Что такое олимпийское спокойствие. Олимпийское спокойствие

Спокойствие, только спокойствие! Медитацию уже давно рассматривают как технику достижения ощущения спокойной радости. В 2007 году профессор психологии и психиатрии Ричард Дэвидсон вместе с коллегами из Висконсинского университета в Мадисоне с помощью МРТ исследовал

Выпуск 27 Спокойствие, еще раз спокойствие… Здравствуйте!Сегодня в выпуске беседа с Егором. Как Вы помните, в прошлом выпуске речь шла о том, что для более разностороннего охвата темы к рассылке решено подключить еще одного соавтора, тем более что работают они совершенно

Сохраняйте спокойствие Если раздраженный клиент кричит на вас, то худшее, что вы можете сделать, – накричать на него. Сосчитайте про себя до десяти, прежде чем ответить такому человеку. Не повышайте голоса. Старайтесь говорить даже тише, чем обычно. Это поможет вам

Олимпийское спокойствие Известное выражение «олимпийское спокойствие» давно стало крылатым в значении «невозмутимое, абсолютное спокойствие, его предельная степень». Этот фразеологизм дошел до нас благодаря «Одиссее» Гомера. В поэме легендарного греческого поэта

2. Спокойствие Будды

Выдержанность - это такое качество, которое всегда восхищает в человеке. Особенно когда вокруг все вроде бы рушится, а предполагаемый субъект сохраняет олимпийское спокойствие. Значение фразеологизма, который нами упомянут последним, мы и будем рассматривать сегодня со всей возможной тщательностью.

Происхождение

Как нетрудно догадаться, олимпийским зовется спокойствие, потому что оно изначально принадлежало древнегреческим богам. Они, по преданию, жили на Олимпе - самой высокой горе Греции. И не надо искать определенный миф на эту тему, потому что его нет. Фразеологизм возник благодаря общему образу жизни богов.

Конечно, как и в любой знатной семье, в родственном кругу богов существовали интриги, козни и всякого рода злодеяния, но в целом у внеземных существ жизнь была достаточно благополучная и безмятежная, а проблемы они создавали себе сами. Зачем? Чтобы было не скучно.

Думаем, уже стало ясно, что олимпийское спокойствие (значение фразеологизма следует далее) - это выдержанность, которой, в принципе, не может обладать человек в определенной ситуации и, тем не менее, по неизвестным причинам он ею обладает.

Наверное, несколько туманное вышло определение, но оно прояснится, когда мы раскроем смысл понятия, рассматриваемого в настоящей статье. Кстати, если кому-то интересно, то формальным источником выражения считается «Одиссея» легендарного Гомера.

Источники олимпийского спокойствия - бессмертие и отсутствие бытовых нужд

Почему боги ни о чем не беспокоятся? Ответ очень прост: прежде всего, они бессмертны. Очевидное обстоятельство, казалось бы, но следствий из него можно извлечь предостаточно.

Но обратимся сначала к нашему собрату - человеку. Самая большая его тревога - это страх перед смертью. Множество усилий человек расходует на то, чтобы заглушить зов смертного беспокойства своего, например изобретает религию, которая обещает человеку потустороннее существование в той или иной форме, возникает культура, как и религия, обещающая человеку некое продолжение.

Не стоит думать, что к теме «Олимпийское спокойствие: значение фразеологизма» эти рассуждения не относятся. Просто надо набраться немного терпения, и все станет ясно в свое время.

На кого-то все эти ухищрения действуют, а на кого-то нет. Но большинство людей, насколько это возможно, стараются вообще не думать о смерти. И гонят от себя даже тень мысли о тетке с косой.

Сразу после страха смерти следует боязнь жизни бедной или сопряженной с постоянной болью. Поэтому, чтобы не попасть в лапы несчастной доли, человек всячески стремится вперед, ставит цели, достигает их, как сейчас модно говорить, «реализуется», а подстегивают его на самом деле глубинные страхи, таящиеся в душе.

А теперь представьте, что богов не интересует ничто человеческое, оно им совершенно чуждо. Им неведом ни страх смерти, ни страх перед жизнью, полной болезней, ни даже страх перед бедностью. Если у читателя хорошее воображение, то теперь он понимает, что такое олимпийское спокойствие, значение фразеологизма ему не нужно объяснять.

Неправедное олимпийское спокойствие. Лейтенант Коломбо и фразеологизм греческого происхождения

Теперь перейдем к случаям, когда человек остается совершенно безмятежен, хотя, судя по обстановке, ему следовало бы давно потерять присутствие духа. Другими словами, опишем неправедное олимпийское спокойствие. Детективный сериал «Коломбо» подойдет для этой цели как нельзя лучше.

