поэтому дыхание входит и выходит. Именно поэтому есть рождение и смерть. Именно поэтому есть мужчины и женщины. В жизни два берега, и тот, кто умеет поддерживать равновесие, переживает свою истинную природу. Не держись за один берег. Если ты держишься за один из них, ты выбрал. Ты схватил одну половину, а вторую упустил - а эта, вторая, половина тоже божественна
Женская йога и материнство
Один из важных доводов заниматься йогой - возможность пригласить в мир высокоразвитое существо, которое поможет множеству других живых существ! Чтобы в мир приходили йоги, нужны родители, вибрации (энергии) которых будут способны создать подходящее тело.
Многие йогини стараются подальше оттянуть время материнства. Отчасти потому, что ещё недостаточно сильно избавились от своего эго. Мы хотим получить всё побыстрее. Стремление продвинуться дальше в йоге диктуется желанием эго насладиться плодами этой эволюции (сиддхи, нирвана, известность и т. п.). Эго говорит, что дети будут тормозить и отвлекать вас, но чем больше трудностей, тем выше может оказаться ваша духовная эволюция, конечно, при условии, что вы готовы выкладываться.
Конечно, концепция материнства для женщины, занимающейся йогой не просто для себя, а ведущей преподавательскую деятельность, может быть на последнем плане, потому что каждый ученик будет являться для неё ребёнком. У каждого свой путь, и расставлять приоритеты следует очень осознанно, главное - не впадать в крайности. Как мама двух сыновей, могу сказать, что материнство отчасти ускорило мою эволюцию, потому что начинаешь отвечать не только за себя, но и за ребёнка, за то, какие тенденции в нём проявятся, от чего предъявляешь к себе более высокие требования…
К слову, у Мачиг Лабдрон было двое сыновей и дочь. В 23 года Мачиг встретила своего партнёра - индийского йогина Тхопа Бхадра. Они стали жить и путешествовать вместе. Несколько лет Мачиг посвятила воспитанию детей. К 35 годам Мачиг оставила подросших детей заботам мужа и продолжила свою практику, вернувшись к своим учителям. Её дети также достигли высокой реализации. Особенно младший сын и дочь.
В основе йоги лежат аскеза и самодисциплина. Практики йоги позволяют оставаться осознанным в самых сложных ситуациях. И если семейная жизнь как-то может усложнять вам путь в йоге (замедлять), то йога однозначно сможет помочь выйти на новый уровень семейных отношений.
Йога для женщины как возможность осознать свою природу
Современная женщина является крайне взвинченным и неуравновешенным существом, причём многие считают эти проявления естественными, путая понятие текучести с непостоянством, а потенциал творческой энергии рассматривают исключительно как либидо и сексуальность. В настоящее время, где правит мужской принцип сознания, женщина зачастую ведёт мужской образ жизни (система образования, карьера, сейчас даже существует суррогатное материнство), сама не понимает себя, своей природы и своего предназначения. От этого она подсознательно чувствует себя несчастной, при этом «выносит мозг» всем окружающим, особенно близким. Прекос в сторону принципа «сознания» ведёт к тому, что женщина теряет силу интуиции, погружаясь в иллюзорный мир догм и концепций, теряя тонкое (интуитивное) ощущение истинной реальности. Поэтому занятия йогой для женщин, на мой взгляд, является необходимым условием полноценной жизни. Я не призываю всех окунуться в йогу с головой настолько, что забыть про мир вокруг и обычную жизнь, но настоятельно рекомендую интегрировать различные практики в свою повседневность, пробуждаясь и открывая новые аспекты реальности. Используя эту систему самопознания и саморазвития, вы сможете сделать счастливее и самих себя, и весь мир вокруг. Создайте такой образ жизни, чтобы в нём могла быть гармония между вашей внутренней природой и внешней жизнью, чтобы не было противоречия между образом жизни и внутренним потоком, чувствуйте гармонию и ритм. Если внутри двигаться на запад, а снаружи на восток, в жизни однозначно появятся напряжение, беспокойство, проблемы и тоска, страдания в этом случае неизбежны….