Кто смотрел, тот знает (а кто не смотрел, пусть ознакомится), что простоватый на вид лейтенант Коломбо с первого же мгновения встречи с предполагаемым убийцей знает: вот он, перед ним, главный виновник! А почему? Преступника выдает олимпийское спокойствие (значение речевого оборота в процессе тщательного исследования), которое не характерно для ситуации насильственной смерти знакомого или родного человека. Холодность и почти безразличие - вот что подозрительно прежде всего.

Таким образом, мы приходит к выводу: божественное олимпийское спокойствие у человека может проистекать из того, что он просто знает больше, чем говорит или/и показывает.

Праведное олимпийское спокойствие. Торжество разума и воли над чувствами и эмоциями

Оставим позади убийц и детективов и приведем положительный пример олимпийского спокойствия. Представьте, студент сдает очень важный экзамен. Он все выучил, но нередко случается так, что тревога лишает человека внутреннего равновесия, и он забывает все, что знал.

Здесь главное - не нервничать и унять волевым усилием дрожь, бегущую по психике. Если не волноваться, то знания останутся при сдающем, и любая проверка будет ему по плечу. Внешне же это будет выглядеть так, что человеком овладело олимпийское спокойствие. Значение выражения мы уточним в выводе, который будет вот-вот.

Вывод

Под олимпийским понимается спокойствие, которое удивительно в определенных трагических или любых других волнительных для человека обстоятельствах.

Когда герой событий представляется не человеком вовсе, а олимпийским богом, которого не тревожит суетная, мирская реальность повседневного существования, а также не одолевают традиционные человеческие страхи. Проще говоря, человек невозмутим и непоколебим, хотя ситуация к этому совсем не располагает.

Фразеологизм «олимпийское спокойствие» был нами рассмотрен достаточно подробно. Надеемся, читатель простит нас за излишнюю образность и поэтичность языка, но они были необходимы как инструменты постижения сущности выражения.

Олимпийское спокойствие

Олимпийское спокойствие
Из поэмы (6-я кн.) «Одиссея» легендарного поэта Древней Греции Гомера (IX в. до н. э.), который говорит в ней об «олимпийском спокойствии». Боги древних греков обитали на горе Олимп, куда вход простым смертным, то есть людям, был закрыт. Поэтому до бессмертных богов не доносились ни человеческая суета, ни тревога - на Олимпе царило спокойствие, а сами боги были неизменно величавы, торжественны и невозмутимы.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. - М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .

Смотреть что такое "Олимпийское спокойствие" в других словарях:

Эпическое спокойствие, сдержанность, флегматизм, выдержанность, невозмутимость, бесстрастие, умение владеть собой, флегма, присутствие духа, выдержка, спокойствие, флегматичность, бесстрастность, самообладание, хладнокровие Словарь русских… … Словарь синонимов

Разг. Невозмутимое спокойствие. /i> Выражение связано с греческоми мифами об Олимпийцах бессмертных богах, обитавших на горе Олимп и всегда сохранявших торжественность внешнего вида и невозмутимое спокойствие. БМС 1998, 546 …

олимпийское спокойствие - невозмутимое спокойствие. Олимп – гора в Греции, где, как рассказывается в греческих мифах, обитали боги. У Софокла, Аристотеля, Вергилия и других авторов Олимп – небесный свод, обитаемый богами. Олимпийцы – бессмертные боги, всегда сохраняющие… … Справочник по фразеологии

олимпийское - олимпийское спокойствие … Словарь русской идиоматики

Мир. В семье царствовала тишь да гладь, да Божья благодать. Писемск. . См. отдых, хладнокровие... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999 … Словарь синонимов

Олимпийское спокойствие. Разг. Невозмутимое спокойствие. /i> Выражение связано с греческоми мифами об Олимпийцах бессмертных богах, обитавших на горе Олимп и всегда сохранявших торжественность внешнего вида и невозмутимое спокойствие. БМС 1998,… … Большой словарь русских поговорок

спокойствие - абсолютное спокойствие великое спокойствие глубокое спокойствие дьявольское спокойствие исключительное спокойствие каменное спокойствие могильное спокойствие непробиваемое спокойствие олимпийское спокойствие полное спокойствие … Словарь русской идиоматики

Сущ., с., употр. часто Морфология: (нет) чего? спокойствия, чему? спокойствию, (вижу) что? спокойствие, чем? спокойствием, о чём? о спокойствии 1. В природе спокойствием называют отсутствие движения, тишину и т. п. Сонное спокойствие парка. |… … Толковый словарь Дмитриева

спокойствие - ▲ покой эмоциональный спокойствие душевный покой; отсутствие эмоций. спокойный находящийся в состоянии покоя (# голос). спокойно. преспокойный. олимпийское спокойствие. олимпиец. с олимпийским спокойствием. покой. покойный. безмятежность.… … Идеографический словарь русского языка