Не беги. Это не твой путь, не твоя природа, не природа твоего существа. Война присуща каждой твоей клетке. Вся твоя кровь до последней капли - кровь кшатрия, воина. Даже если ты убежишь в леса, всё равно не сможешь стать отшельником. Без лука, без своего гандива ты потеряешь душу - из этого соткана вся твоя личность. Путь твоего существа - на лезвии твоего меча. Бросив меч, ты покроешься пылью. Ты потеряешь не только меч, ты потеряешь самого себя. Будет утрачена индивидуальность твоего существа. Поэтому не беги от своей природы. Сначала правильно распознай свою природу. Тогда, в этом узнавании, позволь этой природе сделать всё, что захочет пропустить через неё Бог. Тогда стань просто пустым проходом
Бхагават-Гита
Надеюсь, эта статья придаст уверенности тем, кто хоть однажды пожалел, что пришёл в мир в женском теле; добавит новых красок в жизнь тех, кто ограничивал свой пусть самореализации, руководствуясь некоторыми йогическими догмами; и хотя бы на мгновенье усилит состояние осознанности у тех, кто читал этот текст, приведя к пониманию важности распространения йоги в современном мире!
Ты должна постепенно продвигаться вперёд, получая посвящения без страха падения в сансару, словно восходящий на трон царевич…
… Ты должна сравнивать все источники, понимая все философские школы Дхармы, словно отыскивающая улей пчела.
Ты должна свести все многочисленные учения воедино, постигнув, что все они имеют один вкус, словно подсчитывающий свою выручку купец. Ты должна достичь высот знания, ясно и четко понимая смысл всех учений, словно взошла на вершину горы СумеруПадмасабхава «Десять устоев тайной Мантры»
Так, луч света - белый, но, пройдя через призму, он расщепляется на семь цветов. Разделение должно сохраняться всегда, потому что в этих различиях сам сок жизни. Именно поэтому красные цветы цветут на зеленых деревьях. В предельной реальности мужчины и женщины - одно. Там луч становится белым. Но в существовании, в проявленном, их выражения рознятся. И эта разница очень красива. Не нужно стирать эту разницу; её нужно усиливать! Нам следует не стереть различия между мужчиной и женщиной, но увидеть скрытое в них внутреннее единство. Когда ты начинаешь воспринимать в них одну и ту же ноту, не разрушая различий, лишь тогда у тебя есть глаза
Да будут счастливы все Существа во всех Мирах! Ом!
В наше время большинство посетителей йога центров — женщины. Это выглядит странным, если задуматься о том, что когда йога зарождалась, женщинам даже не давали знаний о ней, йогическая практика была прерогативой мужчин. Однако, времена меняются, мужчины предпочитают попивать пивко, или, в лучшем случае, качать бицепсы. Наверное, это логично, так как в Кали Югу вибрация достаточно грубая, материальная, теперь мужчинам сложнее прочувствовать тонкую духовную составляющую йоги, и из видов физической активности они выбирают те, которые, по их мнению, сделают их более сексуально привлекательными. А в это время девушки и женщины мужественно стоят в чатурангах и смело осваивают стойки на руках… Хорошо это, или не очень?
А это ни хорошо, ни плохо. Это так, как есть. Но это порождает различные дискуссии о том, что став йогиней, девушка может потерять женственность, или стать пофигисткой, обладающей красивым и гибким телом. По большому счёту нам следует помнить, что йога «по настоящему» предназначается для понимания себя как души. И чем больше человек ощущает себя душой, тем меньше он залипает на материальных ценностях, тем меньше он зависит от наличия высокооплачиваемой работы, спутника жизни, идеи продолжения рода. Но что такое практика «по настоящему», нацеленная исключительно на достижение Самадхи? Это ежедневная практика, утром и вечером, с перерывами на отдых, еду и сон. Асаны, пранаямы, медитации, чтение святых текстов, общение с Гуру. И полное исключение таких действий, как: пустые разговоры, шоппинг, погоня за новыми трендами, попытки похудеть, выглядеть моложе. Даже путешествия противопоказаны, ведь время, проведённое в дороге, должно было быть потрачено на практику! Если человек, мужчина, либо женщина, начнёт практиковать с такой степенью интенсивности, он действительно будет «потерян для общества». Впрочем, ему или ей, будет очень хорошо). Однако 99% людей в наше время практикуют лишь выполнение асан пару-тройку раз в неделю, а в таком случае Самадхи остаётся недостижимой целью. Всё, с чем столкнётся такой человек, является лишь побочными эффектами йоги — хорошее здоровье и больше ясности в голове, а также более позитивный общий настрой. А ведь это не так уж и мало, согласны? Так что же следует знать женщинам, которые занимаются йогой?