спокойствие - величавое (Юшкевич, Лесков); глубокое (Арцыбашев); деревянное (Лесков); олимпийское (Гончаров, Салтыков Щедрин); невозмутимое (Гусев Оренбургский); эпическое (Коринфский) Эпитеты литературной русской речи. М: Поставщик двора Его Величества… … Словарь эпитетов

Книги

• Боги Древней Греции , Н. А. Кун. Греческая мифология создала сонм богов, олицетворяющих в прекрасных человеческих образах страсти и грезы, которыми живет мир. Боги Олимпа - Зевс, Афродита, Афина, Гефест - кто они, как не…
• Олимпийское спокойствие. Как его достичь? , Дмитрий Ковпак. Олимпийское спокойствие. Как его достичь? Ответ на данный ключевой вопрос вы найдете в этой удивительной книге. Ее автор известный российский психолог и психотерапевт Дмитрий Ковпак…

Обе эти организации имели филиалы практически во всех провинциях Китая и за рубежом, в местах компактного проживания китайцев во Вьетнаме, в Малайзии, Сингапуре, Филиппинах и др.

Во время второй мировой войны многие мастера ушу воевали в армии или партизанских отрядах, внося свой вклад в дело победы над Японией.

После прихода к власти коммунистической партии и образования КНР правительство обратилось к мастерам Ушу с призывом выйти из подполья, аргументируя это тем, что все мотивы тайной деятельности остались в прошлом. Правительству поверили, и в 1953 году в Тяньцине, с 8 по 12 ноября, прошла первая Всекитайская национальная спартакиада, большую часть которой заняли выступления мастеров ушу.

Впоследствии группа мастеров, согласившихся сотрудничать с государством, руководствуясь искренним желанием привести массу разрозненных школ к единому стандарту, создала комиссию по реформированию ушу. Известный мастер Цай Луньюнь на основе своего фамильного стиля хуацюань, а также ряда других северных направлений - чжацюань, паошоань, хунцюань, пигуацюань, шаолиньцюань и др. - создал спортивный синтетический стиль чанцюань (длинный кулак). Так же был создан упрощенный тайцзицюань, спортивные варианты хоуцюань (Кулак обезьяны), цзуйцюань (пьяный кулак) и др. Боевые движения в комплексах этих стилей "разбавлялись" гимнастическими и акробатическими приемами, что делало их более эффектными, но менее эффективными в реальном применении. Кроме того, из этих систем убирались философские аспекты, связанные с буддизмом и даосизмом, что лишало ушу его внутренней основы.

В период "Великой пролетарской культурной революции" (1966–1976) занимавшиеся ушу подвергались массовым репрессиям как представители "феодальных пережитков". Однако в это время благодаря Гонконговским кинобоевикам начался рост популярности ушу за рубежом, и, чтобы не портить международный имидж КНР, ушу было реабилитировано и официально разрешено.

Сейчас, несмотря на то, что государство по-прежнему проводит политику превращения ушу в спорт, существует и продолжает развиваться "народное ушу", хранящее традиции древних мастеров.

Захваты и контрзахваты

Циньна ("Захваты") - это одно из четырех традиционные технических действий ушу (удары ногами, руками, броски и захваты). В рукопашной схватке для подавления противника часто используются такие уязвимые места как суставы, точки акупунктуры и жизненно важные органы. Чтобы лишить противника возможности сопротивляться, прибегают к различным способам воздействия на эти места, включая захваты. Соперник становится беспомощным потому, что после атаки, нацеленной на некоторые болевые точки, состояние мышц или костей выходит за физиологические пределы, что вызывает болевой шок, онемение, немота или другие негативные последствия, полностью лишающие противника возможности сопротивляться.

История циньна неразрывно связана с историей ушу и уходит в глубь веков. В сообщении Кун Яна "Период Чуньцю" есть заметка о том, как некоторые воины, применяя захваты за горло, душили своего врага. В "Книге Хань" Лоу Цзина также встречаются строки о применении захватов. О технике захватов упоминал и знаменитый Ци Цзигуан в своей "Новой книге об эффективности дисциплины".

Мы уже говорили о том, что приемы циньна чрезвычайно опасны и, если ваш соперник проводит болевой захват, то он получает довольно большое преимущество. Поэтому древними мастерами были разработаны приемы контрзахватов ("Фаньциньна"), позволяющие освободиться от захвата противника и в свою очередь начать свою атаку.

Способов захвата достаточно много. Так, например, в монастыре Шаолинь изучались тридцать шесть способов захвата и тридцать шесть способов освобождения от них, - таким образом, всего 72 приема. Но поскольку, согласно законам использования циньна, имеются определенные ограничения на их применение, то наиболее часто в школах боевых искусств встречаются семнадцать способов циньна и фаньциньна:

1. Ломать.

2. Давить.

3. Выкручивать.

4. Защипывать.

6. Сворачивать.

7. Сдвигать.

9. Поддерживать.

10. Поднимать.

11. Удерживать.

12. Обхватывать.

13. Закреплять.

14. Ножницы.

15. Обвивать.

16. Завести под мышку.

17. Переплести.

Применяя технику захватов и контрзахватов, необходимо внимательно следить за передвижениями противника, действовать быстро и точно, постоянно держать "на прицеле" суставы соперника и, воспользовавшись неловкостью или ошибкой, повести прием.

Для овладения техникой циньна и фаньциньна сначала надо отработать базовые приемы цюаньшу. К ним относятся:

Тренировка цепкости пальцев;

Работа на протыкание пальцами;

Упражнения по укреплению запястья и предплечья.

Параллельно необходимо практиковать упражнения на укрепление мышц, повышение подвижности суставов и эластичности связок. Также полезно проводить парные тренировки, сжимая друг другу кисти, захватывая и удерживая друг друга. Упражняясь таким образом, нужно довести технику захватов до такого уровня, когда пальцы станут подобны мечу, ладонь - сабле, захват - крюку, каждый палец по отдельности и вся кисть в целом - скале.

Ко всему прочему, необходимо досконально знать особенности работы и расположение человеческих органов, скелета, мышц, суставов, сухожилий, точек акупунктуры и т. д.

Захваты могут производиться с целью нападения на противника, освобождения от его захватов, отбирания оружия и в других целях. Отрабатывая захваты, попутно развивают ловкость, подвижность, координацию, силу и другие качества, необходимые в бою.

Восемь базовых положений циньна

1. Быть зорким, как орел.

Известно, что в ушу необходимо внимание и подвижность. Это тем более важно для осуществления захвата. Занимающемуся следует "Держать таза и уши открытыми", предугадывать движения и быстро реагировать на них для проведения приема.

2. Руки, как летящая стрела.

3. Устойчивый шаг, как у крадущегося тигра.

Искусство захвата требует от занимающегося знания и умения в чжуангун (умение устоять под различными видами воздействия). Эффективный захват или контрприем практически невозможно осуществить при отсутствии устойчивости нижней части тела.

4. Талия гибка, как у прыгуна.

Это выражение относится к работе тела, как важному требования при использовании техники. В дополнение к зоркости глаз, скорости рук, твердому шагу требуется "выражение всех движений через талию". Особенно это важно для исполнения приемов Фаньциньна, вовлекающих все тело в движение и требующее высокой подвижности талии.

5. Использование дыхания для концентрации силы.

Практика циньна и фаньциньна должна сопровождаться дыхательными упражнениями, которые формируют основы для достижения внутренней силы. Искусство контроля дыхания есть искусство концентрации собственной силы, и, следовательно, хорошо тренированный спортсмен имеет значительное преимущество. "В бою победа идет к бойцу, дышащему "глубоким способом", нет "поверхностного" дыхания".

6. Сила внезапна, как молния.

До применения захвата боец осторожно прощупывает "слабые" места соперника. Как только такие места определены, он молниеносно атакует. Далее необходимо развивать свои действия с нарастающей силой и решительной тактикой до такой степени, чтобы партнер не смог увернуться, отойти или избежать захвата.

Техники воздействия на жизненно важные точки.

Два первых типа техник являются базовыми и изучаются на начальном этапе обучения. Техники, относящиеся к третьей и четвертой категориям, являются довольно сложными. Овладение ими требует углубленного знания теории и большого практического опыта. В связи с этим изучаются они на более продвинутом этапе обучения.

Выворачивание костей

Данный тип техник предусматривает воздействие на суставы человека с целью нарушения их физиологического функционирования. Если сустав блокирован или поврежден, он не может двигаться. При воздействии на сустав страдают также прилежащие связки, мышцы и нервы, что приводит к сильной боли. Все это делает противника неспособным к дальнейшему сопротивлению.

Следует отметить, что техники, относящиеся к данному типу, могут быть применены только к подвижным суставам человеческого тела.

Разделение мышц

В литературу, а затем в список фразеологизмов понятие «Олимпийское спокойствие» ввел Гомер. В его «Одиссее» говорится

«Ветры ее никогда не колеблют, не мочат водою
Струи дождя, не бывает там снега.Широкое небо
Вечно безоблачно, вечно сиянием светится ясным.
Там для блаженных богов в наслажденьях все дни протекают» (песнь шестая )

Синонимы выражения «Олимпийское спокойствие»

• Бесстрастие
• Сдержанность
• Хладнокровие
• Присутствие духа

Олимп

Вроде бы она…