Первое, о чём иногда стесняются сказать инструкторы в группах — практика йоги в дни менструаций. Женщины по-разному переносят критические дни, однако им стоит прислушаться к следующим рекомендациям. Поскольку в эти дни происходит процесс вывода из матки слизистой оболочки, следует избегать всех положений тела, которые могут этому мешать. Потому при месячных противопоказаны все перевёрнутые асаны, причём не только стойки на руках и голове, но и глубокие наклоны стоя, собака мордой вниз, сарвангасана, халасана, випарита карани мудра и другие позиции, в которых тело находится ниже таза. Противопоказано также давление на живот, а это исключает жёсткие скрутки, навасану, позу кобры, дханурасану, пашчимоттанасану, шалабхасану. То есть, почти всё). Подобным образом дыхательные практики во время месячных, такие, как капалабхати, бхастрика, задержки дыханий с уддияна бандхой, мула бандха, также должны быть исключены. Поэтому, в критические дни следует просто отдохнуть. Жёсткая практика йоги в этот период может привести к изменению менструального цикла, уменьшению количества выделений, а в особо серъёзных случаях и к прекращению месячных. Если очень хочется уделить время практике, можно позаниматься дома самостоятельно, используя асаны, которые не окажут вреда, или даже облегчат неприятные ощущения, мягко потянуться в связке кошка — собака, постоять во врикшасане, выполнить наклоны сидя, но не пашчимоттанасану, так как в ней живот сильно сдавливается, а джану ширшасану, наклон к одной ноге, также подходят наклоны к разведённым ногам сидя и поза бабочки — Супта Упавишта Конасана и Баддха Конасана. По окончании практики обязательно нужно максимально расслабиться в Шавасане. А если есть аудиозапись Йога Нидры, то вот сейчас самое время её включить!)
Второй, чисто физиологический момент, связан с беременностью. Тут можно лишь посоветовать пойти на занятия в соответствующую группу, очень желательно, чтобы инструктором была женщина, которая сама рожала и практиковала йогу для беременных, когда вынашивала своего ребёнка.
И психологический момент женской практики. В современной йогической тусовке существует мнение, что для женщин нужна своя, женская йога. Мол если женщина будет практиковать то, что практикуют мужчины, то она превратится в мужика. Что тут можно сказать? Действительно, при мощной практике укрепляется воля, закаляется характер, что, в добавок к более отстранённому взгляду на мирскую суету, может привести к невозможности «пустить слезу» в ситуации, в которой девушка вроде бы должна заплакать. Так что, в какой то степени, после многих лет практики, девушка психологически будет уже не такой «мягкотелой», как ранее. Те йогини, которые ищут в практике инструмент для увеличения осознанности, станут более осознанными, но при этом останутся женственными и изящными (бицепсы не вырастут даже от самой жёсткой практики асан). А вот тем, кто с помощью йоги хочет найти мужчину, семейное благополучие, действительно лучше пойти в специализированные на этом женские группы, в которых акцент ставится на психологическую работу по раскрытию в себе женских качеств. Увеличение втрое времени, проведённого в , не приводит напрямую к улучшению семейных отношений, но позволяет более трезвым взглядом оценивать их и принимать взвешенные решения в спорных ситуациях.
Также милым дамам, при серфинге в сети на тему «женская йога» следует помнить, что сейчас много направлений возникает просто, как коммерческие предложения, порождаемые спросом. Какие то из них помогают решить конкретные вопросы, другие являются абсолютно нерабочими. Главное — не бойтесь пробовать. Помните, что ваш внешний мир формируется из вашего содержимого, потому вас приведёт к такому инструктору и на такой тип практики, который в данный момент нужен вам.
Намасте, мои дорогие. Как известно йога – это духовная практика — практика саморазвития, направленная на просветление, через работу с телом. Йога была создана мужчинами и для мужчин. Были времена, когда женщинам строго запрещалось не то, чтобы заниматься йогой, а даже приближаться к местам практик.
В наше время основными учителями и «гуру» йоги, авторами книг и курсов, тренерами и наставниками йоги, так же являются мужчины. И моими первыми учителями были мужчины. Занимаясь йогой уже более 12 лет, я пришла к убеждению, что наравне с сильным полом и с той же нагрузкой женщинам заниматься нельзя, иногда даже противопоказано. Для женщин должна быть своя программа. Наиболее приемлемой является именно женская йога . Объясню почему:
А женская йога учла гормональный фон?
Во-первых, хоть мы все Души изначально, но кто-то рождается в женском теле, а кто-то – в мужском. И это не случайно. Сколько не старайся, будешь ограничен возможностями своего тела. Мужчина никогда не станет матерью, хотя фильмы об этом уже существуют. У нас есть гормональный фон. Гормональный фон мужчины и женщины разный, энергетика соответственно тоже отличается – это учитывает женская йога. Менструальный цикл – принципиальное различие женщины от мужчины. У мужчин это так не выражено физиологически. Практика йоги женщинам в этот период даже необходима, чтобы снять напряжение, болезненность, усталость. Но выполняться она должна очень корректно, так как некоторые асаны йоги в этот период вместо пользы могут нанести вред. Женская йога временно исключает «вредные асаны».
Во-вторых, в психологии есть 2 модели жизни: линейная и волновая. У мужчин сознание более линейно, у женщин — более волнообразно. У тех и у других есть свои цели, но они идут к ним по-разному. Система хатха — йога — она линейная, правильная, последовательная. Но женское существование – оно другое. Практика у женщин в какие-то моменты является «непрактикой». И это бывает правильным. Женская йога принимает и такой подход женщин, без ущерба для результатов.
Женская физиология – наши секреты
Месячные – начинается кровотечение, и на 3 — 4 день у женщин начинается весна. Гипофиз начинает стимулировать яичники и фоликуллостимулирующие каналы. Начинают созревать фоликуллы, и по мере их выработки в них начинает вырабатываться все больше и больше гормонов – эстрогенов. Это гормоны 1 фазы цикла, и чем больше эстрогенов, тем более привлекательной становится женщина. Она не постоянна, не линейна. Нельзя всегда фонить на одном и том же уровне, так не бывает. Нельзя предъявлять к себе всегда такие высокие требования. И стараться быть всегда на уровне – это мужской подход. Это нормально, что твоя сексапильность и красота меняется в течение цикла. Овуляция – самое главное явление в жизни женщины. Когда нарастают гормоны: кожа, волосы, глаза сияют, смех выразительнее, эстрогены дают некоторую легкомысленность. Даже шопинг в 1 фазе цикла отличается, от 2-ой.
Женская йога и «вирус» современной жизни
Скажите, современный уровень жизни поддерживает волновую структуру? Или заставляет быть всегда одинаковой, то есть неизменной? Кому нужна женщина с этими ее непонятными состояниями? Очень удобно общаться с линейным человеком, поведение которого всегда предсказуемою Всегда знаешь, что от него ожидать. И нам самим удобно вписываться в жизнь с линейным поведением. 
Но это неправильно с точки зрения гормонов, с точки зрения физиологии, с точки зрения психологии. Психологически мы выравниваем эту волну и становимся все больше мужчинами. Нам хочется романтики, но где ее взять, если мы сами становимся такими не женственными? Вывод: важно эту идею понять, принять и насколько возможно отслеживать. И проявлять себя женщиной во всех условиях: дома, на работе, на отдыхе, в фитнесе или спортзале. Но! Современные фитнес — йога программы построены именно на линейности. Раз-два — получи результат. Именно сейчас, когда необходимо выдержать нагрузки современной жизни и необходима женская йога
, с её гибким подходом к женским «особенностям».
Чем женская йога отличается от обычной йоги?
Я на собственном опыте убедилась, что йога многогранна, и каждый человек: мужчина или женщина – найдет свой инструмент для самореализации, но для этого нужно знать, какой результат вы хотите получить. Если женщина будет заниматься практикой йоги, не учитывая всех особенностей женского организма и женского состояния сознания, то к чему может это привести? Женщина легко может наполниться янскими (мужскими энергиями), что может привести к потере женственности, пред вами предстанет эдакая «леди-чатуранга». Женская энергия начинает рассеиваться. И потом таким женщинам не стоит удивляться, почему им становится трудно привлечь в свою жизнь мужественного мужчину, или почему в семье происходит перераспределение ролей, где женщине предназначается роль добытчика и кормильца семьи.
Опять-таки повторюсь, все зависит от тех целей, которые женщина ставит перед собой. Если женщина стремится наполниться женскими энергиями, стать сексуальной, обаятельной и привлекательной, то женская йога поможет в этом , только нужно знать, как этим инструментом пользоваться. А если говорить о пользе женской йоги в поддержании и сохранении репродуктивной системы, во время месячных, в период беременности и в послеродовой период, в период менопаузы, то роль женской йоги вообще трудно переоценить.
Женская йога — это панацея?
Исходя из этой позиции, я смею утверждать, что женщинам полезнее и правильнее заниматься именно женской йогой . Очень хорошо, если ваш инструктор по йоге — женщина, еще лучше, если у нее есть семья и дети, если к тому же она женственна и интересна как человек – можно считать, что у нее есть чему поучиться.
Я в течение долгих лет искала свой путь, училась у великих мастеров йоги С.Шивананды, Р.Гаметхаллера, А.Сидерского, А.Н.Кузьбашева, А.Зенченко, А.Пахомова, в том числе женщин Кали Рэй, Шива Реа, Гита Айенгар, Франсуаза Фридман.
